天魔劫已度过，元一重新掌控肉身，立马就感受神魂之力冲破原有极限在暴涨，度天魔劫，度不过本身一身修为给天魔做嫁衣，但如果度过了，天魔一身的修为，则成了本身的嫁衣，让本身神魂变得更加强大和精纯。
天魔无形无相，没有身材，他们的本体就是如许的一团黑气，只要附身在修道者的身上，才气够借助他们的肉身活着间行走，不然就只能一辈子呆在暗无天日的域外。
他本质上来讲，是一名有大能力的天神。不过和喜好护持佛法的四大天王、帝释天这些天神分歧。他化安闲每天神不喜好别人从欲界中摆脱出去，不喜好众生出离三界，也总会想尽体例粉碎别人修行。
“玩够了没有，玩够了就皈依佛门吧”，元一懒的再看这些一点都没劲的画面，当下便筹办脱手了，欲用世尊成道之时发挥的降魔咒降伏天魔。
这位天魔，实在是欲界六重天中的最高一层天，他化安闲天的上帝。他有大才气、大神通，能够夺得别人之化现为本身享用，以是叫他化安闲天。
但是，对作为两世佛修的元一来讲，这点手腕真是弱爆了，如果能够，他真想把宿世十八层天国的场景演变出来给那天魔看看，刀山火海，蒸笼铜柱，刀锯石磨，铁树血池，保管叫他吓的尿裤子。
当下，元一识海中，元一元神凝集成形，跌坐在莲花座上，以手指地，身后呈现无量诸佛大菩萨的虚影，齐声念诵降魔咒，“嗡，嘿嘿，迪叉迪叉，班达班达，达啦雅达啦雅，呢仁达呢仁达，阿摩嘎额纳玛呢耶所哈”。
见到这元一识海当中没头苍蝇普通四周逃窜，竟然还妄图着逃离的天魔后，元一并没有下杀手，现在，他境地上来了，已经不筹办再等闲下杀手，哪怕工具是来禁止本身成道的天魔。
对于天魔而言，很不幸的是，元一二者都是，以是啊，这天魔来找元一阻道，该死他不利。
世尊喝了这羊奶后，浑身有了力量，果断了普度众生的信心，当即就在吉利草上、菩提树下跏趺而坐，周身放大光亮。
以是佛教上管这位上帝叫天魔、天魔王。
但是，就算是如许，他还是一向找不到前路，一向处于苍茫当中，乃至到最后万念俱灰，浑浑噩噩，如同乞丐普通行走在大地上，也幸亏在这个时候，美意的牧羊女递给了他一碗羊奶。
世尊本是一国太子，目睹众生痛苦，为了普度众生，便游历四方，拜访先贤，苦修禅定，饱受各种痛苦折磨，身心都遭到了极大的痛苦。
现在，元一如同世尊一样，即将成道，却遭到天魔的扰乱，普通人渡劫碰到天魔，只能任由天魔各种搞鬼，而本身只能咬牙忍着，可元一有降魔咒在手，天然是不在此列，能够主动做出反击。
而就在这时，释尊以手指地，地天从地下而起，念诵降魔咒，“嗡，嘿嘿，迪叉迪叉，班达班达，达啦雅达啦雅，呢仁达呢仁达，阿摩嘎额纳玛呢耶所哈”，顿时就是将统统的魔军都给驱走。
当下，他口诵大宝博识阁楼善住奥妙陀罗尼咒，“曩莫萨嚩怛他孽多南。唵尾补攞孽陛。么抳钵啰陛怛他多儞捺舍宁摩抳摩抳苏钵啰陛尾么黎娑孽啰俨鼻口隸吽吽入嚩攞入嚩攞没驮尾卢枳帝麌呬夜地瑟耻多孽陛娑缚诃”
至于疼痛，这一世佛门功法，修行起来本身就是较为痛苦的，元一修行至今，又经历过大大小小无数磨难，受过的伤不在少数，又如何会把这一点点疼痛放在眼里。
此咒一出，面前的幻象立马消逝于无形，只剩下一团诡异地黑气，惨叫焦缓慢后退，东躲西藏，想要逃离元一的识海，但是，天魔阻道，不胜利变成仁，不但是元一不会让他逃脱，就算是仙界天道，也不会再开一条路让他分开仙界。
魔王率众魔军前来恐吓释尊，各种可骇至极的气象纷繁闪现。但释尊在菩提树下巍然不动。不但色身不动，心念亦不受扰动。魔军对如许心中不生起任何怖畏的修行者无可何如。
而现在内里的天劫已经靠近了序幕，天雷越来越细，能力越来越强大，但是却半点何如不了明白伞盖，明白伞盖仿佛笔挺的青松，任他风吹雨打，都没能让其弯下腰来。
这时天上的魔宫震惊，魔王波旬心烦意乱，晓得人间将有佛陀现世，立即率魔军家属前来扰乱。
目睹软的不可，天魔又改硬的了，场景窜改，一会是万箭穿心，一会是热油加身，一会是野兽撕咬，一会是万虫啃食，这些场景非常之瘆人，有的时候元一乃至要眼睁睁的看着本身身上的血肉被啃食一空，并且另有实在非常的痛感，凡是元一如果生出了半点的惊骇回避之心，那不美意义，他一样会被天魔所吞噬。
度天魔劫，两种人是最轻松的，一种是无欲无求，底子没甚么欲望的，另有一种则是非常的富有，实际糊口中就已经获得了统统他想要的东西，天然就不会在对这些子虚的东西感兴趣。
杀生可分歧适佛教的教义，犯不着为了一个天魔来坏了本身的修行，并且比起灭杀他，度化他，令他皈依佛门，为今后佛门的昌隆做筹办岂不是更好。
顿时，他的头顶呈现庞大的阁楼虚影，阁楼金光灿烂，晖映四方，然后阁楼流派翻开，就将面前天魔给吞了出来，阁楼当中日日宣说佛门无上大法，用以感化此魔，甚么时候天魔皈依，方能从阁楼当中走出。
这个天下，天魔都是统统修行之人喊打喊杀的，至于度化天魔，那更是统统的人想都不敢想的，但是元一宿世佛经当中，就有魔头被度化的各种先例在，就比如之前提到的波旬，便是终究被佛门所度化，成为了一尊大菩萨。