低头哈腰可不可，中国人讲究，字如其人。连写字姿式都要要求，昂首挺胸。以是这竹简得拿起来，腾空这麽笔划着。
回归正题，李忱晓得了凡母亲真的病了，他还特别交代了凡，直接把钱拿去药舖，不然就是先赊帐，再拿钱去还，不然这笔钱铁定落到他阿爷口袋里，最後又会流向赌场。
『印桃符和门神先pass吧。』现在时候也十仲春了，他没时候去想说该怎麽印，然後该怎麽卖。春节近在面前，以是只能先放过，来岁再说。
别的看似蒸馏酒，铁定不愁销路。但是，万一他一时之间卖不出去，那他得过糊口，他有个安稳得处所，让他能够临时无後顾之忧。所乃起码得筹办一年得糊口资金。
『这帐本是一个胡商教我的。慧名禅师应当看得懂吧，很简朴得。』，『当，当然，贫道多大年纪了，怎麽会看不懂呢。』，李忱不看一脸不天然得慧名其神采也晓得，他看不懂。
了不起做几个摆出来卖，赚点小钱。但是只要过天，你就会现，统统卖文房四宝得商家，都有卖笔山这类东西。
李忱现在筹算，不管能赚多少钱，最主如果尝试打仗唐朝得贸易活动。熟谙一下唐朝的人。不成也没干系，当作买经历，最差最差，他把本身得月俸补助归去。
不然就是略微赚了点钱，就面对各种叛变与出售。比方说卷款叛逃，或是独家商机被人仿照抄袭。
话说返来，李忱不是现四个商机吗？成果最早说的是第四个，後来又说回第1、二个，第三个哪去了，当读者都不会算术得？
『笔筒实在没什麽技术含量。』，第一个商机，放弃。话说返来，你一个和尚，学人家放什麽笔筒。（慧名：贫道偶尔会有诗意不可吗？当年六祖惠能不也做个诗偈。）
学了几次，李忱终於受不了。在他极力抗议下，终於换成了长得羊毫，还给他配了胡几和高脚得书桌，使得他能够遵循後世得经向来写羊毫字，不消这麽心苦了。以是说，唐朝正处於一个过分，之後就没人这麽腾空画符了。
其次，他用炭笔又被骂了，如果他只是本身偷偷用还没干系，他还把它用在帐本上。这实在没体例，因为唐朝得羊毫和後世用得羊毫不大一样，笔毛短且硬。写起来很不风俗，这是他不得不消炭笔得记帐得启事。他一向都练不好，不晓得该怎麽写。
接下来两个商机，和他做帐房有关。提及来这羊毫字，让他被骂了很多次，其中酸楚不敷为外人道。
『大6电视剧，什麽都能够跟小日本扯上干系，印春联得小日本都觊觎。』，说道大6得抗日神剧，就让人很无语。即便不是抗日神剧，只要跟民初有关，就必然要有日本人呈现，然後就牵涉到国度民族大义什麽得。看个电视剧都让民气力交瘁。
最後，最首要得是，不要忘了，李忱还在追杀期。他不晓得本身能不能逃得畴昔，寺庙是他能想到最好的出亡所，他现在深恐被现了，还大张旗鼓得去搞一个能够很受欢营的脱销品？那他真是疯了。
『驱摊是什麽，一时也说不清楚，等过年，十三郎跟我去镇上看看，镇上必然有。』，李忱与了凡说了会话，听了一些唐朝过年民风後，了凡心急母亲抱病情，吃力得提着两贯钱，就分开了。临别前商定，过年时候李忱会带了凡到镇上，一起看看什麽是驱摊。
只是，李忱也把它临时pass了。他住在那里？和尚庙阿。一堆和尚得，你要他去那里做酒。你敢酿酒，人家必然把他赶出去。
『搁置，以後再意。』李忱再纸上划掉笔山。华侈纸不是会被骂吗？不要给人家晓得就好了…
（会风行吗？这东西不难做，又简朴。桃符看来是来不及了，只能用这个。但是…，还是先不要好了…），李忱头痛了，他现在现四个商机，但是都不必定会胜利。
看到这类东西，李忱想到，他之前学羊毫字，搁笔用的是笔山。笔山得模样不消多做解释了。那笔山可比这类笔格便利多了。这也是一项商机…
当初乞贷给了凡，他就抱着钱收不返来得筹办。不是说怕了凡赖帐，根基上，他连借券都没有要了凡写。
『这类东西，会有人要买吗？』，李忱现得第一个商机，就是笔筒。唐朝人没有笔筒。他不晓得卖笔筒有人会买吗？
笔格长什麽样？这类东西凡是是竹木条作成，有两三层横栏，两边有竖调，底下有脚。最重如果中间有开孔，能够把笔从洞中穿出来。
他晓得了凡家里得环境，阿谁阿耶每天就晓得打赌耍子。连老婆病到起不了床，都请郎中，怎麽能够希冀他还钱。
「不可不可，做一个有原则，有底线得当代好青年，还事前像体例补上吧。实在不可，用月俸渐渐还。』
先，了凡请了长命寺内一名懂医术得和尚，去看过。前面说过，在唐朝，和尚还是对有德行得比丘得称呼，这位大和尚，因为懂医术，活人无数。以是被如许尊称。顺带一题，全部长命寺能被称为大和尚得，大抵就是5、六个。其他都是比丘。
目送了凡走远，李忱坐在屋内盯着，因为翻开房门，而呈现得天空，『快过年了呢。』，人家说每逢佳节倍思亲，又被了凡勾起了对双亲得回想，李忱一时之间很感概，家里人还好吗？
阿谁书桌上得圆筒，不是笔筒，是诗筒。放在桌上，专门用来存放诗文得。就比方说，李忱明天兴趣大，从桌上一踏踏得纸，抽出一张，开端写诗。写好以後，就一卷，扔到诗筒内…
羊毫得笔尖，硬且短，正适合用来誊写竹简。然後要怎麽写？你得把竹简拿起来，腾空这麽写….
说道这里，李忱很想吐慧名一头一脸。唐朝不是没有长羊毫，搭配高足家具，写起字来也不消像羽士那样，腾空比划，仿佛画符似的。这统统都是因为慧明小时候，他的师父这麽教他，他就很刚强得非要这麽写不成。
嗯？你说会不会了凡阿耶，用心骗了凡他娘亲抱病，要他拿钱归去，成果钱都被他赌光了？
以是，他乞贷给了凡，一开端就没筹算让了凡还。是筹算本身赢利，弥补亏空。归正这个帐，一时半会还不会查出来，全寺高高攀他和了凡晓得。
『要怎麽做呢？我又没有人脉，也没有资本。』，李忱不晓得该怎麽卖笔山这个东西。再过一千年，中国人也没有聪明财产权这个观点，这类东西没什麽技术含量，你要怎麽推行？
这个主张，也只能临时pass，李忱考虑了很多。他先必必要一点启动资金，收酒要钱，打造器具也要钱。
『不想这个，先想想怎麽赢利吧。赢利迫在眉睫。』，李忱清算了情感，揉着下巴，开端思考本身得赢利体例。
被骂就这几次了，如果次数过量，他都担忧会不会被人赶出去。至於，帐本一事，他耍了滑头。
李忱乃至想，归正他当帐房，帐本就没人看得懂，乾脆别这麽辛苦，偷偷做帐把帐目抹平就好….
『你怎麽能够把笔扔到诗筒内。小子，乱来。』，这是第三骂，他把羊毫扔在了一个筒子内里，成果又被骂。本来唐朝还没有笔筒。
实在，第三个商机也很简朴，就是蒸馏酒。简朴吧，每个穿越到唐朝得，一百个内里，大抵有9o各会做蒸馏酒。这也是李忱後知後觉才现得第三个商机。
他现在只需求一个，短期间能赚点小钱，熟谙一下唐朝贸易活动得项目…成果，李忱赢利计画，宣布临时停顿。
之前说过，唐朝很多风俗，比方平话得装订体例和後世分歧。卷轴得体例担当自竹简。但是，你来到唐朝会现，连羊毫都一样，唐朝正处於一个过渡期。
任何穿越者，只要故意都能够现商机。题目是，你要怎麽保住？钱多遭忌，赃官与匪贼，任何期间都有。
先说说他担负帐房以来，生得各项事情。第一件事情就是他不吝纸。华侈纸张让他被慧明禅师骂了。
第四个商机，就是印桃符了。印桃符和印门神，这个铁定有的赚。他记得他看过一初大6电视剧，讲得仿佛就是印春联这个行业的事情。一个小镇都是印春联得，驰名得春联批地。
昂首挺胸除姿式精确以外，另有就是因为坐在榻榻米上，写字得时候如果不昂首挺胸，哈腰驼背会很累。
第二项商机，之前他现，唐朝书房仿佛少了点什麽，又多了点什麽。多了一样东西，叫做笔格。
当真提及来，李忱帮忙了凡，是在尝试本身得本领。也不是别人傻钱多，一来是了凡算本身穿超出来後，比较熟谙得人，他有困难，李忱不是个铁石心长的，能帮就尽量帮。二来是想世是本身宇量。
他不还钱，了凡哪有钱？只能等了凡母亲还。但是她一个女人家，能赚多少钱？更别说，她另有一个嗜赌成性得丈夫。每个月辛苦替人补缀衣服赚来的钱，都是被他拿去赌掉了。
他不得不消炭笔，成果被慧明现，又被骂了。终於，他在慧明的指导下开端羊毫字。才晓得，唐朝写羊毫字得费事。