藏传佛教中地藏菩萨头戴宝冠、身披天衣、璎珞装潢的天人相。四周拥簇祥花，左手施与愿印，右手在胸前捧红色摩尼宝珠，全跏趺坐于莲座上。洁白雅丽，充满慈悲平和之感。
也能够修本尊瑜伽，即修地藏、观音等，乃至诵金刚经、普门品都自带有消弭业障的服从。
从全部大人缘来讲，这类人本身也是修学佛法的福德资粮、善根不敷，以是才会被各种停滞和波折击败退转。
《占察善恶业报经》云：
不过，仅独一本尊护法神的悲愿加持，还是不敷的，还需求你修持本尊瑜伽，需求你的净障集资。如此方能不负本尊。
对于我们而言，欲修忏悔，能够修地藏占察忏、礼佛大忏悔文、金刚萨垛百字明等，专门拜忏，忏悔某方面的业障，如贫困匮乏之业障。
《风雅广菩萨藏文殊师利底子仪轨经》云：
1、观想地藏菩萨清楚地在你的头顶，从菩萨的心中流出甘露，进入你的身材，净化统统罪业。
关于地藏菩萨形象的观想，能够观想手持锡杖的声闻形象。
“先以欲勾牵，后令入佛智。”
又复诸持诵人须修定业，若不修定不能趣入摆脱之门，若能修定与法为缘，决定摆脱速证菩提。”
你念诵地藏圣号，杂垢乱心，只能获得人间的恶报，即各种名闻利养，各种财产资具，但是不能获得出人间的各种三昧等深妙好处。
2、观想：恶业和无明障以污水的形相排挤身材；疾病以脓血的形相排挤来；魑魅伤害、冤亲借主，以蛇、青蛙、蝎子的形相排挤来。首要专注在恶业被垂垂净除。
业力大的人，前行的大量持诵都用于消弭罪业，所求之愿到前面才会开端闪现。开端时求愿不如何灵验，直到业障逐步清净。
也能够纯真观想恶业以污水的情势排挤体外。
杂垢乱心念诵地藏圣号，获得人间恶报。
2、持咒之人应修禅定三摩地，速得摆脱。
“复次，若未来世诸众生等，虽不为求禅定聪明出要之道，但遭各种众厄，贫困困苦，忧恼逼迫者，亦应恭还礼拜扶养，悔所作歹，恒常发愿，于统统时统统处，勤心称诵我之名号，令其至诚，亦当速脱各种衰恼，舍此命已，生于善处。“
有些人不是，他的业力现前，经历大风大浪，没有人与他相濡以沫，没有人与他风雨同舟，因而放弃了佛法，转入人间法或者外道中去了。
“若混乱垢心，虽复称诵我之名字，而不名为闻，以不能生决定信解，但获人间恶报，不得泛博深妙好处。如是混乱垢心，随其所修统统诸善，皆不能得深大好处。”
地藏菩萨的特别之处在于，即便你在摄心方面做得不到位，以狼藉混乱的心来念，仍然有功德，能满足人间所愿。
此生，你若没有被任何违缘打倒，在佛法的门路上一往直前，也是你的福报和人缘。
也能够观地藏菩萨的此中一个报身形象，以下：
这段经文奉告我们：
或是愚迷之人，循环业重不能依法忏悔修行，所作所求不能成绩，于诸有情无由利乐。
对于大部分这个期间的人而言，他们不求甚么泛博深妙的三昧境地，就只务实际的各种好处，也是一种对机。
实际中此类案例不堪列举，或因买卖失利，求佛没有满愿，今后发誓不再学佛；或求姻缘不顺，开端对佛法停止各种百般的思疑。
然后地藏菩萨化为五色光重新顶融入，你变成地藏菩萨，与地藏菩萨无二无别。
对于初入佛门，或者久学佛而没有完团体系地闻思，对因果、缘起和空性未产生定解的人而言，他们的发心如果建立现在世俗的祈愿上，在未能满愿或者遭受大违缘时，能够停止对佛法的修学，退转了。
从人道的层面，人类的本能，当碰到严峻违缘，或者极大的期许未能满足时，心生思疑乃至退转，亦是人之常情，或说是凡夫的风俗和业障。
不然，如果业障犹在，固然呈现了无数的进财之机遇，仍然是功亏一篑，就差最后那么一步就成了，但是恰幸亏最后一步出了不对，功败垂成。
佛缘一断，能够多生乃最多劫以后才气重新续上，重新修行。而中间轮转六道，天国饿鬼牲口道能够要去很多趟。
既然如此，如何制止严峻违缘停滞，实现人生代价，在奇迹、姻缘上如愿以偿，就是重点。
在修法上，能够连络密宗的净罪之观设法：
“若持诵人于畴昔世，曾作诸恶业障未尽，而于此生所作奇迹不成绩者，当依诸佛所说悔法志心忏悔，必得业障除灭，复更依法修行速得成绩。
1、如果在畴昔世造下的业障未尽，此生所作的各种奇迹不能成绩。现在志心忏悔，业障消弭，持咒修法速得成绩。
4、观想：地藏菩萨放出白光，晖映六道，完整净化统统的有情。
提到观想，实在要求有些高，当你将心沉浸下来，专注于观想，无狼藉时，才会开端阐扬本尊三摩地的力量。
此法呼应之门槛极低，故应常诵地藏经或地藏圣号。
是以，底子的处理之道，必须应抢先忏悔业障，消弭累世的业力，如往昔盗窃、吝啬等罪业，将本身洗濯成一个洁白得空的净瓶，再往其上倒入甘露，则甘露不会被净化。
基于世俗所求的目标来学佛，固然不是上士道的发心，但亦被薄伽梵之悲心所摄受。故宣说了泛博无量的福德本尊、财尊、怀爱本尊，以满足众生的人间需求。
没有出离心菩提心等发心，诵地藏圣号，仍然能阔别贫困，满足所愿。
假定一小我有业障，即便是悲心无尽的财尊，雨降加持，财宝如雨降，仍然与这小我擦肩而过，如雨滴撞击莲叶，纷繁滑落。
说到财产、财气，可谓无数人求之若渴，包含很多佛弟子，也是但愿进入佛门后，获得奥秘的佛力之加持，变得财务自在，敷裕安闲。