鸦群仿佛嗅到了同类的味道，一只乌鸦肆无顾忌地落在了公子俱酒伸出的手掌之上，长喙锋利收回阵阵清脆的叫声，双翅翼展近乎三尺之长，玄色的羽毛扇动之间还间或闪动着紫铜色的光芒。
在穿越之前的天下，他曾看过一部关于乌鸦的记载片。在植物天下中，乌鸦的确就是鸟类界的扛把子，科学家们颠末研讨后得出结论，乌鸦是人类以外具有第一流智商的植物，其综合智力大抵与家犬的智力程度相称。
与家犬比拟，乌鸦体形要小很多，这就要求其要有更加庞大的脑细胞布局。乌鸦是人类以外的植物中具利用乃至制造东西达到目标的物种，记载片中乌鸦借助石块砸开了核桃，“乌鸦喝水”的故事更是反应了其智商的高超与思惟的奇妙。
这是战国的拂晓。
就是科学高度发财的当代人，仍不乏科学不能解释的天然征象和灵异事件。
这——是鸦群返返来了。
现在的本身不但具有当代天下的思惟与灵魂，更杂揉了晋国公子俱酒的思惟与影象，比如对战国说话与笔墨的辨识及利用，比如对战国礼乐轨制的体味与应用，固然不甚体味细枝末节，但思路头绪大抵清楚。
颀等何幸，亲睹盛景！
公子俱酒抚摩着乌鸦的光滑的羽毛：“鸦兄，拯救之恩，容当后报！”然后双手举过甚顶，白项乌鸦仿佛听懂了普通，简朴卤莽的鸣叫三声，双翅一挥，绕空三匝，一个空翻，疾飞而去。
索卢参最早收回神思，集合众弟子，一边相互包扎伤口，一边对世人说：“墨子尝言：‘鬼神之能赏贤而罚暴’，本日吾等有幸，亲眼目睹天之异象，鬼神之有，岂可疑哉！”世人也心不足悸地几次点头，对墨家学说更坚信不疑。
“ 武王伐纣，观兵於孟津，有火流於王屋，化为赤乌，三足。”武王伐纣时，在孟津阅兵，有火一样的流星冲到王层山中，化为火红的乌鸟，长着奇异的三只脚。
史籍几次记录了周王朝与赤乌的干系：
他双手打拱，低首对着回旋在深谷中的鸦群，深揖到底，保持身形一动不动。其他师弟均如法效仿，持重地长揖而下，如同参拜圣明普通。
又有几只鸦鸟落在了公子的双肩和四周，别的的乌鸦则不断地环绕着洞口回旋、飞舞、升腾、降落，鸣叫之声充满耳畔。
穿越到新天下的惊魂之夜就如许度过了。
更奇异的是穿越时空隧道时磁场或电波的某些奥秘感化，与晋俱酒本身的天赋异禀相连络，使仆人公与鸦山的乌鸦产生了某种感到，阴错阳差批示鸦群策动了一次救亡图存的反击，将绝壁边上的晋国一把拉了返来。
“赤乌衔丹书集於周社。”火红色的乌鸦口衔丹书在周朝的神社前堆积。
“赤乌衔书，始有周兴！
霞光掩映中通体赤红的鸦鸟，就是那预示着国度昌隆的吉利之鸟。
山上山下，墨家书徒和晋国世人张口结舌、不知所措地看着这统统，在民智不开和科学流行的当代，这类超人力的征象对民气的震惊超乎设想。
总之，穿越之前体味的这些知识，仿佛在战国的拂晓，获得了必然程度的印证。
世人只道他遭到惊吓，也只是略加安抚，便斥隧门路，试图一起下山。
起首扑倒在地的是晋国当世的国君晋颀，这个高坐在危如累卵国君宝座上的老者早已心力交瘁，不堪重负。颠末昨夜一场惊吓，又见了本日天之异象，心灵遭到了激烈的震惊。
在礼崩乐坏的战国期间，墨家始终倡导崇天志、主明鬼，试图借助传统的天命与鬼神的信奉，引发人们的害怕感与信奉心，从而扶植其“兼爱、非攻”的抱负天下。众弟子通过本日的异象，更加果断对墨家之学的信奉，更加夯实了对墨子以及钜子的崇拜之情。
乌鸦与人类更不陌生，穿庭过户不在话下。在中国乌鸦被视为奥秘之鸟，人类对其充满了畏敬之情。在中国西藏和四川一些地区，乌鸦也是作为一种神鸟来崇拜。
索卢参平时深受墨家“崇天明鬼”思惟的教诲，此时现在更加坚信不疑，但与晋公的惊吓般的表示分歧，索卢参更多的是心存畏敬，眼含崇拜。
与别的乌鸦分歧，这只头鸦脖颈发展着一圈白毛，像极了王者的项圈。一双眼睛白底圆瞳，寒光无穷。
远山如黛、晨雾如纱，云翳缥缈,紫曦微露。这一方新六合，史称战国。
天不亡晋！天佑吾晋啊！”
乌鸦还是鸟类中的勇者，不管是狮子老虎普通的巨兽，还是老鹰秃鹫般的猛禽，乌鸦都敢英勇地向它们建议进犯。
在外洋一些处所，也以为乌鸦充满了玄学色采，大多数人对其谦逊三分。而乌鸦对这统统安之若素，乃至得寸进尺，常常与人类搞搞恶作剧。
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在日本一所大学四周的十字路口，乌鸦乃至能够看得懂交通红绿灯，红灯亮时，乌鸦飞到空中上，把坚果放到路上。等唆使灯变成绿灯，车流把坚果碾碎，乌鸦们则飞到空中上享用美餐。
在中国传统文明中，“乌鸦反哺”是儒家推行“孝”、“礼”教养的首要例证，乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传。
一阵鼓噪之声由远及近，世人站在山腰，极目远眺，一片乌黑的云彩不竭扭转着、变幻着、翻滚着从天涯而来。超出碧绿的林木时，羽翼翻滚，风声扑簌，枝叶东倒西歪，林涛涛阵阵而起，气势之壮观令人骇然。
边说边磕，直至额头磕出了斑斑血迹。
天气微曦时分，山顶之上的怀恕、怀直和怀木带领三个弓弩手一边下行，一边呼喊公子。山下的未受伤的墨者也一起攀爬上来。两路人马相互照应，共同呼喊着公子，终究在公子俱酒居住的洞口汇合。
通过断续的回想与遐想，穿越者确认了本身的灵魂在遭受雷击以后，确确实在穿越到了当代的天下，而灵魂的宿主就是考古现场传授所说的、战国大墓的仆人、末代晋国国君公子晋俱酒。
群鸦杂声鸣叫，奋力扑翅，然后像获得闭幕号令普通，四散而去。满天乌云轰然分化，一轮红日跃出东方。
想必很多人都看过如许一段视频，一只老鹰在空中回旋巡航，而其背上竟然站着一只乌鸦，悠然得意地超出其上，像极一名发号施令的老司机。
晋公几近变得疯疯颠癫了，这统统对老头的刺激太大了，活了一把年龄，大脑都没有如许被重度刺激过。他一边不住地叩首，一边手手舞足蹈、语无伦次地嚷嚷：
鸦群转眼之间已卷席而来，将山腰的松石激起一片灰尘。公子俱酒通身鸦粪、血污满脸，鹑衣百结、飘摇披拂，像极了一只振翅欲飞的头鸦。
“周得火德，有赤乌之符。”周朝比及天下事因为天赐火德，更有赤乌之鸟衔来天书神佑。
公子俱酒心有感到，仿佛听到雄师班师的雄浑，鼓乐齐鸣，金戈相拔，懦夫返来，万众夹道，豪气干云，猛志凌霄。
映着满天朝霞，此起彼伏鸦群通体被染成了素净的金红色，公子俱酒俄然发明这就是他在穿越的时空隧道当中见的那些“火鸟”。更合适史乘多次提及的“赤乌之兆”。
只要公子俱酒直直地矗立在绝壁边，他感到本身仿佛是这些鸦鸟中的一员，这是来到战国期间心灵直觉上最值得信赖的植物，乃至能够是他在这个天下保存下去的首要依靠。
他伸出另一只手悄悄抚摩手掌中那只乌鸦的羽毛，一种触电般的感受逆流而上，直击本身的脑筋。鸦鸟追敌十里、击敌无算的信息顷刻通报过来。他在既感到奇异，又感到奥秘。他悄悄将手举高，与手中这只体格健硕的鸦鸟目光平视，将本身的感激之情与信赖之意通报畴昔。
在德国，有科学家乃至练习乌鸦熟谙一至七的数量。
他不由得向前两步，站到绝壁最凸起的石块边沿，伸出一双血痂固结了的手掌，做出欢迎的姿势。
世人当即上前围住公子俱酒，或嘘寒问暖，或查抄伤势，墨家弟子更是拿出了墨家独传的金创之药为公子涂抹。公子俱酒则仿佛还没有从刚才的震惊当中回过神来，对世人的问候只是简短回应，双眼入迷地直视着远方。
世人远远看到，公子俱酒在晨光当中长身而出，上衣下裳在坠落时被波折枝条划得褴褛不堪，成了一条一条的索状。皮冠早已不知去处，玉簪也拆成数段，一头黑发披垂在脑后。脸上微有血痕，双臂双腿暴露在外。轻风吹来，衣带翻飞，秀发飘荡，气度宏远。
他将额头不住地向着满地砾石猛磕下去，冠斜发乱全然不顾，口中低声絮干脆叨、念念有词，不住地祷祝祈求，浑如着魔。随之跪倒的是伤痕浑身怀氏兄弟和硕果仅存的几位晋国公乘。