哪吒太子的奥妙真言涵摄的是非常遍及的，即便是六合共主的大安闲天，也一样能够被哪吒太子的奥妙真言所摄伏。
如果如许修法后没有感到，也还是一样的燃烧安眠香，在大安闲天像之前念诵哪吒太子的真言，大安闲天像就会活过来，像是活人一样说话，主动问你有甚么心愿，他都可觉得你办到。此时你想要佛陀的真身舍利或是想要各种大天的宝贝神器，或者是各种职位权势，大安闲天也必然会赐与。
我家里的东西，特别是我的寝室，别人出来了躺了一会，即便厥后帮我重新铺了一下，我都能够看出来。但是那罗延天这位大拿，把须弥山那么大一坨当玩具玩后又放回原位，四大天王帝释天等等在内的诸天竟然没法发觉到。他如果欢畅起来，玩个藏宝游戏，能以神力把一大坨须弥山给放到芥子里，乃至是如同四天王天宫，帝释天宫等等在内的诸天宫殿也能够放到芥子里，这些宫殿的大天乃至不晓得本身的家被人动过。
经云：
想要降伏钩召那罗延天，实在和毗沙门天王的形式一样。只如果有供奉那罗延天像的处所，燃烧安眠香，双手安住像的脚，念诵哪吒太子真言，这个像就会活过来。如果没反应就以白芥子加持后，用白芥子打像上，那罗延天像必然开口说话。此时你有甚么心愿，都能够说，包含想学密教的统统真言密法，必然能够如愿以偿。
哪吒太子的奥妙真言，能够降伏钩召统统天龙鬼神，哪吒太子晓得，如果没有三大主神来表法，任如何说众生始终难以信受。
说个接地气的，自家的熊孩子拆台，固然没有本色性对大人形成伤害，但这个拆台就已经很头痛。哪吒太子真言令毗沙门天王头破闹裂即同此比方。
对于梵天的修法，有能预示业缘果报休咎祸福的梵天神策，可与地藏占察相媲美。这些都是慈悲的梵天，留给娑婆天下的福利。
众生如果修诵哪吒太子奥妙真言，想要让大梵天加持成绩。
又法若欲求大安闲天法成绩者。当择一葛波罗具法者。用白芥子诵大明加持七遍已。盛于葛波罗内安大安闲天像顶。是时彼天当与行人统统成绩。复于像前烧安悉香。诵此大明天像即语。告行人言汝所欲事我皆为作。乃至所须统统供应。
经云：
葛波罗，这个东西是骷髅头，但并不是统统的骷髅头都能用来修法，必须有一个前提前提，就是田野的，如同千手观音密法当中，要求修法的骷髅头，就必须是田野天然捡到的。现在有些处所如同缅甸，泰国，老挝等有部分修邪术的外道，也会用骷髅头施法，他们的骷髅头大多是用非命者，挖坟剖尸，有的也会用生前修法者的头颅来做成骷髅法器。
梵天与众生人缘深重，哪吒太子深知，是以他的奥妙真言行持法亦将三大主神的最后一名梵天给摄取了。
那罗延天，也就是印度神话传说中的毗湿奴，关于毗湿奴到底在三界当中有多牛逼，古印度的神话传说能够作为参考。
大拿就是大拿，即便在低调也遮挡不住霸气测漏。那罗延天在三界当中神通无碍，算是三界的扛霸子，没有谁能够和他相提并论，翻江倒海那不算啥本领。那罗延天只要欢畅，把喜马拉雅山移到北极都没题目，陈腐崇高的恒河川流不息，那罗延天只要欢畅，让恒河水往天上流淌都不费吹灰之力。
又法若欲求梵天成绩者。行人往有梵天像处。当用牛乳浴天像身。烧安悉香诵此大明。时彼梵天现于秘闻。立行人前谓行人言。随汝所求。统统仪轨成绩之法皆悉与汝。统统浴天像乳行人自食。今后以后未闻之法皆悉得闻。多闻深广比方大海。具奥妙音如紧那罗。三业清净增寿千岁。乃至统统成绩仪轨皆得成绩。
大安闲天，同那罗延天一样，三大主神之一，印度神话中称为湿婆神，战役力是相称的吊炸天，三界以内的六合共主，大圣欢乐天就是他的儿子。
其次就是典范当中有云“威猛德力神通无碍。三界寄挺人无等双。移山驻流手转日月。能接须弥掷置他方还置本处。令此四天王帝释诸天都不觉知。令此须弥入芥子中。四天王宫忉利诸天。悉皆不知己之所入。令四天下洲合为一洲。各还本处如本无异。此中众生不知来往。神通安闲游腾十方。历事诸佛保护正法。”
又法若欲求那罗延天成绩法者。当就有那罗延天像处。行人烧安悉香。手按像足诵念大明像即行动。复诵大明加持白芥子打掷彼像。时像即语当实施人。统统所愿皆得成绩。及能成绩统统仪轨。
养过狗的人都晓得，有些狗狗非常聪明，会和仆人玩耍，有个游戏叫做飞盘，就是你扔出去，狗狗会非常聪明的给它叼返来，乐此不疲。那罗延天玩的就初级了，对于凡人来讲天普通的须弥山就像是狗狗叼着的飞盘，那罗延天能够当作玩具来玩，扔到很远的处所又能够纹丝稳定的拿返来。
你能找到野骷髅，用白芥子加持七遍哪吒太子的奥妙真言后放进骷髅中，再把这个骷髅头安设在大安闲天像的头顶上。如此大安闲天就会警悟，加持做法的人成绩统统所求的事。
在三界当中，能够说那罗延天想干吗没有人能够禁止，也没人能够发明那罗延天做的那些事。不过独一的好处是那罗延天是善神，会保护诸佛的正法。
经云：
大梵天，是三大主神之一，也是统统众生的慈父，法界亲爹，对于凡人的祈求，非论善恶都会慈悲满足其愿。在泰国供奉的四周佛，就有一丝梵天的分灵驻留，聆听有缘众生的祈求，每年都有很多人去礼拜四周佛，祈愿还愿的多不堪数。