“沟里，充足大了！”还没等赵光德回话，有人已经抢话了。
那是束缚前夕，约莫1947年的模样，彭大将军带领的西北野战军路过这里，在新河村住了一宿。
你说要洗漱？可村里人向来是在对山担水吃的，缸里的那一点水哪能够他们用呢？
这是社会的进步，是功德，但对山里人来讲，当代文明对传统文明的打击倒是不小。
有的被搜粮队冤枉逼着他杀了——他们非说在洁白的月光下，瞥见有户人家的厨房顶上冒起了炊烟。
火很大，全村老长幼少围着火山，唱啊跳啊，好不热烈。
当时的村长叫赵光德，他挤不进人群，急得大喊：“新河！有的！”
真正的狂热者，是一些老年人，家里远，腿脚有疾行动不便，他们干脆不回家，干脆在戏场里买一碗面，或者随便吃一点零食拼集拼集得了。
白叟说，那人多的呀，步队排成了一条长龙，从通衢口一向排到咱村里，那场面壮观极了！
三年困难期间，一部分饥饿难耐的白叟为了节俭独一的口粮跳河了，有的因为吃了草木灰胀肚难忍也死在了河里。
天还阴着，毛毛雨早停了，晚风吹着，新河村很冷，高山寺海拔较高，那边更冷。
白叟回想说，这时领头的就问：“老乡，这里有河吗？”
只见雄师队整整齐齐地踏起了军步，顷刻间，响声如雷，地盘动颤，他们在村长赵光德的带领下来到了河里。
新河，又像一片包涵的黄地盘，让那些无处安设的灵魂得以安葬长眠。
仿佛把龙王爷唱欢畅了，他感觉这曲子还不错，便让风做了信使，把它吹到四周八方，让那些天恐怕冷的人，或是正蹲在屋里打麻将的人，都赶过来陪他一起凑凑热烈。
单讲过节，氛围上大不如前了，吃的喝的不消愁，倒是清净了很多，人与人之间冷淡了，亲情味变淡了。
当时候情面味还很浓，逢年过节串门走亲，背几个炸得金黄的油饼便可，大节末节一个不落，都当真地过。
新河，影象了一段不堪回顾的磨难史。
但这并反对不了戏迷们的一腔热忱，十里八村的男女长幼裹着棉衣早早赶来了，孩子们是来凑热烈的，实在是催着大人买零食吃的。
现在的新河，早已不成昔日的河了，精确说是一条细细的溪流。
今晚，不见昔日的月光，入夜下来，厚厚的云层遮天蔽月，夜更加乌黑了。玉轮应当落在新河了。
另有端五节，之前人们很正视，节前要好好筹办一阵子，主如果砍树枝，砍完了晒干，到端五节早晨扑灭，人们俗称“烧山”。
要晓得，群众公社大食堂，那但是奔向共产主义的乐土，岂容你另开小灶、倒开汗青的车轮？
“老乡，在那里？”赤军问。
如此看来，第一个斥地了新河村的必然是位智者——新河的水正发源于此。
厥后，新河渐渐干枯了，老辈们说，新河功绩大着呢，曾经访问过赤军，他们在那边洗过澡，洗过衣服，年青人眉头一皱：有这事？没传闻过！
三月三日，正逢夜戏，高山寺鞭炮齐鸣、火光冲天、人隐士海，扩音喇叭里的吼声随风飘摇，一会儿去了隔壁村，一会儿又来了新河村。
现在的大节末节，仿佛只属于某一个家庭的狂欢，关起门来看电视，要么喝酒玩手机，好一点的凑几个酒友或者牌友，喝得天昏地暗，玩牌能玩到深夜，有啥意义？
当时候，日子固然过得宽裕了些，但节日的氛围尚在，情面味尚浓，一年到头并不感觉有多孤单。
来的人很多，数不清，来的当晚，他们说要洗漱。
之前水量非常充分，固然这里是一块被老天爷忘记了的地盘，穷山僻壤，长年干旱，但哺育了人们的那口山泉水，流了上百年从未干枯过。
新河，像一个哑忍多难的母亲，她单独吞下了这统统苦果，踉踉跄跄地追跟着时候的脚步渐渐抹平了这一道伤口。
现在，党的政策好了，社会大生长了，兜里都有两个钱了，大街上小轿车来交常常，手机几近人手一个，连不识字的白叟也学会了接打电话，统统不再是甚么希奇事。
“你一个乳臭未干的黄毛小子，不晓得的还多着呢！”白叟捋捋髯毛，轻视一笑。
全村人挤在一起闹社火不好吗？提着馒头转亲戚不好吗？敲锣打鼓扭秧歌不好吗？坐在巷道里晒晒太阳聊聊年景不好吗？
那苦日子总算走到头了，随它去吧！说得也是，但不感觉总贫乏了点甚么吗？
新河只不过是一小我工水塘，这里的人惯叫它为河。
这可贵的庙会，能够饿饿肚子，但好戏不能错过！他们的骨子里，对戏曲的痴迷，仿佛是从祖上的基因里就带来的。
彼时的幸存者，给此时的孩子们讲起那一段旧事时，他们憋不住哈哈一笑：草木灰……能吃下去吗？
老辈们说，新河里淹死过人，听来听去多数是一些跳河他杀的。
家里憋久了，谁还舍得错过？之前还好，没有遭到当代文明的打击，电视、灌音机很少，手机更不消说了。
山里人过年是最热烈的，过了年，都开端忙活了，一年到头几近处于沉寂状况，这可贵的一次庙会，让十里八村的乡亲们都相聚于此，天然比过年还热烈。
当时候正值酷热季候，他们先是洗了衣服，以后又在河里泅水，实在是沐浴，那一刻，新河成了一个名副实在的澡堂子。
有人说，当然不好，别怀旧了，当时候的日子虽说热烈，但说白了都是穷高兴！
“费事带我们去吧！”领头的一声令下：立正——稍息——向后转！
年前家家宰猪，过年闹社火，荡秋千，打台球，扭秧歌，年味实足。