这让李忱想起，后代仿佛有句俗谚，偷着葱，嫁好尪；偷着菜，嫁好婿。
‘中秋节另有甚么其他活动吧，之前我都没过过甚么中秋呢。’，可贵出来约会，李忱当然不想救如许黄了，仓猝转移话题，对于这个，他有点心得，晓得要说甚么比较好，‘那些个不幸孩子，之前也都没过过中秋，你如果不晓得，我们也没甚么人能够就教得。’
‘如何拜？’‘筹办一些生果就好啦，放在玉轮升起得方位，诚恳祷告就好了。’，就如许阿，多没意义…，李忱感喟，‘就没风趣一点得活动吗？’，老是拜，七夕才拜过织女，现在又要拜，多没意义。
李忱抱着满腹迷惑，不过他很快就抛开了，这类事情他临时管不到，不要去想那种本身无能为力得事情，又调戏了小红一阵，李忱镇静得结束了明天得约会。
李忱对新罗，或者说对阿谁棒子国没好感，听到小红晓得一些新罗的事情，便催促她多说点。
嫦娥奔月得故事，唐朝有没有？李忱不晓得，归正他跟几个孩子说，几小听得津津有味，现在他又跟小红说，小红没说她听过了，那就当作没有吧。
‘呵呵，你晓得月饼得来源吗？’，小红笑嘻嘻得抛出一个题目，他晓得李忱最爱听这些故事。不过她一句话让李忱大为诧异，吃月饼这风俗，唐朝就有了吗？
月饼得发源，大师都晓得。元末朱元璋起兵反元，为了避开蒙前人耳目，以风俗为由，广送月饼，于饼中置“杀鞑子’纸条，由此建立了中秋节，以及中秋吃月饼得风俗。如何唐朝就会有这风俗了？
‘蛮好吃的’，小红轻咬了一口，吃到好吃，又咬了一大口，‘嗯，又酥又甜，不错。’‘喜好就多吃点。’，李忱殷勤道，‘实在我也有筹办一些胡饼得，你尝尝看吧，比不上你作得好吃。’
‘仆人。’，李忱刚回家，魏玄就找了过来，‘如何，这么晚了还没睡阿’‘仆有些事情想跟仆人说。’，魏玄神情严厉，‘仆人能够会不欢畅，但是仆还是要跟仆人说。’，见到他神态严厉，李忱也严整起来，本来他想请魏玄明天再说得，看来是不太安妥。
‘但是忱有何恰当之处？请魏公指教’，李忱一正衣冠说道，‘你晓得得，固然你一向以仆人自居，可某家从没这么想过。某家有何不对，请魏公不吝斧正。’
官方传说，中秋夜愈晚睡愈长命。少女在这天夜里晚睡，则可使她的母亲长命。然后未婚的少女另有在中秋夜偷菜的风俗。只要偷得别人的菜圃中的蔬菜，就表示她将会碰到一个快意郎君。
‘新罗阿，我晓得得也未几。只传闻，新罗得贩子在航运上很强，大唐本地航运，几近全给新罗人占有了。’
‘有吗？有很奇特吗？’，小红摸了摸脸颊，‘没有阿，我很好阿。’见李忱猜疑得目光，小红岔开话题，‘这是甚么阿？吃起来挺好吃得。’
‘这个法门还是油，因为有油才酥，有油才会有如许的层次。’，李忱解释道，‘把猪油揉进面粉内里。’唐人还是罕用油，炒菜还要到宋朝了，以是有油的食品，一向是李忱独家秘方。
小红说得别的一个故事则是，随末，反随义兵此起彼伏，最大一只是瓦岗军。因为缺粮，了然月饼，处理了缺粮得题目。
‘风趣的话…。’小红想了下，‘有，来去摸瓜吧。’‘摸瓜？’摸鱼她晓得，摸瓜甚么意义？
‘这有两个传说，第一个传说是如许，据传高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五班师而归。当时有经商的吐鲁番人向陛下献饼祝捷。高天子接过圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍。”说完把饼分给群臣一起咀嚼，自此开端风行吃月饼了。’
你说如许的日子，还会有人****？当然也是会有啦。这其中秋节固然没有放假，不管如何说也是游月宫，创下了《霓裳羽衣曲》得日子，当然要记念一下。因而就有了****。
起码在唐朝，中秋不是甚么大节日，连假期都没有。证了然中秋节在唐朝不是甚么大了不起得节日。
他晓得大唐外洋几万里处所的事，拿很多外洋事情向小红夸耀。然后他现在要听小红说，相称大唐邻居，新罗的事情，的确就是打脸了。
实在是有得，《周易》中有早有记录，‘昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精’。
中秋节甚么时候开端得？中国人甚么时候开端过中秋了？李忱必定得说，起码在唐朝今后了。≥中国人过中秋，最早大抵能够追溯到唐朝吧，然后昌隆起来早得话宋朝，晚的话要比及明朝了。这是李忱身处唐朝得推论。
经太小红一番解释，李忱了然了，首要就是趁着月色，出外逛逛，走到哪算到哪。如果饿了，渴了，就去摸个瓜，摸个野果甚么来吃。只能说前人比较朴素吧，这个时候，你就算摸去田内里，也不会有人打你。不过，摸瓜的人也会摸了一个解渴就好，不会像后代，还开卡车来偷载走。
李忱听完这故事，笑了，这他喵的谁编得。马脚百出，先李靖破得是突厥，不是匈奴。好，你说意义一样。那接着，李靖破匈奴时，已经是贞观了，不是唐高祖。也能够，当时候李渊还没死，出来亮表态，有人给他献饼，这说得通。
相传唐明皇经过道人施法，在八月十五这一天进入了月宫，先见到了门楼，匾额上书广寒清虚之府，这就是玉轮又被称为广寒宫得启事。
‘你晓得嫦娥奔月得故事吗？’，八月早晨，李忱对着小红喋喋不休，‘不晓得阿，没干系，我跟你说喔。’
‘噗，你说新罗，中秋节放三天假阿。’，说道风趣得活动，就说道放假，李忱遗憾中秋节，朝廷竟然不放假，小红奉告他，新罗有放。在新罗，中秋节是正式得假日，放假三天以滋道贺。
最大得题目在于，时候对不上，李靖趁着大雪破突厥，时候早就过了八月十五了，时候如何也对不上，这么无脑得故事到底是谁编得。
而《淮南子》中说月精实为蟾蜍，是后羿老婆嫦娥变的，并且玉轮中有桂树。汉，刘向《五经通义》中还提到玉轮中有玉兔。嫦娥、蟾蜍、桂树、玉兔就成为代表玉轮的文明标记和中秋节的首要意味。
不晓得有没有嫦娥奔月，但是吴刚伐桂和玉兔捣药，这个李忱是晓得是有得。稗官别史听过很多得李忱晓得，唐玄宗在八月十五这一天游月宫得故事。
‘口亨，看你的模样就晓得你嫌弃这故事，不跟你说了。’，李忱一脸抉剔，一脸阿谁傻蛋编出这类烂故事得神采，小红哪会看不明白，一撇过脸就不睬李忱了。
‘新罗人有那么短长？’，李忱不敢信赖，堂堂一个大国，具有目前这天下上，最长海岸线得国度，本地航运全被新罗人占有了，‘为甚么？’，对于李忱的疑问，小红只能表示不知情。
李忱吃了一口小红筹办得胡饼，就是浅显得胡饼，和他筹办得这类当代月饼，差很多。
‘不过就是中秋吗，有甚么可问得。’，这个别例百试百灵，说到那些孩子们，小红立即就会体贴起来，‘中秋，不过就是拜月罢了。’
‘你这有甚么诀窍吗？’，小红边吃边问道，如果是其别人，她不会问得，毕竟这是人家独门法门，谁会奉告你。
这个就更好笑了，月饼不消粮食作吗？有作月饼得粮食，还会缺粮…真是，谁编得故事，作为一个专业得说话人，李忱嫌弃这同业真不敬业，编得传说马脚百出，另有人信。
每当这类时候，农夫们都会对自家菜园得动静睁只眼闭只眼，同时，去偷菜得也不会多偷，就是意义意义。跟着时候流逝，这项传统也逐步消逝，偷菜另有，只是谁也不高兴。只是上个高兴农场，大师偷来偷去，有人还会被偷到活力。
不过细心想想，也不无能够，这风俗不成能是朱元璋缔造出来得，应当是之前就有，不过没有像当代这么正视。不然蒙前人也不是笨伯，无中生有得风俗，总会有狗腿子奉告他们，之前没这风俗。
‘这叫月饼，你看这圆圆的，像不像八月十五得月。’，李忱拿起一块月饼，对着小红比划道。实在李忱很想说，方才他就先容过了，只是你心不在焉，都没在听。
‘你如何了吗？你明天怪怪得。’，李忱说了半天，见到小红都没反应，奇特得问道。
他还见到不竭伐桂得吴刚，桂树下捣药得白兔，最后见到了诸位仙女在美好的乐曲伴奏下，翩翩起舞，欢迎他。由此他创下了《霓裳羽衣曲》。
‘你喜好新罗阿？’，小红看李忱的目光有些奇特，‘没有阿，就是想听些外洋得异闻。’，李忱有点心虚，说甚么外洋异闻。全大唐晓得外洋异闻得有他多吗？他曾经吹嘘，再小红面前吹嘘，不说甚么前之五百年，后知五百年。