徐长卿感觉本身约莫是能用上这一描述了。
金丹又称仙道之胎，丹碎婴成，正式成为灵体，没有躯壳也还是无缺无漏。
仙道体系的终究是神人，生而崇高，但它是别人给的。
不去想，天然没法鉴定。
一边是江河日下，群体奋进赶也不上时候冲刷，比及最后都被摁进了泥里，与凡俗几无差别。
局势的特性之二，凡人崛起。
徐长卿也有，他平时办起事了，就有这方面的特性，谨小慎微、未雨绸缪、走一步看三步，不莽、不热血，老气的很。
润色一下：我要证明古不现在，我要重开仙道。
徐长卿没这个偏听偏信的题目，他看到了唯心不夸姣的一面，却也看到了美的一面，不受外力所扰，果断、对峙、自傲。
可惜人家仙道的情势是形而上，领悟而难言传，核心是‘真’，很难掐点掐的正恰好，抚心自我，一旦本身不信了，就立即被踢出局，没有疲塌，没有缓转，不会误判。
徐长卿感觉国际歌里唱的就很好：不靠神仙天子，我们靠本身。
做人要实事求是，就现在的局势，较着是跳水局，反弹的发力点在那里？
徐长卿却感觉有，并且分阴阳表里。
以是这个观点从未牢固，从未一成稳定。
层次低了才气不可，才气行了已经被完整绑死。恰是如许的悖论，让仙道无数英杰，都有力挽天倾，合起来都不可，他却感觉本身行。
他也只是掌控的主局势、风雅向、核心机念。
那么当代人呢，从修行前提看，的确是被踩在泥里，财侣法地以及本身的天赋，都不可，但从层次看，实在并不算低，因为凡人攀登的门路，那也是门路。
不、不、不，徐长卿向来不感觉本身是背叛的，更不会为了非支流而对着干。
有灭亡这把超等利刃压在头上，如何能清闲的起来？
只要有这个思路，将科技的力量翻转一下，就能搭建一个并不算太差的修行环境。
最早的是靠本身高端，像神人、神仙，灵人，起点极高，每一个都是大科学家，差异在那里，判定的非常精确，也搞明白了如何弥补。
他修炼慧剑，三高文用，一是斩邪念利于修行。二是始终能保持沉着，不会热血过甚。三就是自我棍骗。
不能透露本身要终归要分道扬镳的动机，那么如何过心关，如何做到自我棍骗？
五行的重点是生克运转，阴阳则是一体两面。
曾经一度，徐长卿也以为想要清闲，或者说清闲的第一步大目标就是长生。
如许的‘老成之见’，不独一人两人有，很多人都有，很多修行中人，修道大能都有。
他以为就社会角度看，一个个别，有两个重点，一，他的存在有没有好处。二，有没有坏处。
他自傲，是因为仙道大能也受期间范围，没有他看的通透的目光和大格式。
徐长卿天然也有抱负，并且很俗气。
光阴之重。
可没等他深切参透存亡循环对于生命的意义，长生貌似就达成了。精神腐朽，神魂长存，长到超出普通人的设想极限，长到没比及站，本身就已经不想活了的境地。
毕竟从至大至高的抱负及格式角度去看，他是不肯跟仙道一起沉湎的，也不以为身在局中能够挽天倾。
徐长卿感觉如许的说法没说对重点。
他感觉仙道既然是能量文明，那么如何也得是真正成为灵体以后，才气进一步看清仙道的技术特质。
他修仙，是因为人道固然但愿无穷，但需求太多骸骨去填，并且风险极大，通往绝顶的路没完整走出来之前，说甚么的都是虚的。
谈抱负才气更好的接受光阴之重，谈抱负人生才成心义，不管这个抱负是甚么，当然最好是能定的高远一点。
但也不能太多，太多了叫畏缩轻易，叫蝇营狗苟。
好处临时浅近的了解为他为社会、种群缔造的代价。坏处则了解为有没有毛病到其别人普通向的实在好处。
另一边是蒸蒸日上，但需求前仆后继、累累白骨，才有能够垒出个一览众山小。
往根子上就一句话：我很牛逼，我超等行！
他山之石能够攻玉，最简朴的例子，你们研讨术法模型耗精力费时候，我们写出程式，用超等计算机算，成果会如何？
为了活着而活着，活不了多久就把本身活没了。
应战支流，鼓吹本性……
或许是职业病的原因，他很风俗正反看题目，一如阴阳分野。
老天给赏你这个饭碗，你才气端的起来，不然再尽力也白搭，这就叫天赋。
如许的唯心，就真的是太偏了，典范的傲慢。
清闲是个很浮泛的词汇，能够塞出来大把的正反详细内容。无拘无束是清闲，没法无天也是。干本身想干的事是清闲，可要想杀人放火取乐，毁天灭地过瘾呢？
为甚么这么傲慢？为甚么无数代、无数人都没干成，你就敢说本身行？好没事理啊！
假定他满足了一，没有冒犯二，那么他在社会中的定位就是良性的。剩下的就是看他本身的志愿，这个时候完整能够放肆的说：老子乐意如许，你他妈管得着吗？活成你那样就是聪明？跟着支流就是精确？
多少对当代来讲不成了解、乃至不成名状的征象，不也都归入了科学，解释了个清楚？仙道又如何？统统奥秘都不过是尚未胜利剖析的科学，因为它的本质就是法例、信息感化于物质、能量。
局势的特性之一，就是仙道式微。挑选上这车的，从一开端，到厥后的各种境遇，都会不竭的被提示，前路已绝，断崖已见。
这是一种压力的局势：不想跟着一块儿沉湎，就必须做点甚么，乃至能够说，从上车那一刻开端，就必定了成果，要么跳车，要么跳崖。
以是徐长卿对仙道又敬意，敬其技术高端，但有害怕，前人能够，我们也能够，并且做的更好。
万事皆有因。
以是徐长卿早就发明，他所处的，是最好的期间，也是最坏的期间，是天然与超天然堆叠的时候跨度区。
这就是徐长卿的底气由来：只要我入了仙道的门，走上一段，摸清了这个别系的各种，那么就算被拍落灰尘，也不会是跌到机遇迷茫、再难爬起的坑底，因为人道为我搭建了一个并不算低的平台。
一个新的观点也随之出世：生射中不成接受之重。
厥后的是靠数量，诸天万界，无数修行者一起动脑筋思虑向上之路，终究还是把路趟出来了，并且是合适各种范例人的条条通衢。
因而他前脚还想着操纵炼魂监狱的特性，让本身的神魂获得进一步的磨砺，从而直入金丹。后脚就因为邪念太胜、思虑太深，又没有慧剑斩之，而不能做到适可而止，本身骗本身，因而……
一样是奋进，为甚么不靠着超凡这条仙吊住命长进？说句最不入耳的，哪怕是小有所成，也远比浅显人更长命，更称心。这是仙道一人即文明的性子决定的。
从内部讲，这是局势所趋。
炼精化气大成标记就是入道。
他修仙，看似搭上的一条沉船，看似是唯心，形而上，各种不靠谱，实在不然，他感觉他是最务实的，因为仙道的路固然蒿草老高，但就在那边，模糊约约，直通终究。
但是魔物的炼魂监狱将他打回比本相还完整的本相，神魂被减弱成浅显人程度，慧剑都用不成，因而他透露了……
在有些人眼里，会感觉他这设法很没事理。
在徐长卿眼中，两个别系的生长趋势，就像是相互扣合底部的金字塔。
股票有一行情描述，叫触底反弹。
有人会说，活在本身的天下，却跟天下格格不入的是甚么人？傻缺啊！
恰好徐长卿是见地了凡人崛起，或者说在科技突飞大进、日新月异环境下生长起来的当代人。
说前人能够，是每一个纪元的仙道中人，把长进的路踩出来了。
炼气化神的大成是元婴。
换成前人，那但是天啊，天意难违，至高无上。
唯心，这个观点的背面典范特性就是自发得是，想当然。
详细，越是深切居中，就越难精确看清窜改，也就没体例在最得当的时候做出最精确的挑选。
仙道技艺，他最善于阴阳五行，役魂控尸相对而言是手腕，是术，并非核心法门。他的技术核心就是这个阴阳五行。
对于神魂强大到必然程度人而言，逼格自但是然的就高到了只谈抱负的境地。
这个别例实在很多人都深有体味，劳累一天，沾床就昏睡畴昔，第二天闹钟唤醒持续去为生存驰驱。没时候想那些有的没的，说句荤话，瞥见水灵妹子老二都不硬，熬累到必然份儿上，真就没阿谁心机。
统统都是为了人生的终纵目标――清闲。
他本身有晓得本身有，他乃至以为不能没有，没有了是傻缺。
慧剑就是变相的熬累，眼看着要思惟放飞，给本身来一下，这个天下立即不感兴了，一片暖色彩，也不胡思乱想了，着眼眼下。
他的详细体例就是不去想。
这两个特性，就像阴阳正反，一个赐与了绝望的压力，一个赐与了但愿的动力。
以是向左向右如何选，实在是一目了然的。当垒高塔的垫脚石，怎甘心？
像‘跳车’这事，实际上，他是筹算元婴以后才完成这步。
有的是跌到底后，耐久死水的股，另有停业下市的呢！
以是说，唯心就是害人，想到一出是一出，自发得是，走还没学会就想学跑，刚学会滑翔就感觉本身翅膀硬了，能直接从地上腾飞了。
到时候，即便是外道我流，也根基对仙道的各种门儿清，如许轻易做到参照精准。说白了，想划条笔挺的平行线，起首得确保参照线是直的。
他现在已经跌落人生的最低谷，接下来，将是各种利好动静纷至沓来。
没有真灵碎片，没有修行天赋，我们也不是一向在泥地里打滚，我们还是走出了本身的路。只要肯走，就能趟出一条路，并且我们开端时就一起走，趟出的是宽广的通衢。
用太祖的话说：************，引无数豪杰竞折腰，数风骚人物，还看目前。
不要跟我扯甚么天意难违，我们就是有胆气将天捅个洞穴的一代。
凡人崛起给人的最大感悟是甚么？特别是在有仙道烘托的环境下。
人道体系的终究也是神人，科技生长到极致，剖析了宇宙统统奥妙，把握了这些信息的每个个别，都是神人，这条路是本身爬的。
当然，徐长卿也不是事事算无遗策。
走一条不知方向，不知路况的路，那里有效一条烧毁的大道做参照，取其精炼，去其糟粕来的更靠谱？
当然，徐长卿一向没有健忘，仙道的弊端，天赋。
当代社会讲究唯物，一提唯心，思惟关联起首是唯物，然后唯心自但是然就带着几分贬义了。