第一百七十六章 POV:王承恩 君臣对话(上)

新书《复汉》,讲的是五胡十六国事,开篇淝水之战,侧重军旅杀伐,请看配角如何力挽狂澜,兴复汉室。

但是他还是感觉天子有些荒诞――如果不肯意持斋,就不要持斋就好了,为甚么要做出如许的遮讳饰掩的事情呢?持斋当茹素,目标是不要杀生,表现佛祖慈悲为怀的心机,但是做这么一盘蔬菜,就要杀死一只鹅,莫非这就是慈悲为怀了吗?更有甚者,一些寺庙有善做素斋的徒弟,能把豆腐做出肉味来,吃上一道素鸡就跟吃真鸡没甚么辨别。固然如许仿佛是没有吃肉,但是把豆腐当作肉吃,不还是在吃肉吗?

这实在也是一种战略,他说了要打一百棍子,天子为了保护本身的仁慈形象,天然不会再喊打喊杀,最后多数就是高高抬起,悄悄放下。

王承恩不是特别坚信佛祖,固然他常常去梵刹拜佛,也常常给寺院捐款,但是他是典范的大明子民,见庙就拜,谁灵拜谁,前几天还专门去观光了十字教的教堂,在阿谁十字架上面的神面前拜了一拜,还捐了一百两银子。

“他们是一群没用的东西,只晓得废弛皇爷的产业,但是幸亏另有我,哪怕是拼了这条命,也得让皇爷把这大明管理好。”王承恩冷静想着,站得更加笔挺了。

他们眼里,一个好天子就应当多生儿子,多看奏折,多打击寺人,多汲引“君子君子”,至于其他的事情,最好十足不要管!

只是这世上的事情向来不以小我的意志为转移,他既然成了寺人,也就只能在这条路上走下去,为大明天子尽忠,为大明江山尽忠。

办理宫室修造维修的寺人不是王承恩的人,但是同为寺人,得饶人处且饶人,王承恩不想平白无端就害死一条性命,是以出言保护了一下。(未完待续。)

只要能保佑他不受灾害,他底子不在乎面前拜的是三清老祖还是释迦摩尼,如果洋和尚念的经灵验,他不介怀喝点甚么葡萄酒。

他是大明天子的家仆,是没有根的宦官,一不能具有一个完整而普通的家庭,而不能听凭本身的爱好挑选时候,他必须为大明天子办事。

括囊开新书了,还是喜好写汗青类,不写就浑身难受……

天子吃完了这顿素斋,渐渐站了起来,他有饭后漫步的风俗。

“王伴伴,虽我逛逛!”天子在暗里也会说“我”。分歧于高居金銮殿之上的九五之尊的形象,暗里里的崇祯天子还是更像一个少年,也有高兴,也有欢乐,也有哀伤,也有惊骇,只是这些天子的感情不能揭示给大臣看,因为这些臣工需求的只是一个勤政爱民,除了批折子和措置政务以外甚么事都不要管的天子。

或许这世上的事情,本来就是舍弃了一才气得二,至于这一和二之间究竟哪个值得,就无处去分辩了。

以是,天子的另一面大臣们是看不到的。

王承恩走了过来,定睛一看,公然台阶的一角有所缺损,不晓得是哪个狗才踩坏的,恐怕天子是以活力,他赶紧跪了下来:“皇爷,小的这就叫人去维修,再把办理这个亭子的购彩叫来,狠狠地奖惩他,打他一百棍子!”

但是王承恩能够怒斥大明朝的胡涂昏聩、颛顼因循的官员,却不能说天子的不是,毕竟他乃是天子的家仆,一身性命和繁华繁华都来自天子,以是他只能用慈爱而体贴的眼睛看着天子,悄悄发誓要要用本身的生命去保护面前人的江山。

另有嘉靖天子也是,他持斋的时候,除了制止屠宰以外,哪怕是给大臣赐宴也要用素食,表现天子的仁慈慈悲。但是他持斋时所吃的饭食,必须都用“荤血清汁和剂以进”,这和屠宰有甚么辨别吗?

这燕弁之服凡数次,几近每一代天子都要按照本身的审美变动燕弁服的表面,以便让本身穿起来更加舒畅。而崇祯月朔即位就得跟魏忠贤如许的大奸巨恶斗法,天然没偶然候制作本身的燕弁服。

崇祯天子明天持斋,但是他又不喜好茹素菜,这就有些难堪了,毕竟不茹素的持斋叫甚么持斋。但是尚膳监的厨艺妙手们有体例,他们把生鹅褪毛,从后穴中取出内脏,把各种十锦蔬菜放进鹅肚子内里,用沸水煮沸,用黄酒洗尽,而后把蔬菜取出,用精制麻油烹调,做成“素菜”献给天子。

这实在是自欺欺人罢了,就仿佛这个大明朝的统统官吏一样,都是在做着自欺欺人的事情,只是别人不说,我也不说,心照不宣,尽在不言中。

P.S.:此次不搞POV了,专注主线。

天子不说话,王承恩天然也不敢说话,只是带着小寺人,跟着天子渐渐行走着。走到了一处凉亭,天子没有走出来,只是绕着凉亭转了几圈,看到一处台阶已经有些破坏了,不由得皱起眉毛:“这里,如何坏了?”

家人团聚、粗茶淡饭,仿佛不是甚么遥不成及的豪侈,但是对于王承恩来讲,却苦求而不成得。

但是王承恩能够,他是天子的家仆,是天子最知心的人之一,就像周皇后一样,具有和天子近间隔打仗的特权。固然他不能像皇后一样触摸天子的身材,但是这点点空间间隔无毛病他体察天子的喜怒哀乐。

到晚餐时候了,如果在平凡人家,王承恩现在应当在家中的饭桌前坐着,吃着或丰厚或简朴的饭菜,四周环绕着老婆后代,享用着嫡亲之乐。但是现在他却不不能。

天子渐渐走在汉白玉的行道上,夏季入夜早,此时已经入夜了。天子明天穿的是燕弁服,乌纱为帽,分十二瓣,金线相压,饰以彩云,衣服玄色,青色为缘,前盘圆龙,后列方龙,龙纹九九,前后七七,固然没有龙袍的威武寂静,却也流露着一股高贵非常的气味,特别是崇祯还是少年,更凸显着一股勃勃的进取之气。

为了权势微风景,为了筹划天下大权,多少人情愿主动自宫,放弃本身身为男人的庄严,但是王承恩并不肯意,他当初进宫只是为了吃一顿饱饭,现在他的胡想还是没有窜改。固然本日吃的是珍羞甘旨,穿的是绫罗绸缎,住的是高楼广厦,坐的是四轮马车,但是他仍旧是当初阿谁懵懵懂懂的少年郎。

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