对于麦尔而言，他非常想照着拉莫吉斯说的那样把三种思惟整合起来拜伦斯堡的三种思惟别离同属于两个构造和一个种族，想要将其整归并非易事，改进的话就更难了。麦尔不清楚拉莫吉斯所谓的“打击性”到底是甚么，以是一时候他也没甚么眉目。
“但是局势的窜改已经让我有些等不及了――你能够不睬解我在说甚么，我也不想做过量的解释。你只需求晓得，你的父亲在隐居之前布了一个很大的局，一个能够窜改天下的局，一个痴人看不透的局。我固然不在你父亲布的这个局中，也不清楚这个局详细是如何样的，但是我很情愿成为这个局的一部分。”
如果拉莫吉斯要的只是一个承诺，麦尔天然能够给他。在他点下头以后，拉莫吉斯的第二个要求他也完成了。
明显同是人类，有人能够用初级点心喂宠物，有人却只能吃不知甚么东西做成的恶臭糊状物；有人能够用活人喂狗，看活人厮杀去打赌，有人却要为了生存将女儿送人；有人生来就被尊敬，有人却被当作牲口对待……
“我晓得这件事很不轻易，以是我才说你只要现在承诺我就好，如许就算是摆出了呼应的姿势。我从尤丽丝那边体味过很多关于你的事，我信赖你的品德，只要你点头承诺，就必然会尽力去做。以是现在你需求考虑的事情只要一件，那就是你想不想点头。”
“或许你感觉都前人的思惟很开放，但都前人的开放只表现在婚姻方面，在其他方面都前人非常的保守。就像你看到的那样，我常常以女人的身份到城中暗访，趁便从那些情愿卖儿卖女的人手中买下他们的后代，培养成我的死忠。这件事我不想让尤丽丝晓得，以是从客岁开端，我不得不穿戴女装在她身前晃来晃去，让她替我措置政务，好让我有更多的时候去为随时能够会发作的内战做筹办。”
“看你的模样，明天的见闻应当让你有所感悟。”
每当提到人道的话题时，格瑞就会显得非常怠倦。作为莱汀邪术师，格瑞尚未过百的年纪本能够让他看起来像个丁壮人。但是在麦尔懂事的时候，格瑞就是半头白发，非常显老，以是麦尔才会叫他“老爹”。
麦尔不由回想起本身在山上时，格瑞对他说过的话。
有很多人感慨社会的不公，但社会上的不公允，不都是人类本身形成的吗？先人不为后代考虑，只想着面前的事，成果他们的后代就沦为了其别人的仆从，被当作牲口对待。他们一边说着“如何活不是活啊”，一边试图让本身过的更好，真是自相冲突。
“人道啊……”
仁慈的人会怜悯弱者，但怜悯弱者并非是仁慈的行动。因为弱者地点的一方不必然是精确的，强者地点的一方也不必然是弊端的。分歧的人有着分歧的代价观，一人眼中的精确，能够是千人眼中的弊端。但在实际中，精确就是精确，弊端就是弊端。
我要对峙老爹放弃的那条路吗？
“仆从也是如此。我固然说要束缚仆从，但就像我之前说的那样，我并不筹算采取暴力手腕束缚他们。仆从不是一种阶层，而是一种心态。他们顺服惯了，早已没有了本身的思惟，如许的人就算被束缚出来又能如何呢？终究不还是要受人差遣吗？实在这个天下上有很多人没有仆从的身份，但他们在本质上就是仆从。因为他们只晓得随波逐流，没有本身的思惟。我要束缚的不是人们的精神，而是他们的思惟。”
这世上的绝大多数人都不在乎人类的前程，他们只在乎本身的一亩三分地，只想让本身过的更好。这类设法在浅显者看来是无可厚非的，但他们却不晓得，他们的所作所为恰好会让本身的糊口越来越糟。因为他们是人类社会的一部分，人类社会变好，他们就会跟着变好，人类社会变糟，他们就会跟着变糟。短视只能带来一时的欢愉，把目光放远才会获得悠长的安闲。这是个很简朴的事理，很多人都晓得，却很少有人照着去做。
“以是我对你的第二个要求，就是要你整归并改进这三家的思惟，并尽快把整合改进后的新思惟传到厄古斯王国。我筹算在三个月后把南城区那些蛀虫清算掉，如果能够的话，我但愿三个月后就能看到服从。不过你也不消焦急，我对证量的要求高于对速率的要求。只要你承诺我这件事，第二个要求就算你完成了。”
他才十八岁，三个月后也才十九岁。但在拜伦斯堡中，没人能替代他的位置，哪怕是南怡居士这类活了一千多年的伊良妖怪也不可。
只可惜，如许的仁慈者活着上太少了。人们晓得他们的存在，却不肯意变成像他们一样的人。每小我都会为此给本身找借口，说甚么“难啊难啊，不成能啊”，然后肆意粉碎着这些人所尽力维系的社会次序。有些人乃至把这些人当作本身投机门路上的绊脚石，想方设法要把他们撤除。当这个天下上的最后一个仁慈者死去的那一刻，人类社会就会像脱缰的野马普通走向毁灭。到时候不需求甚么神罚末日，人类就会用他们的双手将本身安葬。
总有人会腆着脸说，如果我成为了富人，或是成为了当权者，我必然会做多少多少的功德，绝对不像现在这些富人和当权者这么无情。可等他们真成了富人或当权者，他们做的事情要比之前的富人和当权者更让人寒心。
两人回到国王的卧房后没有换下女装，拉莫吉斯坐在床上，麦尔站在他面前，看起来仿佛是一个贵妇人在和一个大族蜜斯说话，可收回的倒是男人的声音。
“你部下的神学研讨会和新式神社，另有伊利比人的思惟同宗同源，都是来源于你父亲的思惟。这类思惟能够把人引向正路，但恕我直言，它还贫乏必然的打击性，不敷以唤醒那些熟睡的人，更没法唤醒那些装睡的人。最首要的是，这三种思惟固然在内容上没甚么辨别，但却遵循种族分红了三家，很轻易让人感到混乱。”
“于情而言，我自以为是个强者，强者就应当踏平统统困难，达成本身的目标。于理而言，我和你的父亲一样，也想窜改这个糟糕的天下。于情于理，我都应当和你站在同一战线上。但是作为盟友而言，你还太嫩了些。从你明天的表示来看，你固然在官方磨砺过一段时候，但是你并非真的能体味到民生痛苦。”
麦尔仰开端来，望着浩大的星空。他晓得这条路他只走了个开端，但他现在已经想放弃了。他很想像格瑞那样，带着老婆们找个处所隐居，但他没法撇下拜伦斯堡，没法撇下神学研讨会，没法撇下新式神社，没法撇下伊利比人，也没法撇下他的朋友们。
是以世上的人大多是短视的，因为他们只想着自擅自利。他们会为本身的短视找借口，说甚么“我就这么大点本事”、“如何活不是活啊”，但是当你把让他们变得目光长远的机遇摆在他们面前的时候，他们仍然会挑选短视。这时他们的借口又变了，说甚么“别人的糊口与我何干”、“我为别人考虑，谁来为我考虑”。他们甘心沉浸在虚荣心和自我满足中，一点一点的粉碎着人类社会应有的次序，纵情的伤害其别人，又被其别人伤害。
麦尔悄悄摇了点头。
“趁着你还在感悟中，我再奉告你一些事吧。”
“就像天下上的很多信奉一样，我们的万灵神信奉也已经完整变质，沦为了一种统治东西。我尝试过窜改近况，但是服从暗澹。因为我是都前人，又是厄古斯人的王，我窜改信奉内容的事被群众当作了一种叛变种族的行动，对新信奉非常抵抗。以是我需求一种能够让统统人从睡梦中醒来的外来思惟，来让我的群众觉醒。只要群众站在我这边，就算与全天下为敌我也不怕。”
“我现在把握着天下的正规军，政务上的是也是我说了算。但这对我来讲没有多粗心义，我的国度里有太多的蛀虫。这些蛀虫有着坚固的外壳，锋利的爪子和锋利的牙齿，还紧紧的抱成一团，非常难对于。”
一小我做了弊端的事，遭到影响的不是他本身，而是社会中的其别人。棍骗、掠取、盗窃、残害，如许的事在社会中呈现一次，陌生人之间的信赖就会减弱一分。很少有人思虑过，本身出门时为甚么要看好本身的行李。或许他一起上也碰不到真正的小偷，但他却必须如许做，因为他晓得这个社会上有小偷，可他却不晓得到底谁是小偷。以是他只能防备每一小我，因为他接受不了行李被偷的丧失。
拉莫吉斯将他的床复位，此时药糖的药效已颠末端，他已经规复了本音。
这不但是都前人的社会，这就是人类社会。
这时，拉莫吉斯和他的保护追了上来。拉莫吉斯拍了拍麦尔的肩膀，表示他跟着本身走。他带着麦尔回到密道出口地点的民居，沿着来时的路返回。他们返回王冠堡时，天已经将近亮了。
“我固然已经把握了天下的正规军，但这并不料味着我能够轻松博得战役。我的目标是撤除统统的蛀虫，束缚统统的仆从。可如许一来我就会成为天下群众的仇敌，军队会叛变，我的盟友会叛变我，终究我只要死路一条。以是我不成能一次性处理统统的题目，就目前而言我最多只能撤除海内的蛀虫，剩下的事只能渐渐来。就算我能一次性处理统统的题目，我也不想以暴力手腕处理仆从题目。”
一小我因为贪财杀死无辜的人，这就是弊端的事，非论何时何地都是如此。一个会泅水的人救下一个出错落水的无辜者，这就是精确的事，非论何时何地都是如此。说到底，精确就是对人无益的事，弊端就是对人有害的事。
麦尔分开这户人家后并没有走出多远，就在街道上站住了。他将手掌放在心口上，连续做了几次深呼吸，总算将情感平复下来。
这就是都前人的社会吗？
“你是个莱汀邪术师，有着凡人所没有的强大战力。只要你肯战役，就能赚到钱花，你所吃的苦都是斗争中的苦，这类苦对于平常百姓而言底子就不算是苦，而是糊口的一部分。就像你所瞥见的那样，一个布衣百姓在面对权贵时是恭敬的，顺良的，但在面对仆从的时候，倒是放肆的，霸道的，你底子不晓得他算是好人还是好人。实在这都是我们的祖宗造下的孽，但活在当下的人却不肯做出窜改。”
他俄然感到非常惊骇。他感觉本身所经历的统统仿佛是被设想好了的，是专门为了让他坐上这个位置而设想的。他非常清楚，他下山至今的每一个决定都是凭着他本身的意义做出的，但正因为如此他才会感到惊骇，因为设想这统统的存在所具有的才气和聪明，已经远远超出了他的了解范围。
敷裕和贫困只是一种状况。真正仁慈的人，非论贫富，都会保持着一颗平常心，不会因为敷裕或贫困为非作歹。他们非论甚么时候都是满足的，都是在尽力进步的，是保持原则的，是不向实际低头的。如许的人非论是一无统统还是把握了全天下的生杀大权，都不会想着伤害别人，因为他们的心中有着真正的仁慈。
拉莫吉斯见麦尔暴露难堪的神采，无法的摇了点头。