如果仅仅是金九和李承晚，实在很好措置，遣返回高丽也就是了，但题目是李承晚这家伙和美国的媒体干系相称好，就在李承晚和金九中间，另有几名试图获得独家动静的西方媒体记者，这就让卖力王宫安然的董兴建头大如斗。
不得不平气高美人的天真，你都要求独立了，还但愿日本人和和蔼气的同意？
当“三一活动”失利今后，“三一活动”的带领人纷繁流往外洋，构成数个结合当局，带领高丽反日活动，此中在民国沪上，带领人是高丽安东金氏的金九，而在美国，带领人则是威尔逊的门生李承晚。
拜访秦致远？
因而仅仅是三天，之前的靖国神社除了阿谁大门就被拆了个一干二净，然后一片片兰芳制式的板屋敏捷拔地而起，几近是一天一个样，停顿非常敏捷。
此时的高丽，民气并不同一，数个当局同时并存，民国的是大韩民国结合当局，夏威夷的是韩人临时当局，在高丽海内另有一个临时当局。
“陛下，干脆我早晨找几小我，把这两个不长眼的王八蛋给作了。”董兴建一不做二不休筹办斩草除根。
兰芳雇佣的这些日本人，每天的薪水仅仅是半个兰芳圆，同时每天管迟早两餐，每顿饭都是大米饭和鱼干，仅仅是这些前提，就已经让东京人趋之若鹜。
靖国神社悄悄变成兰芳驻日总司令部，并没有在日本激起多大风波。
不过这些临时当局，倒是异口同声的保举李承晚为国务总理，这大抵是看出来李承晚和美国人干系一贯不错的原因。
因而“三一活动”不出不测的失利了。
并且水兵陆战队的这些兵士对待这些东京劳工的态度还不错，平常并没有拳打脚踢，也没有决计欺侮，每次用饭的时候，只要前提答应，卖力分发饭菜的兵士老是会多给一点，乃至当统统人都吃饱以后，如果另有残剩，就放在那边任人随便取用。
不晓得大正天皇对此如何想，因为秦浩歌前去日本后一向没有拜访大正天皇，自从去了一趟靖国神社就又返回了停靠在东京湾里的兰芳水兵摈除舰上，底子就没给大正天皇拜访的机遇。
“总不能就让他们这么堵着门，这看上去也欠都雅啊。”董兴建忧愁。
就这么一个简简朴单的行动，就很敏捷的博得了很多东京劳工的心。
对了，兰芳在驻日司令部里大兴土木，实在更多地事情是由日本人完成的。
做梦也不是这个做法吧。
对于如许的人，秦致远当然不会理睬，让陆徵祥出面欢迎已经算是给面子了。
但也只是说说罢了，一没钱，二没人，谁跟着你混啊……
真是老练的好笑。
不得不说，日本真的就是个崇拜强者的社会，日本人骨子里的奴性极重，只如果比他们强大的人，他们就会无前提的完整从命，底子就没有涓滴抵挡认识。
兰芳向日本宣战以后，曾经有一段时候，金九和李承晚也曾喝彩雀跃，高丽的几个当局几近都在第一时候向日本宣战，同时筹办构成大韩百姓联军跟从兰芳军队一起打击高丽。
然并卵，当时威尔逊人在欧洲，同时威尔逊因为提出了“十四点建议”中有关“民族自决”的发起严峻伤害了英、法两国的好处，以是威尔逊底子就没故意机理睬李承晚。
别搞笑了，秦致远如果偶然候的话，甘愿陪着老婆哄儿子都不会理睬金九和李承晚。
对，别看金九和李承晚就是两小我，但在很多人看来，他们就是代表全部高美人。
在《椰城合约》中，日本已经将高丽割让给了兰芳，兰芳凭甚么让你高丽独立？莫非就凭你们高美人要求？
实在就在本年三月份，高丽就曾经发作了要求独立的“三一活动”，此次活动的导火索高丽的高宗李熙在日本俄然病故，遵循日本官方的说法，高宗李熙是死于脑淤血，但高美人遍及以为，高宗李熙并不是死于脑淤血，而是被日本人毒死的。
另有有点动静的，就在兰芳水兵陆战队开进靖国神社开端完工的当晚，有六名大和尚在靖国神社门前的树林里吊颈自缢，算是为靖国神社殉了葬。
这些和尚都是家传的，靖国神社对于其别人来讲，意义颗能之士一个寺庙，一个依托哀思的处所，但对这些大和尚来讲，靖国神社就是他们的家，他们祖祖辈辈糊口在靖国神社里，现在把他们扫地出门，这些大和尚确切是无家可归。
此次的上书一样还是石沉大海，李承晚不甘心失利，公开向媒体声明此事，试图用媒体的力量向威尔逊施加压力。
产生在东京的事，秦致远没故意机理睬，也不想理睬，秦致远比来正被高美人烦的头大。
不管高宗李熙是如何死的吧，当高宗李熙身后，日方极其高调的宣布将在3月3日利用日本古礼为高宗李熙停止国葬，这让高美人气愤非常，进而演变成“三一活动”的导火索。
打也打不得，骂也骂不得，李承晚和金九也不大吵大闹，就是举着个牌子站在王宫门口就跟21世纪的上访专业户一样，搞得秦致远门都不敢出。
就是这个简简朴单的“管饱”，就足以让东京人感激涕零，就算是日本最强大的期间，很多东京人也没有填饱过肚子。
早死早投胎嘛，没准下辈子投个好人家，就不消再接受如许的煎熬了。
这的确就是卖国。
当然了，这个“不错”，只是高美人这么以为罢了，实在高美人和美国人的干系也说不上好，就在巴黎和会前夕，李承晚曾经上书美国总统威尔逊，提出想以高丽的名义插手巴黎和会，只可惜威尔逊顾忌到亚洲政策和对日干系，以高丽是日本属国的名义没有同意。
是啊，连日本败北割地赔款都能接管，另有甚么是不能接管的呢？
真是开打趣，如果有人要求当兰芳国王，秦致远是不是也要玩一出禅让？
日本的强大，是建立在对本国群众停止残暴压榨的根本上的，以是糊口在日本，特别是东京如许的多数会里，浅显人的糊口压力极大，他们不管是从精力还是从事情强度上，都处于极度的紧绷状况，以是很多日本人一旦到了一个不需求顾及端方的处所，才会表示的那么猖獗。
“晓得欠都雅就把人叫出去吧，我听听他们想要说甚么。”秦致远下决计。
没错，战前的日本，的确算是个强大国度，但日本这个国度的强大只是在大要上，浅显的日本劳动听民如果用衣不遮体吃糠咽菜来描述能够有点过分，但和衣食无忧也是不沾边的。
此时的民国、高丽、日本、安南，实在都算是中汉文明圈，循环转世的观点深切民气，灭亡对于东亚人来讲真的不是一件不成接管的事，反而是另一端人生的开端。
现在的东京，几近是满目疮痍，当局职能部分已经有力构造，救灾更是无从谈起，因而兰芳驻日司令部就挂起了牌子，用极其微薄的薪水和一点点粮食雇佣了几千名相对身强力壮的日本人，让这些日本人停止裁撤事情，同时建起新的兰芳驻日司令部。
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日本投降以后，金九和李承晚仿佛看到了独立的曙光，两人不约而同的来到兰芳但愿拜访秦致远，以追求高丽的独立。
兰芳现在已经满足了温饱，吃的好不好先不说，管饱还是能做到的。
在国度好处面前，威尔逊毫不包涵的丢弃了高美人。
“没用，你觉得他们就俩人？明天你作了这俩，明天他们能来二十，这俩人还能落一个‘民族豪杰’的名声，合算着呢。”秦致远分歧意。
然后李承晚并不泄气，在高宗李熙灭亡以后，李承晚再次向威尔逊上书，这一次的姿势更低，李承晚提出：只要能让高丽独立，高丽将会同意置于国际联盟委任统治之下。
这个天下上，毕竟还是普世代价观这回事的，如果高丽独立，兰芳当然是最大的受害人，但如果对高美人民的呼声置之不睬，秦致远也不免会落一个“麻痹不仁”的名声。
但是金九和李承晚很较着都有不达目标决不罢休的决计，求见秦致远无果，金九和李承晚乃至一天到晚就搬个马扎坐在蓬莱岛的王宫门前，就等着能碰到秦致远上书陈情。
对于这些想不开的寻短见行动，兰芳水兵陆战队底子就不管不问，哪怕那些尸身就在间隔靖国神社――不，间隔兰芳驻日司令部分口不远，也没有人畴昔措置后事，最后还是东京都知事带了几小我把那些大和尚给弄下来，然后草草安葬。
高丽的此次“三一活动”吧，和印度人阿谁“非暴力分歧作”差未几，重点都在“非暴力”上。
这些劳工也都是有家有小的，本身固然混了个肚圆，但是家里的老婆孩子还饿着，有的吃另有的拿，这当然最好不过。