“统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，操纵金刚经四句偈离统统相的力量，元一埋没了身形，运转神足通，朝着血池地点方向赶去。
而在汉地，唐密式微，尊胜咒还是和楞严咒大悲咒一起被显宗的和尚吸纳，成为显宗之人每日必修的三大神咒之一。
血兽也大多是些豺狼豺狼的模样，不过辨别就在于，他们都没有皮，看畴昔就是一团不断在滴着鲜血的肉球。
当一小我在这座楼里行走，便能够把业给消光了，包含因吃很多众生肉而形成的业力。
真正在各个国度和地区都备受推许的咒语，就只要两个，一个是大悲咒，一个就是尊胜咒了。
这类用法对活着的人特别成心义，如果是想行菩萨道的话，能够将这个咒语做成个圆的胶贴，贴在十字路口的转盘中间的灯塔上，如许这个灯塔就成了一个经幢，也就划一于佛塔了。
明天仍然能够看到很多唐宋期间的这类经幢，有些是在寺院里，用来护院，当业障重的人绕着走上几圈，就会消弭业障，身心轻巧。
在东密，尊胜咒与宝箧印陀罗尼、大悲咒并称为三大神咒，尊胜咒很多高深的秘法，只要极少数的人才有资格修习。
赤霄到此，当即就从地上弄了块泥土，固然上面尽是恶臭的鲜血，但还是强忍着对其念诵尊胜陀罗尼。
只要围着这个转盘转的人都能消弭不成思议的业障。
并且这类用法另有超度的服从。
尊胜佛母，在藏地被看作长命三本尊，是很多人都必修的法门，因为只要具有充沛的寿命，才气够更好的修行，而不是来不及修行就挂掉然后堕入天国。
另有一种用法就是放到坟场，如果在老祖宗的坟地做一个经幢，只要照在经幢上的阳光，扫到一次这个宅兆，便能够消一次业障，亡灵很快就升天了。
这是非常殊胜的。
如果是放在家里，能够放在阁楼高处，或者贴在天花板上。
这个咒有四个版本，他宿世受过萨迦派上师的指导，修习的天然是在藏区广为传播的尊胜广咒，当即赤霄就念诵此咒，“唵，普隆，莎诃，唵，捺麻盘葛斡帝，萨哩斡，得拉卢迦卜拉谛，月涉瑟咤耶，勃塔耶爹，捺麻答，的牙塔，唵，普隆，普隆，普隆，杓讹塔耶，杓讹塔耶，月杓讹塔耶，月杓讹塔耶，哑萨麻，萨蛮达，哑瓦盘，萨思葩拉拿，葛谛葛葛拿，娑癹斡，月述提，哑撇嬗，暂都含，萨哩瓦，答塔葛达，苏葛答，瓦拉佤拶拿，哑密哩达，哑撇释该而，马曷木得拉，曼特拉叭呆，哑曷拉，哑曷拉，马麻谒由而，伞塔拉尼，杓讹塔耶，杓讹塔耶，月杓讹塔耶，月杓讹塔耶，葛葛拿，娑盘瓦，月述提，乌失尼沙，月拶耶，巴哩述铁，萨曷思拉，拉思弥，伞租爹敌，萨哩瓦，答塔葛达，哑瓦鲁结尼萨咤，巴拉密达，巴哩卜拉尼，萨哩瓦，答塔葛达麻谛，答摄蒲密，卜拉牒瑟咤谛，萨哩瓦，答塔葛达，赫哩达耶，哑牒瑟咤拿，哑牒瑟咤谛，木得哩，木得哩，马曷木得哩，瓦资拉葛耶，三曷达拿，叭哩述铁，萨哩瓦，葛哩麻，哑瓦拉拿，月述铁，卜拉牒聂，瓦而达耶，马麻谒由而，月述提，萨哩瓦，答塔葛达萨麻耶，哑牒瑟咤拿，哑牒瑟咤谛，唵，摩尼，摩尼，摩诃摩尼，月摩尼，月摩尼，摩诃月摩尼，麻谛，麻谛，马曷麻谛，麻麻谛，莎麻谛，答塔葛达，蒲达戈致，巴哩述提，月思蒲咤，卜铁述铁，希希，拶耶，拶耶，月拶耶，月拶耶，思麻拉，思麻拉，思葩拉，思葩拉，思葩拉耶，思葩拉耶，萨哩瓦勃塔，哑牒瑟咤拿，哑牒瑟咤谛，述铁，述铁，卜铁，卜铁，瓦资哩，瓦资哩，马曷瓦资哩，莎瓦资哩，瓦资拉，葛而毗，拶耶葛而毗，月拶耶，葛而毗，瓦资拉，左辣葛而毗，瓦资鲁，忒葩微，瓦资拉，三葩微，瓦资拉，瓦资哩尼，瓦资蓝，盘瓦都，麻麻摄哩蓝，萨哩瓦，萨陀南，拶葛耶，巴哩述提，盘瓦都，萨陀弥，萨哩瓦葛谛，巴哩述提，释哲萨哩瓦，答塔葛达释哲含，萨麻刷，萨颜都，卜铁，卜铁，悉铁，悉铁，勃塔耶，勃塔耶，月勃塔耶，月勃塔耶，摩拶耶，摩拶耶，月摩拶耶，月摩拶耶，杓讹塔耶，杓讹塔耶，月杓讹塔耶，月杓讹塔耶，萨蛮达，摩拶耶，摩拶耶，萨蛮答，拉思弥，巴哩述提，萨哩瓦，答塔葛达，赫哩达耶，哑牒瑟咤拿，哑牒瑟咤谛，木得哩，木得哩，马曷木得哩，马曷木得拉，曼特拉叭谛，莎诃”。
只要把这个咒语安排在高处，如一座楼的顶上，那么这座楼就成了一个佛塔。
以神足通的速率，他很快就赶到了目标地，火线是一望无边的血红色丘壑，寸草不生，丘壑上面，尽是黏稠的鲜血，时不时有各种血兽的吼怒声传出。
如果常有非人之类的在晚长进屋来，能够恭敬誊写佛顶尊胜陀罗尼，然后焚化成灰，绕着自家房屋撒上一圈，今后在家便能够安枕无忧了。
如果坟地有树木，把咒语贴在树上便能够了，这些树就全数变成经幢了。
能够将灰洒在宅兆上，如许该宅兆的亡矫捷能够获得超度。
血兽聪明极高，固然不能化形，但是却晓得利用各种术法，就比如之前赤景堂堂金仙大能，都还是遭殃。
因为这些灰会放出金光，那些幽灵之类的就都进不来了。
在宿世，分歧的处所，偏疼的法门分歧，就比如在汉地被推许备至的楞严咒，在藏地和岛国却很少被提及，而在藏地几近大家都会念的六字大明咒，很多汉地人也是通过西纪行这部电视剧才体味到的。
之以是这个咒语会如此受欢迎，那是因为其有着各种不成思议的功德好处。