瓦雷斯的信奉大抵能够分为两类，一类带有激烈的种族主义色采，一类则是不以血缘、种族或性别为鸿沟的普世宗教。
强大的君主或先知能够强即将二者捏合在一起――就像崇高亚珊帝国的建国先贤们所做的那样，但是二者毕竟存在难以弥合的裂缝。跟着时候推移，教权和政权此中一方气力弱退，这个伤害的均衡就会被突破，占有主导职位的一方将表示出压抑另一方的激烈动机。
远东有一句讽刺培罗教会的谚语：教士们宣称要体贴统统人，那就即是说谁也别想获得他们的体贴。
后者的典范代表就是培罗教会。按照其教义，阳光之下众生划一，太阳白叟有教无类，不管是人类、矮人、精灵、半身人、侏儒抑或别的甚么种族，只要认同培罗的教谕便能够插手圣光教会，当然――异端分子不算在内。
两名掷弹兵将昏倒中的克劳茨搬上担架，抬着走向神殿。罗兰目送他们的身影渐行渐远，心中五味杂陈。
普世教会的信条根植于普世代价观，好处是占有品德高地，布道者采纳开放包涵的姿势，更轻易引发大多数人的共鸣，信众遍及多元宇宙各个角落。
罗兰穿越到瓦雷斯两年来花了很多精力汇集和浏览这个天下的汗青文籍。在他看来崇高亚珊帝国自创建迄今的汗青就是一部普世教会与国度政权由“蜜月期”直到“闹仳离”的新鲜典范。
“爱莉，多谢了。”罗兰向战祸巨兽挥手浅笑。
有没有能够使普世教会为国度政权办事？罗兰深思默想，回想穿越前的见闻，试图从中找出处理“政教共存”这一困难的可行之策。
听了克劳茨那番“报国无门”的激愤之言，罗兰感同身受，不得不担忧假定有一天远东也将面对帝国当前的窘境――毕竟推许主动进取精力、鼓励信徒勇于应战厄运有所作为的辛德拉教会，本质上也是一种普世宗教。
皆大欢乐？
不，没那么简朴，另有更严峻的题目摆在罗兰面前。
“昂昂～～”爱莉很通人道的闲逛象鼻，仿佛在说“小事一桩”。
帝国的政教之争对远东来讲是千载难逢的机遇，若非善加操纵克劳茨与菲利普的冲突，寇拉斯家属也没那么轻易拿下赎罪堡、把握远东政权。
如果不考虑实际中的政治态度和好处抵触，他得承认本身对克劳茨这位可谓忠贞不平的“爱国者”怀有敬意，但是大师都不是糊口在真空里，实际是克劳茨所深爱的帝国并不是他罗兰・寇拉斯承认的故国，阿谁令克劳茨为之高傲且甘心为之流血捐躯的帝国在远东民气目中代表了信奉与世俗两个范畴的两重暴政，这个霸道刻毒的怪物剥夺了远东人寻求心灵依托的权力，并以苛捐冗赋抢走人们的财产，从不把远东人当作这个国度的一分子，试问远东人又如何会以帝国百姓自居，又如何会像克劳茨那样深爱如许的国度？
崇高亚珊帝国以****为立国之本经历了一千六百多年的风风雨雨，现在这一立国之本已经产生摆荡，教权与皇权的抵触只是表象，本质分歧在于普世教会与国度体制的不相容。
克劳茨这个爱国者站在“丈夫”的态度当然没法容忍，而罗兰则是站在“隔壁老王”的态度……菲利普淡化国度看法而更重视保全教会法统与他这个果断的“远东民族主义者”不存在根本分歧，站在远东人的态度，罗兰有任务使脚下大地摆脱帝国的魔爪、建立一个保护远东人权益的国度，而他的这一理念在克劳茨看来无异于叛国，两边存在根本分歧，这就是罗兰偏向于保全菲利普却从不考虑与克劳茨让步的启事。
普世教会倡导天下主义，必定会与国度政权产生分歧，这就是当前崇高亚珊帝国面对的内部痼疾，克劳茨与菲利普的冲突本质即为一个爱国者与天下主义者的抵触，当帝国与教会在远东的好处没法分身，克劳茨挑选保护国度次序，哪怕是僵化的、不应时宜的次序，而菲利普则挑选保教不保国，说到底――统统信奉所谓“普世代价”的人都是潜伏的叛国者。
如果把帝国政权与培罗教会比作一对豪情日趋分裂的伉俪，菲利普试图在远东搞的“宗教鼎新”就比如老婆背着丈夫红杏出墙，提出的所谓“保教不保国”标语，就比如倡导“已婚女人也有寻求爱情的自在，分裂的家庭勉强拼集在一起也不会幸运”。是否定同菲利普的理念，要看站在甚么态度。
前者的典范是提亚马特教会，凡是只吸纳龙血生物，崇拜精灵之神科瑞隆・拉瑞斯安的大多是精灵，而信奉矮人缔造神摩拉丁的也大多是矮人，宗教倘若带有种族色采就限定其不成能被别的种族遍及接管，好处是如许的教会更有凝集力，更轻易与政权紧密连络，建立单一种族****的体制。
落空神力加护的克劳茨已经不复当初之勇，挨了一炮就落空知觉。罗兰号令掷弹兵将那些缴械投降的骑士收押起来听候措置。至于克劳茨，罗兰不筹算杀他……恰好神殿地牢还空着，菲利普的床位留给他正合适。
大炮轰鸣声中，克劳茨如遭雷击扑倒在地，背后铠甲碎裂，血肉一片恍惚。
普世教会的影响范围很大，但是其普世特性必定会减弱信徒对民族、家庭和亲情之类基于血缘的亲疏界定，进而减弱基于血缘、民族、说话笔墨、文明传统和边疆线（地缘）等身分界定的国度认同，进而导致教会代价观与国度好处产生抵触。
罗兰回望炮声传来的方向，一尊庞大的身影呈现在神殿窗口，架在象鼻上的那门魔晶重炮正指着广场。
在罗兰看来，这句谚语与地球上的一句格言有异曲同工之妙：那些哲学家之以是爱远方的鞑靼人，为得是免于爱他们的邻居。
这就完了？