在释迦牟尼佛住世的古印度时，王舍城当中常常丧失孩童，生不见人死不见尸，这丧失孩童弄得举国高低民气惶惑，国王虽是加强巡行保卫，但孩童还是还是丧失。百姓惊骇至极只要前去释迦牟尼佛处求取安稳，释迦牟尼佛以佛眼遥观，知是有一大药叉女盗窃孩童导致，因而以大神力降伏此药叉女。
这个冰揭罗天孺子，他是一个很成心机的药叉神，成心机在于他的脾气和对于有缘众生的摄受，分歧于别的本尊。药叉种族，在娑婆天下是一个权势非常大的种族，保护着财宝，仙药等等，冰揭罗天孺子有两位我们都不陌生的哥哥，一名是散脂大将，一名就是宝贤大将。
修持的人，如果修得灵应，能够通过梦修，在梦中亲见冰揭罗天，此时你要问彩票开奖号码也好，别的甚么你想晓得的东西也好，冰揭罗天绝对有问必答。现在淘宝上有很多忽悠人的甚么彩票打赌必中符，秘法，想不通为何会有人去信赖，如果然的起感化，那些淘宝店东早就发财致富了。
嗡，达啦达啦，江巴江巴，依hi呀hi，毕哩养嘎啦，萨尔哇，萨德哇尼，哇啦呀，哈哈，hihi，呼呼，斯哇哈。
一心皈依冰揭罗天孺子圣者，妙行无量，圣德难思，能以不成思议安闲神力明示统统，今弟子某某为知某事，愿知明细，乞冰揭罗天孺子圣者慈悲，梦中现身共语，详说无尽。
乞梦真言（三百遍或五百遍或更多）
修持次第
这位药叉女来头不小，她名为欢乐母，启事是她有五百个具足大力的后代，帝释天都不敢等闲惹她，这位药叉女喜好吃孩童。释迦牟尼佛因而就用本身的钵盂，将这个药叉女的最小一个儿子给收进了钵盂当中藏起来。欢乐母本身也有大神通，晓得是释迦牟尼佛收了她的儿子，因而就去动释迦牟尼佛的钵盂，但是用尽神力也没法动摇一下，将本身统统的孩子叫来一起救小儿子，统统人的神力加起来也没法动摇钵盂一下。
冰揭罗天孺子另有一个姐夫，他的这位姐夫就是毗沙门天王，有人指出毗沙门天王与大吉利天女是兄妹，大吉利天女应当是毗湿奴（那罗延天）的老婆，这个说法是弊端的，印度神话传说的认知与密教的认知并分歧。
光亮真言（七遍）
祝贺
五百后代当中，鬼子母菩萨对每一个都珍惜非常，这类珍惜就像是母狼护崽，如果任何一个有伤害，鬼子母菩萨就会发疯暴走。但如果真要论说五百后代当中，鬼子母菩萨最偏疼于那一个，这个就是当初被释迦牟尼佛收在钵盂当中的最小季子冰揭罗天孺子。
调服对治这一类的人或非人，释迦牟尼佛是最有耐烦和才气的。释迦牟尼佛反问欢乐母她有五百个后代，只是少了一个她都痛不欲生，肝肠寸断，那么那些只要一个后代的凡人他们的孩子被欢乐母吃了，他们莫非就不哀思吗？在释迦牟尼佛的清净法音下，欢乐母幡然悔过，也晋升为佛教的大护法神诃梨帝母（鬼子母），带领她的五百后代在娑婆天下保护佛法，庇佑众生。
密法中能够预知的修法很多，冰揭罗天孺子的乞梦修法便是此中最接地气的修法之一。
嗡，地V地尼，斯哇哈
心经（三遍）
拿摩冰揭罗天（千遍）
散脂大将与宝贤大将都是大药叉主，有无量的药叉家属，作为药叉神，他们最吸引众生的就是他们财神的身份，能够施财给众生。散脂大将，本位乃是八地菩萨，在金光亮最胜王经当中发愿拥戴，更说其咒，众生但能如法受持，便能够获得大将摄受，乃嫡亲见大将真身，但修持大将的真言，必必要以护摩而修，但散脂大将提及的苏摩芥子到现在都还是一个未获得定论的东西，纯真诵咒获得的法验不大。
欢乐母这下子没有体例只要嚎啕大哭起来，痛骂释迦牟尼佛。欢乐母这类嚎啕大哭，实在表的就是一种众生相，我们众生很成心机，有些人在做错事或被人揪小辫子不放的时候就会撒泼耍赖，欢乐母是个有权势的药叉女，见本身的权势对释迦牟尼佛无用，就只要撒泼耍赖。
修持此法，如果有前提的人，要供奉冰揭罗天孺子像，筹办小块状的安眠香与胡麻，设一个火炉，用心咒加持一块安眠香与一颗胡麻，加持一边就扔进火炉中燃烧，只要能如法如许做一千零八十遍。也不要和别人说一些杂语之类的，此时念诵乞梦真言，想着冰揭罗天孺子入眠，冰揭罗天孺子必然会在梦里现身，会问你有甚么题目想晓得，此时你求一夜暴富，便能够开口问彩票开奖号码。如果是有别的如同修法上的题目，像是一些高深的密法，你也能够扣问冰揭罗天孺子，冰揭罗天孺子绝对是有问必答。
冰揭罗天孺子因为是一个小孩子，平时扶养他，能够用小孩子喜好的玩具，巧克力之类的东西来扶养，用饭或是吃东西，你都能够先分出一份来，念心咒七遍扶养他。能够对峙扶养半年不间断，冰揭罗天就会长随于你，到处加持。即便没有前提扶养，但能虔诚念诵冰揭罗天孺子心咒，在本身吃东西的时候先分出一分来施食扶养，即能感通冰揭罗天孺子加持本身财产增加。
宝贤大将，这一名也是八地大菩萨，他和散脂大将，冰揭罗天孺子都属于鬼子母菩萨的亲生儿子。宝贤大将的咒法，比起散脂上将来讲要求也不低，对于穷到火急想有钱的人，宝贤大将说只要能在白月十五日持戒焚香，念诵他的真言八千遍，他绝对会给你钱。宝贤大将的真言比起散脂大将要长，这一点要求就已经让很多人望而却步，连尝试一下的勇气都没有。
心咒（千八十遍）