当即，元一便是双手合十，口诵佛说护身命经，“尔时，佛在娑罗双树间，临般涅盘时，舍利弗、阿难，及无量无边诸大菩萨、诸大弟子、统统诸天，皆来集会……”
如果论起护身结果，此经当为第一，别的不说，修炼此经，文殊菩萨亲成分出一个化身来保护修炼者，文殊菩萨是古佛再来，七佛之师，固然称呼上还是菩萨，但是真正的气力，可不能以菩萨来鉴定，恐怕就算是魔王波旬亲身来犯，遇见了文殊菩萨，那也得羽纱而归。
不过，元一倒也不是没有体例出来到内里，在这类环境下，他第一时候想到的就是佛说护身命经。
众天人会保护日夜不离在其四周，拥戴是人，众魔恶鬼不得侵近，不得夺其精气，不得横来绝命，不得横来娆害，不得求其是非，不得冒犯，令毒气不可。
此经是世尊在邻近涅槃时，留给五浊恶世众生的无上护身宝贝，世尊灭度前曾经说道，我灭度后，五浊恶世中，统统众生当为恶魔恶鬼娆扰，吸人精气者，求人是非者，横来杀人者，阿难，汝好勤流布此经。令恶世中统统众生无有病苦，无有非命，众邪蛊毒悉皆毁灭。
金随风已经是金仙的肉身了，但是，现在他在还没有收支神风和玄冰的范围内，就已经感遭到了一股没法对抗的刁悍气势，这股气势无时无刻不再威胁着他，北冥玄冰要解冻他的朝气，九天神风则是要吹散他的血肉神魂。
跟着元一口诵此经，他的身后，便呈现了诸多虚影，有文殊菩萨和二十五菩萨虚影，有四大天神王以及他们无数家属圣众的虚影，另有无数天龙八部的虚影，这无数虚影保护在元一四周，使得本来残虐的神风和寒气，到了元一身边后，立马戛但是止，再也没法何如得了他分毫。
那别的一种，就是用本身的血脉去抵挡了，血脉越浓烈的人，九天神风和北冥玄冰对其影响就越小，此人就越有机遇获得鲲鹏精血，反之亦然。
四天神王日夜拥戴，不令恶魔靠近，不令饥渴，所求不令贫乏，是人欲行郊野中，四天王常随逐是人导畴前从，勤心拥戴不离是人，不令恶魔忌来侵近。
而出来的体例只要两种，一种是本身气力充足强大，能够硬挨九天神风和北冥玄冰，但是这类体例不靠谱，鲲鹏作为开天辟地出世之初，就纵横天下的强大存在，天然不成能是善茬，必定留有手腕，不让外人介入他的精血，而如许的手腕如果发作出来，恐怕就算是九大道祖来了，都得吃个大亏。
不过很快，金随风体内一股暖流呈现，帮忙他抵挡住了二者的夹攻，细心一感到，金随风这才发明，这股力量，就是他体内的金翅大鹏血脉。
最后，修炼此经，不但能够现世安吉，将来决定往生极乐天下！
元一想到这里，不由苦笑几下，他这一具化身不过是用陨落的金翅大鹏精血塑造而成的，可不要希冀他体内的血脉能有多么浓烈，至于鲲鹏传承甚么的，那都是乱来外人的，他可半点传承没有获得。
修持此经，哪怕只读一句一偈，众险恶鬼都不能靠近你！若在郊野中，若在急难中，若在大火中，若在大水中，常当读诵是经，能悉断除。
鲲鹏的精血，就放在大海最中心，最为高大的一座冰山上面，只要穿过这无尽九天神风和北冥玄冰，才气够进入那边。
这是个在汉地传播不广的经文，究竟上在汉地，除了心经，金刚经，华严经，法华经，地藏经，佛说阿弥陀佛经外，其他的经文固然能够找到汉文版本的，倒是很少有人去修持，佛说护身命经就是如此。
《佛说护身命经》是一部不到二千字的短经，是世尊在邻近涅槃时，留给五浊恶世众生的无上护身宝贝！戒色难、被**气、夜梦不安者、乃至统统修行者读诵此经都有不成思议的结果！
此经佛所机密甚难可得，比方灵药，能愈毒病，能辟毒气，能断暴虐。
这里是鲲鹏的传承之地，对待其他勇于进入的人，那必定是宁杀错不放过的，但是对于自家的先人，鲲鹏可不会这么对待，对于具有他血脉的先人，在这传承之地如论如何都是不会有生命伤害的，最多就是吃点苦头。
但是不要因为此经不显，就小瞧他，世尊在涅槃之时，给世人留下了两大防身珍宝，一个就是唐密无上大咒秽迹金刚咒，一个就是佛说护身命经，此经作为世尊最后宣说的一部经文，包含着非常强大的力量和极通俗秘。
那风是九天神风，那冰是北冥玄冰，都是天赋大神鲲鹏纵横天下的大神通，尽力一击之下，足以灭杀浅显的大罗金仙，而现在呈现在元一面前的，并不是删减过威能的九天神风和北冥玄冰，而就是那足以灭杀大罗金仙的神风和玄冰。
天龙八部日夜拥戴，众魔恶鬼不得侵近，摆脱统统水难火难贼难监狱之难
有佛陀活着，还能够庇护众生得享安宁，佛陀涅槃后，妖妖怪怪见到人间没有了佛，都敢出来反叛，吸人精气，杀人害命，当真是没法无天，以是世尊期近将涅槃的时候，怜悯人间刻苦众生，不但本身示现秽迹金刚，还让局势至菩萨变成金刚手菩萨，观世音菩萨示现马头金刚气愤相，金刚萨垛则示现普巴金刚身相，以及其他菩萨，都有各种窜改，就如许还嫌不敷，最后传下了佛说护身命经。
修炼此经，能够令业障消弭、病痛病愈、正念常现、精气充沛。消弭统统五毒风俗、知见停滞。福慧绵长，善愿皆成，发菩提心，行菩萨道，以此救度统统罪苦众生，往生极乐天下，皆共成佛道！
读此经者，文殊菩萨与二十五菩萨日夜护持，在其摆布拥戴是人。众邪魍魎不得来近，常使是人卧觉俱安。