而你如果一个政治家！那么！你就要有一些手腕！你就要实际与实际相连络。不要只说实际，只谈胡想。到最后！在实际面前一败涂地。比如说！堕三都的事，就是一个很好地例子。
终究人类接管不接管，那就不是他的事了，归正！尽己之能，尽人之责了！
“方忠说！你如果思惟家，你就尽管说，向老子那样，到处宣讲你的学说思惟。你讲你的，不逼迫别人接管，别人听不听是别人的事。尽己之能，尽人之责！尽本身的才气，把本身的学说思惟解释清楚。尽到做一小我的任务！一个智者的任务，把本身的学说思惟解读出来，让世人了解、接管，为人类指明方向。
“是啊！我能够出去逛逛了！到天下去讲道！要不是方忠！我只想着把鲁国当实验田，那里会想到要去天下传道？”
“那么？如何办呢？”闵子骞问道。
“甚么是政治家？甚么是思惟家？”子路也跟着问道。
人家或许趁着你把未来天下设想得太夸姣的时候、天下民气神驰的时候，俄然出兵，就把你的国度给搅散了。到时候！你的统统尽力都是白搭。
“如何办？”孔子看着焦急地闵子骞，说道：“方忠问我：你是政治家还是思惟家？”
“你说你的学说思惟最好，可儿家不信赖。方忠说：你说遵循你的学说思惟去做，就能天下大同，就能让天下人都过上夸姣地糊口。可我如何感觉？如果遵循你的设法那样去做了，我的贵族糊口就过到头了……”
“我服！”
你如果夸大：只要把鲁国当实验田，实验胜利了，天下诸侯都效仿。以是！鲁国的国度安然不是题目。可别人能信赖吗？你能够把鲁国的君王和在朝的贵族给忽悠了，当局者迷，可旁观者清啊？是不是？鲁国的君王和在朝的贵族是服从了你的，被你给忽悠了。可其他国度的君王和在朝的贵族，就不必然被你给忽悠了。因为！人家是旁观者。
“气死我了！”子路气得站了起来。
“那？先生还要感激方忠呢？”子路气道。
“我想杀他！”子路又道。
“没有诛我百口、全族，就是万幸了！唉！”孔子叹道。
“那也是托他方忠的福！”子路气哼哼地说道。
孔子持续解释道：“方忠说！你堕三都了，不说齐国等周边诸侯国趁机来灭了我们鲁国。就说现在！遵循你的学说思惟去做了，就直接影响了我们世袭贵族的糊口。试想不收取群众的赋税了，贵族如何过豪侈地糊口。少收取群众的赋税了，贵族如何过他们想要的糊口？是不是？
以是！方忠说！我不配做政治家，因为我没有野心。我如果一个政治家的话？就要在堕三都之前，与齐国、晋国、楚国以及周边的国度搞好干系，要求内部援助。然后！先把三都给堕了。再然后！就是趁机把鲁国的君王给杀了，我成为鲁国的君王！这才是一个真正地政治野心家……”
“啊！”
“政治家？思惟家？”闵子骞不解地问道。
“杀他？”
“应当感激他！”孔子叹道：“要不是他禁止了堕三都行动，如果齐国雄师真的趁机入侵鲁国了。我孔丘犯的就不是极刑，也不是诛百口的罪，而是！灭族的罪！真的！”
方忠说！如果是如许地话？我听了你孔丘的话，我放弃了贵族糊口，那我就再也回不到贵族糊口的状况了。如果是如许地话？那我不是上了你孔丘的逑毛当了？如果是如许地话？我方忠就成为傻比了。不！是我方忠被你给忽悠了……”
你要求减轻赋税，是能获得群众的支撑。可君王和贵族们没有了赋税，他们凭甚么去过豪侈或者优胜于群众的糊口？不能说？一个贵族的糊口还不如布衣吧？是不是？
要晓得！这个期间并非战役期间，是诸侯争霸期间！你说你？你是个政治家的话，你也是个没有脑筋的政治家。
子路和闵子骞听了，都不由地惊出了一身的盗汗。
方忠说：就算我没有脑筋承诺你孔丘了，我们鲁都城周礼了，鲁国就跟你办理过的中都一样。但是？如果我们鲁国没有庇护本身的才气，我们不是白忙活了？是不是？
“你现在如许？你？不就是托他方忠的福？”子路不高山说道。
颜回听到这里，坐正了身子，眼睛一眨不眨地看着火光中孔子的脸。孔子的脸，在火光的映照下，红彤彤地。
“还真的是呢！”孔子当真地点头道：“要不是方忠，我还不能完整明白很多事！现在！我终究完整地明白了！”
因为！在这个诸侯争霸的年代里，周边的大诸侯国，就会把我们鲁国当作大粮仓。你敷裕了不是？你就必须给我们大诸侯国好处，不然？我找个来由就让你的国度灭亡，或者是让你规复到贫苦状况。
“已经是万幸了！没有死，还能够去大周天下讲学，已经是万幸了！”孔子叹道。
方忠的意义是：鲁国如果遵循我孔丘的体例管理好了，成为一个敷裕国度。可我们鲁国事一个小国，在大周天下浩繁诸侯中只是一个很小的国度。如果我们没有才气庇护本身的国度，我们国度敷裕了也一样白搭，是不会悠长敷裕下去的。
“杀他！”
如果你不能包管鲁国的国度安然，你等因而把鲁国的贵族都毁灭了。以是！鲁国的贵族如果承诺你如许做，那他们就真的是傻比了。
如果是如许地话？鲁国敷裕了又有甚么用呢？是不是？别人不是让你灭亡就是让你退回到贫苦状况。
“你还服他啊？”子路怒道。
“恰是因为如此！先生托方忠的福，被季桓子给赶走了。”颜回说道。
“也不能怪方忠！方忠说的也是这个事理！我如果一个政治野心家的话？就应当那样去做。可我孔丘不是！我应当是个思惟家！思惟家只重视实际，可我没有把实际与实际环境相连络！唉！后生可畏啊！方忠对世事的了解，对道家学说的了解，是透辟地！我服！”
另有！很实际地题目！方忠问我？遵循我的体例去改革社会，鲁国人都周礼了。君君、臣臣、父父、子子了，可我们能保持鲁国的国度安然吗？不能包管鲁国的国度安然，统统都是白搭。
听孔子这么一说，子路也偃旗息鼓了，感觉是这个事理。你把鲁国一个小国度管理好了有甚么用呢？你能包管鲁国的国度安然吗？
从开端到现在，颜回也就说了这么一句。
方忠说！你如果一个政治野心家的话？你就应当考虑到国际大环境！你就应当考虑到堕三都所带来的结果！是不是？你把本身国度内的城墙给拆矮了，你把三桓家里的兵马减少了，减弱了国度的国防力量，你这不是等着周边的敌对国度来入侵？