分歧的是！道家不逼迫别人接管道学！信不信由你！你情愿痛苦、自作自受，别人也没有体例！就跟你和你的先生孔丘一样！你情愿入天国，还发誓（‘天国未空，誓不成佛’），别人又拿你们这些一根筋的人有甚么体例呢？”
再直白一些说！如果我们的捐躯，能立马换来四周人的幸运糊口，我情愿，顿时去死！……”
实在！这才是喝酒。
此时的子路，仍然在呼呼大睡，天塌下来了仿佛都不关他的事。大师见他阿谁德行，也都无语了。大抵地猜想出来：这家伙有些二。
“老子以为人与人组合才组分解全部社会，国度的来源以及个人、构造的来源，都是因人的保存需求而组建起来的！是不是？这一点我也认同。恰是因为这一点！我才讲修身的。
克己复礼，莫非不是修身么？我的那些实际，莫非不是修身么？是不是？是的！我的解缆点，是逢迎社会办理，克己复礼苦了本身。但是！也绝对不尽然！
本来！喝宋清就要如许喝，只要如许渐渐地喝，一边吃菜垫肚子，才不会醉。如果一口猛就喝完了，很少不醉的。试想！就算一斤高度白酒呢？你渐渐地喝一天你会醉么？只会显得很镇静。
“喝！”孔子应道。
我孔丘没有害人之心！孔丘之心，六合可鉴！孔丘并有害人之心。顶天也就是故意做功德，却偶然诽谤害了别人！这非丘之本意！”
你刚才解读的，有些处所是有些公允的，我不敢苟同！比如说！舍我其谁、舍生取义！你的了解就有些过火。莫非？你信奉的道家学说，就没有近似‘舍我其谁、舍生取义’的环境么？是不是？
记得我先前就跟你讲过！是不是？我们的人生内容是很丰富的。我们来源于父母，是不是？父母扶养我们长大，是不是？我之前讲过的，是不是？我们长大了结婚生子，我们要扶养父母长辈，我们老年的时候，糊口不能措置的时候，需求后代后代来照顾！莫非？这不是齐家吗？莫非？必然要规定出一个条条框框，行动原则来，才为齐家吗？是不是？
“我还真的没有看出来！”掌柜说道。“你的学说思惟中，那里有老子道学的影子？”
我只能说！你没有真正地了解我的学说思惟，你能够也没有完整了解道家的学说思惟。当然！我能够也没有完整了解先生的道学，才画虎不成反类犬，才落得现在这个景况的。
孔子没有回绝，任由掌柜增加。今晚的他，喝完了碗中的宋清后，情感更加地冲动，有那种一吐为快的设法。
“喝！”掌柜端起酒碗，表示道。
“你？”
“嗯！”
“实在！我的学说思惟，也是建立在老子道学根本之上的！你莫非没有看出来吗？”孔子很淡定地说道。
在孔子的斧正下，他有些蔫。
我听老子说，道家是有保存底线的，哀兵必胜是甚么意义？是不是？是在忍无可忍的环境下，作出的誓死抵挡！是不是？
掌柜也端起酒碗，喝干了碗中的宋清。然后！号召小伴计再上宋清。
孔子说完，把酒碗端了起来，把碗中之宋清一饮而尽！
齐家！是不要行动原则来规定的！规定了也没有效！统统由心！不能因为没有规定，便能够不去照顾父母长辈？是不是？当需求照顾的时候就照顾，当他们糊口能自理的时候不需求照顾，你又何必假惺惺去照顾呢？是不是？
在灯光下，或许是在半碗宋清的感化下，孔子的脸显得很红润，闪闪发光。
“不管如何说！你们道家太被动了！还是先生的学说实际主动作为一些！我是果断不去学道家的！”闵子骞表态道。
“道家如何就不讲修身、齐家、治国、平天下呢？”掌柜瞪着闵子骞，说道：“道家重生！以为人生只是一次生命的过程，以是！特别珍惜人生！为了保存！道家能不齐家、治国、平天下吗？天下不承平，没有大师那里有小家呢？是不是？以是！道家一样是修身、齐家、治国、平天下的。
“你这是站在逢迎社会办理的角度上来讲修身、齐家、治国、平天下的！而道家也讲修身，道家的修身是站在人道的角度上来讲修身的。道家也讲齐家。治国、平天下！二者之间的解缆点是分歧的！……”
闵子骞见掌柜不吊他了，与先生说话。他也一小我喝了一口酒，然后！坐在一边看着两人，听着先生说话。先生之前没有说话现在说话了，必然有首要的话要呈现。
讲道的目标是甚么？不就是平天下么？莫非不是跟你的先生孔丘一样，为了让更多的人晓得他的学说思惟？
“如何不是呢？”掌柜的解释道：“如果你们能顿时让天下大同，天下人都信奉你先生的学说思惟，那我顿时就去信奉。但是！明显那是不成能实现的，或者说很长一段时候都是没法实现的，我们为何不活在实际天下里呢？
“你还是以为我们的学说思惟是坑人，是害人？”闵子骞问道。
平天下！道家也讲平天下啊？道家的鼻祖老子，一向在大周天下传播他的道学。老子传播道学，是获得大周两代天子御封的。
两人都悄悄地抿了一小口。
“你是跟张山风学的道，或许？张山风没有讲授的清楚，或者是你没有听清楚。我当年去洛邑的时候，是老子亲身、亲口对我讲道的。以是！我听明白了！”
“子骞！”孔子喝止道：“道家也讲齐家的！我不是跟你们讲过？我在东周洛邑的时候听老子讲过道？我不是对你们讲过道家的根基思惟？以及我的思惟来源？”
“既然如许！我也没有说你的需求了，说了也是白搭，不如不说！唉！只是！但愿你们今后不要再坑人！当害人精！信奉了你们的学说思惟，就等因而苦了本身。人生长久，为何教诲别人苦了本身呢？既然将来是个未知数，为何我们不活在实际天下里呢？”
闵子骞打断道：“道家讲修身我信赖，但是！道家讲齐家、治国、平天下，我就不敢苟同！道家也讲齐家？”
他是听过张山风讲过道，也正如孔子所说的那样，他没有听通盘。再则！他对孔子的学说思惟体味的不是很多，都是道听途说来的。说真的！他指责孔子的学说思惟，都是借题阐扬，恐吓恐吓。
而我孔丘以为！我们何需求比及‘哀兵必胜’的时候呢？我们何不主动一些，防备于已然，岂不更好？
这是齐家！上面说治国！道家一样需求参与治国的啊？国度不安宁，没有人带头，没有大师的安宁那里来的小家的幸运呢？是不是？
“你听明白了那你为何不信奉老子的道学呢？”掌柜问道。