金刚寿命陀罗尼法有云，大安闲天特大傲慢，不肯皈依三宝，降三世明王菩萨各种苦治，最后诛杀大安闲天，后又以密法律大安闲天重生，大安闲天感慨佛法不虚，当下证八地菩萨，皈依三宝。
此圣者以深净大悲，不避秽触，救护众生；以大威光，如同烈火，烧除烦恼，妄见别离垢净生灭之心，故名除秽。
在密教当中，有一个很风趣的征象，这个征象就是公案的近似。
这个就如同病入膏肓的后代中毒已深，神智不清，疯疯颠癫，感觉父亲一向在身边就绝对不会死，对于父亲早已配制好的良药却不肯当即服用，父亲没有体例只好装死，看到父亲死了的后代才会产生一丝焦炙，仓猝服用父亲生前配制好的解药，父亲本无妄言之失，乃是慈悲大爱。
梵云乌刍涩摩，义译云燃烧秽恶。
以大慈力如同炽火，烧除秽恶存亡业，故名大力也。
又梵名摩贺摩罗，唐云大力。
如同时翻译秽迹金刚与乌枢沙摩明王典范的祖师阿质达霰，对于二尊就是别离利用秽迹金刚及乌枢沙摩，并不把二尊视为一者，翻译陀罗尼集经大量密法本尊的祖师阿地瞿多，在翻译乌枢沙摩明王部分的时候，在经文中也交叉了厨子金刚的称呼，也恰是此企图。
乌枢沙摩明王不拣净秽，在东密中别有传承以为乌枢沙摩明王与秽迹金刚同体，乌枢沙摩明王实有殊胜修法，如专门对治小儿夜啼或是对治天妖怪神的金刚大法神咒，指模亦窜改多端，更要求设置水坛，末法众生能完整修持乌枢沙摩明国法并不轻易，倒不如用心持诵乌枢沙摩明王真言来的殊胜，但能诚意诵咒，金刚乌枢沙摩明王必然加持。
但是螺髻梵王内证境地虽高却未达八地菩萨的不退转，故而在释迦牟尼佛示现涅槃之际，他就示现最快速的倒置退转，乃至不吝以肮脏不净来毒害曾经的同窗师兄弟，用比较风行的话语来讲也就是一念之差坠入魔道。
而唐朝慧琳法师的统统经音义有云，除秽忿怒尊，旧译名不净金刚或名秽迹金刚，或名厨子金刚，亦非正译。
但非论是秽迹金刚还是乌枢沙摩明王，对于末法期间的众生来讲，都是极其首要的殊胜本尊，此中乌枢沙摩明王就有一条极其首要的甘露密言，关于这一条甘露密言除了房山石经当中有明白保存外，诸多的人都不晓得它的奥妙功德。
在密教当中，乌枢沙摩明王与秽迹金刚是最令人傻傻分不清楚的二位本尊，以这二位本尊的性子及服从都非常类似，故而在一些传承体系与认知当中，会将这二位本尊视为同体。
大安闲天的定义实在很像我们当代社会的大拿，有胜利的身份，有强大的背景，他的糊口是单调的，普通的贩子小民底子与他没有可比性，门不当户不对，乃至于大拿想整你，普通人底子毫无抵挡之力。
大安闲天在降三世明国法当中就是被定义为大安闲天魔，以他是三千大千天下之主，用我们明天的话来讲就是充满了桀骜不驯，他能降伏诸天，具有他本身的高傲，他天然不会皈服于任何人。
而针对乌枢沙摩明王，古人多采取唐朝慧琳法师统统经音义中的解释，会将二者视为一尊，但本色如同在楞严经圆觉经当中呈现的厨子金刚，不动尊念诵奥妙法当中呈现的受触金刚，不净金刚等名号，并非就是译经的法师翻译错了，而是这些法师为了让后代弟子更好的辨别秽迹金刚与乌枢沙摩明王，才特地采纳了如许的译法。
在失传千年之久的殊胜典范圣大摆脱经当中，曾经做过非常接地气的一个比方，释迦牟尼佛说他就如同一个长于医治众病的大夫，但是他的后代都已经病入膏肓，固然他说各种法苦口婆心教养众生，但众生就是被本身的三毒无明覆盖，在存亡海中不惊不惧。
但实在这二位本尊除了服从性子近似外，是完整没有任何干系的，乌枢沙摩明王为金刚手菩萨所示现化身，秽迹金刚则为释迦牟尼佛涅槃之时佛心脏所示现化身，在准提大成绩者夏真人编著的准提悉地忏法当中就明白的提及他亲见二位圣者，并将二位圣者别离礼敬。
在秽迹金刚神通灵要门经中有云，释迦牟尼佛涅槃，螺髻梵王我慢贡高不肯前来瞻仰，此时无人能够缉捕螺髻梵王，包含诸多的持咒成绩者都被螺髻梵王的肮脏破了咒术成绩，此时释迦牟尼佛心脏化现出秽迹金刚，消弭统统肮脏，令螺髻梵王复苏，前来瞻仰。
不动尊念诵奥妙法有云，金刚手菩萨化现不动明王，大安闲天不肯受佛诏令，并现出各种肮脏破统统持明者，不动明王此时现不净金刚身，啖食统统肮脏不净，七捉大安闲天，最后诛杀，令大安闲天安住不成思议境地中，证无量法，得佛授记。
这三部分歧的密典记录的公案神类似，但三个公案都各自有分歧的示现密意，如同螺髻梵王，他的本质是比舍利弗尊者内证还要更高一筹的圣者，在维摩诘经当中舍利弗尊者不解何故释迦牟尼佛的国土肮脏不堪，就是螺髻梵王点化他菩萨心净则国土净的奥妙境地。
这里也有个折中的体例，乌枢沙摩明王可令诸天乃至统统人怀爱本身，修持者若欲令如同大黑天神，荼吉尼天，欢乐天，大吉利天女等等的统统诸天爱念护持本身，可每日专门念诵三百二十四遍真言回向扶养，如此可令诸天部本尊爱念更加灵验，爱念一小我天然会满足统统所求，如此密意，当善加修证。
如果四周的朋友或是家里的小孩常常哭，有鬼神玩弄或令人精力不安久卧床榻者，在修诵满足十万遍具有必然咒力后可用石榴树枝加持咒语二十一遍，用这个树枝打一下病者，任何的鬼神会被当即赶走，病者也会病愈。