“范余？”，坐在客席的一个年青人轻声问道。
接着义勇军奉献出随身照顾的军粮，分发给贫苦无依的襄城百姓们，挽救了满城饿殍。
他站起家来，不管正使黑如锅底的神采，昂扬地说道：
这一次四县之战，震惊中原，义勇军的名声，也随之传播天下。
善恶的对比如此之激烈，以是直到很多年以后，叶邑百姓还传播着一句歌谣：生我者父母，活我者岳督。
想要拆台，能够做的行动就多了，比如说：在和谈的时候搞些小摩擦。
“上使此去，若事有不谐，则孤当举兵十万向南，以壮上使声望。”
可题目在于，这帮刚从野人转换而来的金国贵族们，各有各的小算盘，就拿现管着刘豫的元帅都统完颜宗弼来讲吧，那家伙就是个果断的主战派。
主子死了，作为儿天子，亲身带领天下臣民披麻带孝以示孝敬，乃是题中应有之义；不过除此以外，另有一件更加首要的事情，需求他做出决定。
因为三日之前，产生了一件天大的事情：他的主子，大金天子金太宗，山陵崩！
现在大金国主政的是挞懒，这位当家做主以后，旗号光鲜地开端鞭策与宋朝媾和；如果大金国高低一心令行制止倒也就算了，主子媾和，做狗的就跟上呗--哪怕终究能够会丢出去作为和谈的筹马在此之前也只能摇尾巴不是？
义勇军迈着豪放的法度，在文工团长盈袖夫人的加油声中，唱起了新的军歌。
他向身边扫了一眼，便有侍官上前陈述：“贼酋王魁，被阵斩于叶邑，残部连夜遁入伏牛山中。据襄城县奏报，其残部不敷百人，以范余为首，正图向朝廷求招安。”
见刘豫默许，侍官恭声答道：“据查，此范余乃是前朝举人，对上国心抱恨望，才出错从匪。”
比及天亮以后，岳丘在县衙之前调集全城百姓，当众怒斥官员们残暴不堪，逼着他们指天发誓，包管今后要善待百姓，这才放过他们。
后一夜，义勇军百里突袭，再次占据叶邑。赶跑了伪齐军队，并抓获了新任的县官等人。
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苦战经月，大胜而归。
这就是儿天子的哀思。
……
不过，在客人面前，他还是表示的风雅得体，既表达了对对方的尊敬，也闪现出了作为天子的严肃。
“疆场上得不到的，南朝也休想从构和桌上拿走！”
但是，在伪齐天子刘豫看来，这只不过是一场旋起旋灭的山贼惹事罢了。
赵元呈现在使团里，是因为宗弼号称‘担忧使者丧权辱国’，以是硬塞出去的；名义上是旁观构和过程，实际上必定会做个搅屎棍。
当然，老百姓们所不晓得的是，活菩萨岳丘不但救了他们，同时还挽救了他们的新县令的生命，不但是物理上的，还是政治上的。
伪齐军围攻襄城两日，损兵折将，亦不能登临。
这句话固然很不客气，但是带话本身，就意味着两边建立起了交换的渠道，同时也意味着，这个县令的职务，保住了。
做完这些善举，义勇军才放心肠撤出了叶邑，班师回营。
侍官晓得此人的名叫赵元，是个短长人物，两三年前投入完颜宗弼帐下以后，诓得宗弼对他言听计从，因而乎平步青云步步高升。
即便从他的本身好处解缆，刘豫也对战和两策举棋不定。
客人闻言知义，嘲笑道：“传闻你家伏牛山那边匪患闹得短长，死了好几万官兵。”，他大摇其头：“自家院子还充公拾洁净，就先别想着邻居的柴草吧。”
算起来摆布都是个死，一个死的快但是利落，一个死的慢但是痛苦，如何挑选，真真是个困难啊！
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颠末几次考虑，刘豫已经做出了决定，好死不如赖活着，以是不能让宋金两国谈胜利。
战呢，处于军事第一线的刘豫较着感遭到，宋军越来越强大，乃至于齐军越来越难以获得以往那样的胜利，即便有金兵助阵也不可；长此以往，必定国将不国。
县官和现管的线路不一，可就让刘豫犯了难。
侧立两中间的齐国官员听闻赵元的话语，明白这在相帮自家大老板，赶松散趣地纷繁笑出声来。
这位客人是挞懒的使节，也是金国的代表，自燕京而来，往临安而去，路过东都城，便逗留几日，接管刘豫的接待。
因为岳丘借他的口，带给李成一句话：
两今后，逻骑探知义勇军主力来援，因而左大元帅当机立断，全军回师许昌。
忠于统制，忠义长
自顾笑了几声以后，赵元收敛起面庞，正色道：“南边的朝堂之上，尽是这类秀才举人，论嘴皮子是比我大金强，但是论起兵戈么，呵呵……”
“举人？”，赵元笑道：“俗话说秀才造反，十年不成，这举人造反，如何只余下百人钻了山沟呢？看来举人读书比秀才强，论起做贼，可比秀才差远了，哈哈……”
那就是线路题目。
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和呢，更是不可--本身这个天子乃至于齐国，存在的代价，就是作为宋金两国的缓冲；如果两边真的休兵罢战了，齐国另有甚么存在的需求？
不但是这帮据称原是岳飞部下，厥后被打散流乱的山贼，即便是咄咄逼人的岳飞主力，对于现在的刘豫来讲都只是疥癣之疾罢了。
……
“上使何出此言？”，刘豫惊奇地问道：“伏牛山处确有些许宋军残存流窜，然被官兵勠力进剿之下，贼酋授首，余部分离，不敷为患也。”
而叶邑则是三易其手，在义勇军撤离以后，被南阳李成军的前锋所‘光复’，不到旬日，城内便是民怨沸腾，几无活路。
这首歌，也依托着对于义士们的哀思。
人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人！
内心想着莫不是范余祖坟冒烟，走通了赵机宜的门路？如果如此，转头要跟襄城县打个号召，招安的时候结个善缘。