酒泉孺子，别名“密迹”。其本地为无量寿如来。右手执酒瓮，左持宝珠，能够调和气血，主摄生炼道。
在我们中国蛇可谓是极具代表性，从骂人的蛇蝎美人，心如蛇蝎到各种俚语典故，蛇是最为人津津乐道的，风俗中对于蛇的传说最脍炙人丁的当属白蛇传，近代影视作品新白娘子传奇更是初创了电视剧的神话，耐久不衰，白蛇传中的白娘子没有人把她当作妖怪，固然大师都晓得她是一条白蛇，但更多的人倒是把她当作仁慈，夸姣，忠贞的代表。
从者孺子，别名“迅捷”。其本地为龙树菩萨。督管以上十四家属，主运营奇迹。
金财孺子，别名“召请”，其本地为药师如来。手执衡定分量的宝秤，能够奖惩罪德，主灭恶生善。
生命孺子，别名“脐虚空”。其本地为弥勒菩萨。右手把剑，左持宝珠，能够摧破魔障，主福寿绵长。
撤除风俗传说，我们中国本土玄门神明体系当中，也有一名白蛇大将军，这一名白蛇大将军附属于华光天君麾下神将之一，道家行持华光法，诵咏神咒就会感化这一名神将前来驱邪治鬼，伏妖除魔。
在密教中，不动明王可谓是修持真言者最熟谙的本尊，但极少有人晓得，不动明王乃是三尊一体，即其项背火焰乃是大鹏金翅鸟，其手中所持神剑乃是俱利迦罗龙王，也恰是因为三尊一体，不动明王方有诸明王之首的高贵职位，大辩才天女迥然，宇贺神将与她乃是双身一体亦可各行其道，但其本地，皆是古佛正法明如来。
在佛教的密教中，密教的教理是最为第一高深，不但因为密教有着能够役使鬼神的奥秘色采，首要的是密教中的诸多词汇与中国本土的玄门是完整一样的，如同密教中的元帅，普通特指的就是大元帅明王，其乃是释迦，观音，无尽意等密化身，在密教当中占有着非常首要的位置。
蚕养孺子，别名“悲满”。其本地为局势至菩萨。手捧贮蚕之具，能够破五蕴障，主神足超迈，身生净土。
在金光亮最胜王经中，大辩才天女乃是诸天至尊，统统诸天皆属其家属，包含法界女能人鬼子母，欢乐天之母乌摩天后等亦各自以其所修善根回向扶养大辩才天女，宇贺神将为大辩才天女的顶点聪明所化现，在某些意义上来讲，宇贺神将亦为诸天之主，其举足轻重涓滴不亚于诸神之首的大安闲天，亦不输于大安闲天所化的女神王伎艺天女。
这十五位大护法，慈威并济，包括了修行人活着间法上的统统企求。凡是至诚祈请，称诵其名，无不感到如响。
提及神将，元帅等词汇，大多数人第一认识想到的莫过因而中国本土的玄门，在玄门当中雷部正神里就有很多神将以及元帅，最令中国人所熟谙的当属北极驱邪院的天蓬元帅，在风俗小说西纪行里的猪八戒就借用天蓬元帅名讳。
饭柜孺子，别名“质月”。其本地为旃檀光如来。手持满载的饭柜，能够长养道心，滋养正见，主功圆过满，无漏无泄。
爱敬孺子，别名“施愿”。其本地为观世音菩萨。二手各持弓箭，主敬爱合和。
大元帅明王在海内较为驰名，有阿阇梨亦曾公开停止灌顶传授此尊修法，对比起大元帅明王，在密教中别的一名占有一席之地的宇贺神将则少为人知，乃至诸多人亦极难窥此本尊相干典范及闻殊胜修法。
笔砚孺子，别名“香精”，其本地为金刚手菩萨。双手各持特司知识的笔砚，能够通达聪明，主工巧伎艺。
牛马孺子，别名“随令”。其本地为药王菩萨。管束牛马，能够进步履行力，主回小向大，精进不退。
这也直接性的导致诸多初学，一听到元帅或神将等词汇就往玄门去想，如果奉告他佛教中也有元帅及神将，当即就会把头摇成拨浪鼓直呼不成能，在虚空藏菩萨经中则明文教诫，对于初发心的人莫说甚深之法，以免此等犯诽谤佛法的重罪。
计升孺子，别名“恶女”。其本地为地藏菩萨。共捧双手，而运转几次，能够抱负成真，主实当代价。
提及宇贺神将，就必须弄明白他的奥妙身形，何谓奥妙身形，说的简朴一点就是出世万物的底子，亦如同华严经中的五十三位法身大士，虽现身有异却圆融无碍，见闻者无不获莫大好处。
稻籾孺子，别名“大神”，其本地为文殊菩萨。身负稻谷而持宝珠，能够繁华昌隆，主家运亨通。
船车孺子，别名“光亮”。其本地为药上菩萨。居船、车之侧，司掌临机应变之心境，主运筹帷幄，决胜千里。
衣裳孺子，别名“除哂”。其本地为摩利支天。手捧衣裳，司掌端严华贵，能够广得恭敬，主平谤、灭怨，晋升人气。
诸天当中以荼吉尼天是被世人曲解最深者，无知者虽知此天灵验，但听闻此天会吃民气，故而常常会心存芥蒂。
密教中的宇贺神将他示现的身形就是一条白蛇，占有在大辩才天女的头顶，在岛国真言宗是非常殊胜奥妙的一名本尊，占有在头顶，他所示现的一个密意就是开启无上，不成测，泛博智的妙器详细化，这类详细化亦如楞严经中释迦牟尼佛头顶化佛宣说楞严咒，亦如大安闲天顶生伎艺天女，乃是最上的聪明凝集，能够大大好处统统众生。
宇贺神将他的身材是蛇身人面，对于蛇身人面，国人应当记得鲁迅先生文中提及的美女蛇，美女蛇属于蛇妖的一种，是极其阴邪之物，撤除美女蛇外当属中国的人文鼻祖伏羲女娲，伏羲女娲即为人首蛇身，伏羲女娲是开启人类文明的巨大先祖，后代尊称为神，缔造万物，宇贺神将所现蛇身人面即有此近似难以言喻甚深内涵。