陈二狗一本端庄、神采当真的道：“吃人的故事在各处都听过很多，很多神话和传说里都有关于吃人的描述。”
“就我小我看来，刚果不算发财，也不至于未野蛮。”
现在的收集社会，收集暴力到处可见，大家都是键盘侠，随心所欲无所顾虑的恶语伤人。大师遭受了也顶多只是骂返来，或者痛斥几句。
“刚果雨林中具有吃不完的食品，如果没有那种科学风俗，普通是不会产生食人的事情的。”
“这里虽掉队一些却已经进入了当代文明多年。哪怕是世代糊口在丛林中巴卡人部落，也有人会说法语。常有探险队进入他们的部落拍摄，也是相处和谐。”
“哪怕是在中国，也有很多吃人的传说。”
竟然是一地的骷髅头，看大小形状绝非是猩猩猴子之类的，还异化一些庞大的兽族头骨放在一起。
“至于史乘上记录的遭受灾荒之年，哀鸿间易子相食的例子则更加不堪列举。”
一样是木雕，一样的长团脸，此次却雕镂了手臂和半身像，且直接用树枝雕镂成兵器，长满庞大狰狞怪刺的长矛，上面仿佛还插着不着名植物的庞大骸骨。
遵循狗爷的话来讲：你随便说甚么都行，只要你喜好。
陈腐的人会喜好上冒险、探险、极限活动这类糊口吗！
木棍俄然碰到了甚么，一堆骨头从木雕中间的树藤缠绕间散落满地。
“巨人早在建国之初就教诲过我们要实事求是，不要乱黑甚么。特别是出国旅游探险，更应当尊敬本地的文明微风俗。哪怕有些不好的处所，也应当从他们的角度考虑题目，更多的赐与了解。”
也只要他如许的，还在不遗余力去为一个不相干的国度的名誉去考虑。
看他这么严厉的教诲水友，很多观众笑出了声，这就是陈二狗的与众分歧之处。
……
但是就在如许极度奇特、且树藤密布的阴暗环境中，一条长满青苔、地衣的通道一侧，扒开那不知胶葛了多少年的古怪树藤和广大树叶，蓦地就呈现了一面如此庞大的面具树雕，并且雕镂脸孔还如此狰狞可骇，的确吓到了人。
如果有幽闭惊骇症的话，只怕分分钟都会被吓出弊端来。
在高处树木粉饰下的植物，因为接管阳光晖映的时候和密度有限，叶子普通长不大，而这里植物的叶子却长得非常庞大，仿佛穿透层层隔绝接收了一样的阳光雨露；除此以外，林内的藤本植物连缀发展，有的乃至达到数百米长，穿越吊挂于树木之间。
说话间摇点头，一脸嫌弃神采，道：“这可不是旅游该有的心态，会让你错过很多夸姣的事物。”
“每个国度都有本身的生长轨迹，我们要长于发明本地的好，不要抓住一点就猖獗的钻牛角尖去黑。”
这片林地本就接天连地，与大部分顶部着花成果的环境分歧，这里一些腐臭的树木底部的老茎上会再度逢春，着花成果；更多的树木从空中垂下丝丝缕缕的根茎，钻入泥土，生根抽芽，直至长大持续成林。
这下炸锅了，直播间的观众们就仿佛哥伦布发明了美洲大陆般镇静，弹幕每一秒都有上百条再跳，哪怕是特权弹幕也底子就看不清楚。
“当瑞亚生下宙斯时，因为担忧他再被丈夫吃掉，就用布裹住一块石头谎称这是重生的婴儿。克洛诺斯错吃了石头，这才让众神之神宙斯躲过一劫。”
“这模样除了让我们本身变得偏执，养成遇事就黑的风俗，让全部社会充满了戾气，遇见不舒心就发脾气外，没有任何好处！”
这面庞大的直接雕镂在陈腐树干上的面具，是一张典范刚果气势的长团脸。大大眼神向外凸起，眼神却很板滞，张大的巨嘴巴里另有两个向外崛起的獠牙，头顶上长着两个曲折向上的角，形似羚羊弯角。
乍一看仿佛也不感觉有甚么，但是盯着看久了，面具里仿佛包含着某种神韵，冷静披收回来气场，让人见它如见到某种太古邪神似的，没出处的心神不安。
“马王堆汉墓出土的一本古书上就记录，黄帝在打败蚩尤以后，不但将其毛发做成旗号的装潢，还把蚩尤的皮做成靶子让人们以弓射之，多中者有赏，其他部分的肉则剁成肉酱，与天下人分而食之。”
环境幽深，古怪。
“哗啦啦”
“我曾传闻过在美洲一个古印第安人部落里，的确有食人族的存在。那已经是一千多年前的事情了，而之以是吃人，是因为在阿谁年代产生了一场非常严峻的水灾，古印第安人因为颗粒无收，实在饿的受不了才易子相食。”
陈二狗淡定的将镜头对准畴昔，方才被吓得失神的观众也觉悟过来：一个木雕罢了，有甚么好怕的。
陈二狗微微沉默，木棍挑开两侧掩蔽的庞大灌木树叶，暴露雕像两侧埋没在藤蔓背后的保护神。
陈二狗略扫一眼，说“食人族”的居多，另有一些在歹意发弹幕，“刚果好可骇”之类。
总之这小我的心机，要么是极度虚假的，要么是光亮正大的，究竟是甚么……
他来到门路另一边，果不其然，一样有一座树雕，形状不一，狰狞的神韵却极其类似。
“如希腊神话中的克洛诺斯，他的老婆是女神瑞亚。克洛诺斯有个弊端就是吃孩子。瑞亚生了很多后代，但都是刚一出世就被克洛诺斯吃掉。”
说他陈腐吧，他是陈腐的人吗？
“本来还想去刚果雨林冒险呢，没想到真的有食人族啊。”、“未野蛮的民族，再卑劣的事情都见地了。”、“我传闻刚果人吃猴子，一片片的猴子被挂在木架上晒干，好恶心。”……
只是刚才的俄然行动，也不由让人老脸一红，“幸亏是在看直播。”
看到这些弹幕，他忍不住点头，解释道：“大师不要乱猜，外界关于刚果丛林里食人族的传说，多数是经不住考量的。大师都是有身份证的人，说话要颠末脑筋。”
镜头对畴昔，观众们扫一眼，顿时一片哗然。
在这里，仿佛外界发明总结的天然生态规律很难解释面前所呈现的匪夷所思的征象，曾经被世人奉为真谛的达尔文的“优胜劣汰，适者保存”的天然法例在这里却不见得合用。