“穆勒伯爵是获得教会大力支撑方得以下台组阁，军目标对穆勒实在就是针对教会，特别是教会多年来广为鼓吹圣徒在殖民地向蛮横人布道的故事令军方很尴尬，统统的圣徒故事都在博爱与仁慈的外套下暗含一句潜台词――大炮与利剑没法征服蛮横人，牧师的教养却能感化他们皈依膜拜。”鲁道夫幸灾乐祸的笑道，“就在内阁集会上，齐格蒙特亲王代表军方向教廷建议反击，攻讦各地教会修建豪华的神殿耗损了太多国度财产，还说既然教会已经独享什一税，就不该该再向帝国当局伸手要财务补助，要求穆勒将本来打算用于维修和制作神殿的预算改成拨给军方，用于增加军费开支。”
“我传闻帝国现任辅弼穆勒伯爵与军方的干系非常严峻，不止一次在交际场合抨击帝国军方力挺的外洋殖民扩大政策，还说对外洋用兵即是把款项往大海里丢，底子没法获得军方所吹嘘的丰富回报，仅仅是为那些好战分子供应一个晋升军衔的平台。”罗兰接着父亲的话题说下去，“如果传言失实，齐格蒙特亲王所代表的军方权势早就想赶穆勒伯爵下台，换上一个支撑外洋扩大的鹰派辅弼，此次提出增加军费多数是要给穆勒伯爵一个上马威。”
“真到了那一步，我们的奇迹将会蒙受极其严峻的波折，现在必须尽快设法禁止环境恶化！”
“两个月前内阁召开的预算集会上，帝国元帅齐格蒙特亲王再主要求增加军费预算，除了招募新兵组建帝国外洋军团，还要更新兵器设备，研发新型大炮和兵舰，这对已经呈现严峻赤字的帝国财务无异于火上浇油。”
“这的确好笑，我们并非培罗信徒，凭甚么要向圣光教廷缴什一税？！”有人气愤地抗议。
“与大要看起来恰好相反，我们最伤害的仇敌不是狂信徒克劳茨，究竟上恰是打着宽大灯号的教会鼎新派！”牧师先生面对人们费解的目光，面色凝重的陈述实际，“圣光教廷被定为帝国国教迄今已经有一千六百多年，在这段冗长的汗青中始终伴跟着教会对社会糊口方方面面无孔不入的渗入，伴跟着压在人们灵魂深处那沉甸甸的、与日俱增的权威，我们辛德拉教会之以是能够在远东生根抽芽敏捷扩大，并非因为我们在与培罗牧师的布道合作中具有甚么庞大上风，而是因为远东大家皆为异端，向培罗教会祈求无门，不得不退而求其次，转而投入运气女神的度量寻求灵魂安宁！现在环境产生了伤害的窜改，如果菲利普和杰尼斯所倡导的教会鼎新在远东得以付诸实施，那么培罗教会悠长以来向远东人紧闭的大门就将敞开，一边是帝国传统正教，一边是不法的地下教会，你们说公众会作何挑选？到时候别说吸纳新信徒，恐怕目前拥戴我们的那些人也会产生摆荡，乃至改旗易帜回身涌向培罗的殿堂，变成我们的仇敌！”
“将军中间，您说的新税法是指？”阿列克谢还没看过叶夫根尼娅的来信，听了鲁道夫的话不由面露惊奇。
“我也同意鲍里斯先生的观点，不过就算菲利普真成心鼎新教会恐怕也无能为力，他只是远东一省之地的主教，既非‘普世牧首’也非‘至公裁判’，更不是帝国教皇，他有甚么资格举起教会鼎新的大旗？如果他真有胆量如许做，克劳茨骑士长会第一个跳出来反对他，帝国中心教廷也毫不会袖手旁观，到时候我们这位可敬的大主教恐怕会被打成异端奉上火刑架，我不以为他敢冒如许的风险。”
“如果真是如许，菲利普和杰尼斯倒是比阿谁脑筋僵化的克劳茨更轻易打交道。”帕维尔上校说。但是他却没有想到，本身随口一说的感慨，竟引来鲍里斯牧师峻厉的驳斥。
“我完整同意鲍里斯的阐发。”鲁道夫适时做出表态并且没有做进一步的解释。站在分歧的角度，判定一小我、一件事的善恶是非常常会得出截然相反的结论，正所谓“彼之豪杰我之仇寇”。政治斗争中决定态度的关头身分凡是不是品德标准而是赤裸裸的好处，大师都是成年人，有些话最美意照不宣。
最后，鲍里斯牧师减轻语气，一字一句收回沉痛的警告。
“这些年来帝国历届内阁都在逢迎我们那位好大喜功的查理天子，主张主动扩大外洋殖民地，为此不竭将成建制的兵团装船送往大海劈面的蛮荒之地，与那些凶悍的霜巨人作战，军费开支就成了头号财务困难。”
“如果远东的局势保持近况，菲利普的确不会做出甚么冒险的行动，可惜事情起了窜改，就在两周前，帝海内阁公布了一项新的税法，把我们远东行省推上风口浪尖，菲利普如果还不从速行动起来，屁股上面就要着火了。”鲁道夫嘲笑着说。
“的确很好笑，但是帝国当局可没筹算跟我们远东人开打趣，已经调派一名出身于闻名的福格尔家属的特使来到赎罪堡，催促菲利普征收什一税。”鲁道夫拿起石楠根烟斗深深吸了一口，缓缓喷出辛辣的烟雾，接着提及帝国当局出台这项必定会激发狠恶争议的税法的启事。
梅林法师的发言赢很多数与会者附和。在人们的印象中，菲利普与其说是初级圣职者更像一个贪婪的贩子，一个世故的政客，唯独不具有殉道者的气质，谁能信赖这类人敢冒下落空繁华繁华乃至生命的风险站出来带领宗教鼎新？他底子就不像是那种甘心为抱负而献身的人！
“我猜菲利普本人也更偏向于杰尼斯院长的主张，他们很能够都属于培罗教会中所谓的‘鼎新派’成员，以是他要用杰尼斯的嘴，说出本身想说而又不便公开说的话，比如主张教会鼎新，烧毁那些不应时宜的呆板教条，反对过于严苛的宗教轻视和毒害。”梅林法师给出一种令人惊奇的猜想。
“什一税。”鲁道夫扑灭烟斗，不动声色地说，“帝国当局要在远东行省普征什一税，农夫、牧民、贩子、工匠另有公职职员，统统糊口在阳光下的住民都要将支出的非常之一拿出来交给教廷，作为表达虔诚的证明。”
人们面面相觑，集会厅中堕入沉寂。大师都承认鲍里斯牧师的话有事理，但是听起来却显得那么不成思议：在对待远东放逐地群众的态度上，持怀柔宽大态度的鼎新派，反而比残暴弹压异见者的原教旨狂信徒更伤害，这就比如说“善人”比“妖怪”更可爱，是不是有点违背人道？