正所谓”观草色泥痕“固然只要短短的五个字,但其技术含量却非常丰富,不是一朝一夕能学会和把握的。“观草色”,就是察看地表的植被发展环境,如果四周的地上植被发展不好,草色枯黄,就要重视了,如果地下有古墓,特别是秦汉之前的大墓,常常都会呈现这类环境,这判定根基上就不消思疑了。因为古墓地点处所地下水位很低,普通环境下地下水和雨水都很难渗进墓穴,前人将棺材安葬时,并非用浅显的土,而是利用了枯燥的木碳、黏稠的白膏泥、以石灰为主的三合土,由下向上,由里及外,逐层覆盖、回填、夯实。并且墓中过量天时用了朱砂、石胆、雄黄、矾石、磁石、礜石这些有毒性的金石之物。前人常用这些“毒石”来炼丹药,魏晋及之前期间的人特别喜好服用,名为“五石散”,高雅地说法是“灵药”,秦始皇寻觅的“长生不老药”,也能够就是这玩意儿。时候一长,随葬的这些“毒石”的毒素也会随气挥散到地表,影响地表植被发展,乃至会把植被“烧”黄,致枯死。而四方村这条”妖河“四周恰是合适这些判定。

”哈哈哈,大兄弟,不瞒你说,我还真有,这村儿啊,我有亲戚,好多东西我都藏在这儿了,哎呀呀,不好,如何还说出..........“

这一天,二叔爷爷一小我来到河边,远远的就瞥见个明白屁股,走近一看,本来是个瘦子在河边撒尿。瞧那瘦子的穿戴,估计也是个来这儿的知青。实在,前两天二叔爷爷就来过河边蹲在小土丘上察看过,按照老祖宗的经历和四周的植被环境就判定此处必有大墓。二叔爷爷固然根基上是属于盗墓北派的,但也不是南派的东西一点儿也不体味,他从小就爱鼓捣东西研讨册本啥的,以是一些南派的绝活啥的也就被他鼓捣出来了,再加上之前和老辈们历练过几次,会倒也不希奇。

”看来这位兄弟你是个里手啊,那兄弟你筹办如何办呢?“二叔爷爷听到后便摸索的问。

“兄弟,你莫担忧,我也判定此处必有古墓,要不,你我搭个伴?,你有东西,我有技术,如果有宝贝,你六我四你看行不?”二叔爷爷说。

二叔他爷爷那代,盗墓实在就已经有了门规和派系之分,畴昔北派叫摸金校尉,南派的叫淘沙发丘,长沙地区的叫土夫子。摸金校尉们干活,凡是掘开大墓,必在墓室地宫里点上一只蜡烛,放在东南角方位。然后开棺摸金,死者最值钱的东西,常常都在身上带着,一些贵爵以上的墓主,都是口中含珠,身覆金玉,胸前另有护心玉,手中抓有玉快意,乃至连**里都塞着宝石。这时候脱手,不能破坏死者的遗骸,轻手重脚的重新顶摸至脚底,最后必给死者留下一两样宝贝,在此之间,如果东南角的蜡烛燃烧了,就必须把拿到手的财物原样放回,恭恭敬敬的磕三个头,按原路退归去。而南派则是豪放为主,没甚么忌讳。“南派”以“巧力”见长,如盗洞打在棺前或是棺尾都有讲究。方口形的盗洞就是南派所创,盗墓贼在东西的利用上也特别讲究,如洛阳铲就是南派盗墓贼发明的,既是他们盗墓操纵,也是他们盗墓绝技。不管是寻觅墓葬,还是发掘墓葬,“南派”没有太多技术含量,只是纯真依托东西来发掘。实在不管南派还是北派,终究的目标也都是把墓里的宝贝拿出来,以是到厥后,派系里的端方也没几小我还在遵循,就连派系也不那么明白了,至于二叔的爷爷厥后在四方村古墓里发明甚么,又是如何活下来的,他始终不奉告二叔,能够他本身有说不清楚,再厥后人老了,也就甚么都记不得了,这段影象也就如许尘封了起来,但是到这里,二叔爷爷的故事还得持续讲。

”没看啥,看鱼“

”但是兄弟你有下墓的设备吗?“二叔爷爷说道。

”兄弟,你搁这儿看啥呢?“瘦子说。

那瘦子也还倒是利落,“好,甚么我六你四,没这些说头啊,挖出宝贝,咱哥俩儿平分,哈哈哈,这墓我已经研讨好几天了,既然咱哥俩儿有缘,不如拜个把子结成兄弟”如许墓里放心,相互能有个照顾“。就如许,瘦子和二叔爷爷就拜了兄弟,约好三天后早上解缆进古墓。

”当然是下墓啊,有墓还不下不是瓜嘛“瘦子说。

但是这下二叔爷爷可被难住了,想要下墓,就得需求东西了,不要说专业的东西,这儿就算连平时根基干农活的东西四方村都不敷,更不要提下墓用的洛阳铲,折叠铲,十字镐,匣子炮,防水探照灯,罗纹钢管,军刀甚么的防身兵器了,起首,食品充沛这一条就没体例办到。二叔爷爷正在这揣摩着如何下墓,能够是那瘦子看二叔爷爷一向没动,就走过来瞧瞧咋回事。

”你可真逗,这儿河里哪儿有鱼?你不会也在这研讨那骨头吧,我看你也是知青,我和你说,这儿有大宝贝你晓得不?老迈老迈的大宝贝了,咱如果能找到就发财啦,啊哈哈哈哈哈“那瘦子大声说着。

这个故事是属于二叔爷爷的,二叔的爷爷本是阿谁年代那一辈里本领最大的,可就是因为阿谁墓,阿谁奥妙,让二叔爷爷决定长生永久不再下墓,也不答应家属中厥后的孩子担当这门技术。当时候,二叔爷爷跟着车队来到四方村,四方村建于明初。建村之初有滕、王、徐三大姓氏,并留有谱牒。据载,徐姓为定居四方村最早的住民,其谱牒称:“先世派出云南,明永乐初年落户山东即墨县仁化乡文峰社,依风鸣山后居住……”其间,先民看好此处背靠北岭山,前依胶州湾,为渔耕富庶之地,而前后徙迁定居,并逐年遂姓氏而居天然构成。

二叔爷爷在乡村的糊口就这么开端了,实在平时要干的农活并未几,首要的任务就是开荒。住在简易牛棚,吃萝卜稀饭,每个月另有几分钱的菜金,如许的糊口相对于被杀头正法实在落拓。因为这个村庄当时间隔中心处所又远,村庄又穷又破还没开端开辟,村庄里大多数人都在吃老祖宗本儿,以是上面根基没人来查,如许,二叔爷爷的糊口便更是安逸起来。当时,村里人儿传播着如许一个说法,就是村里东边有条妖河,说是一下雨,河里就呈现闪闪发光的东西,另有一节一节仿佛是甚么东西的骨头,村里很多大人小孩都见过,就这么一个传一个,越传越离谱。

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