武宗－－－－－－大邪术师：接收六合元气
武皇－－－－－－魔导师：凝练武道意志
每天更本身不时扳谈，如答应以指导本身思虑甚么是勇气和幸运；甚么是安然和力量；每天根本身谈一些需求感激的事，如许，你的心灵就会海阔天空、欢愉欢唱。
小我独立并不代表真正的胜利，美满的人生还必须寻求一种更加胜利的人际干系。要实现心机独立，起首得摆脱依靠别人的需求。
巨人之以是巨大，关头在于－－当他与别人共处窘境时，别人落空明智，他这下定决计实现本身的目标。
先这些吧！跟着故事停顿，再一一公布！
人们渴求公道，但一旦他们没有获得公道时就会表示出一种不镇静。强求公道是一种重视内部环境的表示，也是一种避而不管本身糊口的体例。
武王－－－－－－魔导士：御空飞翔
10、消弭世俗的束缚
总保持悲观的浅笑，复苏的脑筋，开畅的脾气，安康的身材，自傲的状况。
如果你想在糊口中寻求欢愉、在奇迹上有所作为，就必须完整消弭需求获得别人赞成这类心机！他是精力上的死胡同，决不会给你带来任何好处。
5、扯开你身上的"自我标签"
靠本身，不会有人能帮你。
一个寻求赞成的人不易于在向别人表白："你的观点比我对本身的观点更加首要。"
珍惜你所具有的统统统统。
11、你不必强求公道
如果你过于坦直地指出别人的弊端，再好的定见也不会被人接管，乃至会遭到很大的伤害。
欢愉并不取决于你是甚么人，或你具有甚么，它完整来自于你的思惟。
不要做任何剖明。你的行动雄辩论了然统统，其声震耳欲聋，使我听不请你的任何辩白。
生射中只要两个目标：其一，寻求你所要的；其二，享用你所寻求到的，只要最聪明的人能够达到第二个目标。
只要一个别例能够让我们面对不幸－－接管它，当我们的糊口被不幸的遭受豆割得支离破裂的时候，只要时候能够把这些破片拾捡起来，并重新抚平。
明天，是一张取消的支票；将来是尚未兑现的期票；只要明天，才是现金畅通的有价之物。
忧愁是因为将来的某件事在实际中产生的一种惰性。但请记着一点，世上没有任何事情是值得忧愁的，绝对没有！
人于人之间是来往（好处）。
抱怨本身是一种无益的行动，这并不会毛病你真正的糊口，只能促使你产生自我怜悯，停滞你尽力给别人以爱和接管别人之爱。
2006－2－21[转]来自卡耐基的鼓励
迟延时候是一种不安康的行动，但是却很少有人能够说他本身从不迟延时候。
愿使本身感到厌倦的人比令人厌倦的人更加令人厌倦。
6、无益的情感：惭愧与懊悔
对普通人来讲，他们所忧愁的常常是本身无能为力的事情。有了忧愁，你在某些自我挫败行动方面就有了现成的借口。
要主宰本身，起首得摒弃一些人们习觉得常的、乃至误觉得真的荒诞观点。
人不会因为过分颓废而死，却会因放荡和忧烦而去。
世上那些最轻易的事情中，迟延时候是最不吃力的。
凡事都要对最坏的环境做美意理和物质上的充分筹办。
支出了不必然会有回报，但不支出必然不会有回报。
就在你抱怨运气不济的时候，窜改你运气的机遇就有能够从你的身边悄悄溜走。
人要学会打动别人，要有魅力。
不成熟的人随时能够把本身与众分歧的处所当作是缺点，是停滞，然后希冀本身能遭到特别的报酬。
如果妒忌心机毛病你的糊口，是你堕入某种惰性，你就应当成心识的消弭这类思惟情感。
不管碰到功德好事，都要保持沉着，既不要脑筋发热，喜形于色，也不要表示的极其失落，将缺点透露。
1、塑造一个身心安康的自我
如果你不突破外界身分的节制，或者老是以为外界身分在节制着你，你就不成能真正的糊口，不成能有所作为。
武帝－－－－－－大魔导师：把握六合之力
爱，就是能够并情愿让你所体贴的人，按照他们本身的志愿处世做人，而不强求他们满足你的志愿。
程度差的人用毛皮于人来往。
宗师之前分九重。宗师以后分前期、中期、前期、顶峰或美满！配角修炼功法特别，根本过分薄弱，几近相称于同境地千倍之力！
武师－－－－－－邪术师【一至九重】
13、塑造一个独立的自我
你的表示欲不是在戳穿别人无知的前提下完成的。
束缚你思惟的不成能使疾病，也不成能是别人，独一的能够就是你本身。loading...
所谓惰性，就是你不肯意或者没法遵循本身的志愿停止活动的一种精力状况，墨客对糊口中的一些悲观情节的反应。
北京的包涵度极大，不怕你的东西太多，就怕你没有东西。
不幸遭受并非就是天下末日，偶然候，他还是促使我们采纳行动的催化剂，对改良状况大有需求，它能使我们的才干变得活络，以帮忙我们不竭进步并自我实际，当然，我们也会随时改正弊端，却不必一向放在心上决题目。
4、你不必获得别人的赞成
任何事物都不是绝对的。任何法则或法律都不能包管在各种场合均能合用，或获得最好结果。
具有成熟心灵的人，不会限于本身的困难当中，而是英勇地去面对它、接管它，然后想体例加以降服、处理。他们不会去祈求、不会绝望，也不会找借口回避。
老李拜谢了！
保藏有木有？票票有木有？能不能顶起来？
事事寻求完美，都要冒死做好，这大要看确切是一种功德，但他却会使你本身堕入一种糊口的瘫痪。
要熟谙本身的懊悔及忧愁心机，关头在于认识到实际。应当学会在实际中糊口，不要懊悔畴昔或担忧将来华侈面前的光阴。
交际要不择手腕，达成和谈，胜利。
任何停滞生长的自我描述词语都是该当驱除的恶魔。
世上大家都在寻求欢愉，但只要一个确切有效的体例，那就是节制你的思惟，多数人的欢愉同他们所决意要获得的相差未几。
畴昔只不过是一堆灰烬罢了。
要使本身成为一个表情镇静、精力安康的人，你必须起首窜改本身的思惟体例。
惊骇失利是我们的社会的一种强大惊骇心机，自孩提期间，就有人向你输灌这类惊骇感，而这类惊骇常常与你毕生相伴。
3、保重本身
总与别人斤斤计算本身也不会欢愉，倒不如予人便利本身便利，敞开胸怀，以一颗广博的心包涵别人。
发怒，美满是一种能够消弭与制止的行动，只要好好掌控本身，你便能够本身走出这一误区，那么明天你是否有跟同窗或父母发怒了呢？
善待你的敌手和仇敌，会成心想不到的收成，固然这个收成有是很难获得，因为对方并不晓得你的企图。
魔兽分七阶，与武者一一对应！
制止起火的独一体例是在内心消弭如许一种设法："你如果跟我一样就好了。"
如果你现在认识到本身具有一种惭愧懊悔情感，那很好，但是你便可要做的就是去掉这类惭愧懊悔的情感。
气愤情感是一个误区，是一种心机病毒，它同别的病毒一样，可以是你沉痾缠身，一蹶不振。
如果你要晓得如何令人遁藏你，背后笑你，乃至轻视你。这里有一个最好的体例，决不静听别人说话，不竭地议论你本身，与人相同的诀窍就是议论别人最觉得贵的事情。
不要和别人负气，除了口舌之快以外，你不会获得任何好处，另有能够上别人恰当。
只要贫乏安然感的人才会死力寻求安然。越想寻求安然，便越对未知天下感到惊骇。
要为统统而喜，不为所无而忧，凡是往好的一面去想，这类风俗比支出令媛还好。
人有两种才气是令媛难求的无价之宝，一是思虑才气；二是分清事情的轻重缓急并安妥措置的才气。
军人－－－－－－邪术士
如果你很幸运，又充分操纵生射中的每一分钟，那你就是一个聪明的人。
如果你觉得只要保持烦恼或忧愁的事情，便能够窜改本身的畴昔与将来，你就是糊口在乌托邦当中。
2、主宰本身
如果你留意察看一下那些迟延时候的人，就不难从他们的话中找到一些共同的词语"或许"、"但愿"、"但愿"之类的话。
诙谐是人的本性、兴趣、才气、意志的一种综合表现，它是腔调的调味品。
人生的幸运完竣实在是一种感受，一种表情。
谁也没法压服别人窜改。我们每小我都死守者一扇只能从内开启的窜改之门，不管动之以情或晓之以理，我们都不成能替别人开门。
武徒－－－－－－邪术学徒
很多人老是将本身的代价与奇迹成败划一起来，但很少有人会感到本身确切有代价。
糊口的忠告学习永久是苦差事。
一小我不成能不时都获得每小我的赞成。如果你熟谙到本身的代价，在得不到赞成时，便不会感到懊丧。
在旧的自我中，只要一个盘桓的幽灵在低声诉说旧事。你是你明天所作的各种挑选的总和，而不是畴昔所作挑选的产品。
当你感觉统统都很顺利的时候，你要谨慎了。不幸顿时就要来临，你要提早对他做好筹办，正所谓"居安思危"。
不管甚么时候都不要向运气低头，统统的路都是本身走出来的，今后的路也要本身一步一步地去走。
一小我的自我代价不能由别人来衡量与证明。你之以是有代价，是因为你自以为如此。如果你依靠别人来证明本身的代价，那只能是别人的代价。
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7、断根你心中的忧愁
支出的总会有回报，或许不是现在，那必定就在将来。不要总想着没有支出的回报，那样你迟早会为此支出代价。也不要想着既不支出也不求回报，支出是任务，回报是权力，你能够不享用回报的权力，但你不能不尽支出的任务.
我们统统的自我描述词语的都是躲避尝试形成的成果，是以只要你情愿，便能够消弭统统词类词语。
如果我们想交友朋友，就要先为别人做些事情，那些需求花时候、精力、体贴、奉献才气做到的事体贴别人与其别人的人际干系原则一样必须出于朴拙。
生命并不是一帆风顺的幸运之旅，而是不时摆动在荣幸与不幸、沉与浮、光亮与暗中的形式里。
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9、勇于摸索未知天下
在我们的糊口当中，约有90%的事情是好，10%的事情是不好的。如果你想过得欢愉，就应当把精力放入在这90%的功德上。
人要有包涵性，有内涵，不能等闲让别人读懂。
8、永诀了，气愤之神
人们老是一遍又一各处反复着一些陈词谰言，但是，一旦他们突破传统的束缚，开端主动思虑，便会创作出大量诗歌和故事，显现出极大的聪明、但愿、美德和学问。
刚才看到本书上首页公家新书榜了，固然是最后一名，但老李却镇静的一遍遍的革新榜单，看看能不能往前持续冲！
鉴定一小我是否幸运，要看他如何面对生老病死。
本书还没签约，没有保举，只能向各位书友求票票、求保藏，将本书的成绩顶上去！
12、把握"迟延"的恶魔
无数究竟已经表白，没有失利我们就甚么也学不到。
不要健忘：抨击也是受别人节制的一种表示。不要按照别人的行动采纳行动，应当爱本身的判定行事。
阳光，是万物发展之源；欢笑，则是人的精力糊口的阳光。
成熟的人不会在晚间躺在床上计算本身和别人分歧的处所，而是把重视力放在我们本身的优良品格上，培养长处，忘怀缺点。
只要你是一个神态复苏的人，就必然晓得安康对人平生是多么首要。