但是魔族分歧。他们底子就不是神洲大陆的本土种族，而是外来户。仙门有江河，妖族有泉眼，他们却啥也没用。以是，魔族能做的便是“抽”，像抽水机一样，偷偷的把取水口藏在江河与泉眼当中，然后狠命的抽你的水浇自家的地。
也正因为如此，以是仙门常常能占有最好的灵泉地脉，并且不担忧外族掠取他们的地脉资本。是以，仙门的灵田底子不需求做甚么防护，需求的便是将本就源源不竭产出的地脉灵气指导到灵田当中便可。以是，仙门的灵田相干阵法几近都是以指导灵气为主。
但是，魔族的灵田所用阵法又是另一种完整分歧的思路了。如果非要总结一下，那魔族的灵田所用阵法最大的特性便是“抽”。
能够说，妖族和仙门的境遇培养了两族的分歧生长理念。两边都按照本身前提做出了最合适己方的生长形式。
两族的阵法设想实在并没有甚么好坏之分，中以是会呈现利用体例上的分歧，更多的还是因为两族的详细环境导致。
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作为万族大战后仅存的两方还保存完团体系的权势，仙门其实在万族大战前就已揭示出傲人的气力。阿谁时候的仙门权势便已相称夸大，在于其他各族的资本争夺战中常常占有绝对主动职位。
各族的灵田所用阵法都是好久之前便已开辟完成，当时当然还未产生万族大战，但即便如此，在当时的环境下，仙门和妖族的近况也不尽不异。
如果将灵气比作水资本，那么仙门便是把握了大江大河的豪强，想要用水，直接从江边挖条水沟指导水流便可。这就是仙门的“指导”之术。而妖族则是只把握了几处小泉眼，又怕被人发明，只能在四周筑起围墙，把泉水都圈在墙内，让人不晓得这里藏着泉眼。同时连泉眼中的水也圈禁起来，不让水流等闲流出去，誓要榨干每一滴水的代价。
天佑此次调集三家之长，便是以仙门的指导之法将洞天福地逸散的灵气指导进灵田当中。以后再以妖族的圈禁之法将灵气堆积在灵田范围内构成高浓度灵气环境。最后，以魔族之法，将外溢的最后一丝残存灵气再强行“抽”回这个范围内，包管毫不泄漏一丝一毫的灵气出去，从而完整根绝天佑的洞府内里杂草疯涨的环境。
仙门的灵田法阵讲究一个指导，就是遵循灵气本来的活动环境加以指导，从而让灵田内的灵草能够获得更多的灵气供应。而妖族的灵田所用法阵就较着有所辨别，他们讲究的不是指导，而是圈禁，讲究的是让必然该范围内的灵气没法外溢，从而使内部的灵气浓度上升的一种体例。
当然，要说魔族这是抢也没啥题目，毕竟他们真就是这么干的。
妖族的灵田特性和仙门一样也是来源于本身处境，只是妖族分歧于仙门，他们当年可没有仙门那么强势。以是，妖族凡是把握有灵气浓烈之地，都会尽能够的掩蔽起来，制止被外族觊觎。以是，妖族的灵田多利用圈禁灵气的阵法，将有限的灵气圈禁在一个特定的范围内。如许既能够最大化的操纵独一的少量灵气，又能够达到埋没发育，少惹费事的目标。