“墨家和儒家向来都是敌手，最首要的是，墨家是帝国的仇敌，但是儒家不是。构造城建立在群山当中，易守难攻，以是墨家能够无所顾忌。但是小圣贤庄就在桑海，可否保住这天下儒宗之名，莫非师叔和师弟都没有想过吗？”伏念掷地有声的声音在房间内不竭的回荡。
“师弟，师兄晓得你的出身凄苦，和子房同病相怜，但是局势所趋，为了儒家的将来，我必必要如此。”伏念声音果断，没有涓滴游移。
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“罢了，既然你做出了决定，我也不想再多事。帝国风雨飘摇，一定是一个好的去处，但是你现在才是儒家掌门，我说的话，你也一定能够听到内心去。我只送你一句话，君子有所为，有所不为，你好自为之吧。儒家的将来，全看你的定夺了。”荀子俄然感到意兴索然。
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伏念不成置否，将目光放在颜路的身上，问道：“师弟，你的观点呢？”
韩非在销声匿迹之前，本也有望达成这个成绩，只是他比起荀子和尉缭，毕竟是贫乏了一些声望和学术上的观点。
不管是面对哪个学派，伏念都自傲有一拼之力。
“多谢师叔。”伏念一揖到地。
“我没有猜错的话，你是被赵昊的前提所打动了，对不对？”荀子问道。
体味伏念的人都晓得，伏念向来都是一个非常沉稳严肃之人，但是现在，伏念的脸上却呈现了罕见的迟疑。
伏念从小就才调出众，被儒家很多长辈看好，预言将成为儒家将来的但愿，究竟上伏念也的确没有让人绝望，在他执掌下的儒家，固然始终未曾入朝仕进，但是影响力日渐强大，桑海城固然是帝国的国土，但是城浑家人皆闻儒家之名，也是以被称为天下儒宗。
不管是儒家和法家，荀子都有极其高深的成就。荀子最为超卓的两个弟子，都是法家的代表人物，一个是韩非，一个是李斯。
诸子百产业中，能够和儒家争锋的，不出一手之数。
伏念固然从未退隐，但是向来胸怀弘愿，以将儒家发扬光大为己任。在看到这个动静的顷刻，伏念便做出了决定。
“师叔，你也是如许以为的吗？”伏念双手有些微微颤~抖，却还是强忍住了肝火。
只是在齐鲁三杰当中，他向来偏疼张良。正如同当年在李斯和韩非当中，他向来偏疼韩非一样。
桑海之滨，小圣贤庄。
在儒家内，荀子是辈分最高的一小我，但是他却不但仅学儒，他还学法。
不过赵昊给伏念的信中却提到了帝国要重开稷放学宫，这对于诸子百家来讲，确切是一件盛事。
从某种意义上来讲，这代表帝国情愿采取他们的学说，前提是他们有充足的吸引力，能够吸引到在朝大臣乃至扶苏和嬴政的喜爱。
他不会错过此次机遇。
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儒家讲究修身齐家治国平天下，但是这些年来，儒家弟子鲜有入仕之人，身为掌门人的“齐鲁三杰”更是窝在小圣贤庄“用心学术”。
当今帝国丞相李斯固然是法家的代表人物，但是年青时候，也曾经在小圣贤庄学习儒术，当年的韩非，亦是小圣贤庄的弟子，小圣贤庄的名誉和气力可见一斑。
“师叔说的是，儒家行事自有端方，不需求外人来教。”颜路道。
李斯向来不是甚么气度宽广的人，这些年对于小圣贤庄的态度更是暧~昧，旁人不知，但是伏念身为儒家掌门当然不成能也嗅觉痴钝。
究竟证明，当年他偏疼韩非，已经错过一次了。
伏念面前的案板被他一掌断成两截，只是中间的竹简却涓滴没有遭到伤害，就如许漂泊在半空中。
子，是对于男人的尊称，先秦诸子就是指先秦的各位创建学说的士大夫知识分子。
“师叔，论辈分，您的确是我的师叔。不过论尊卑，您别忘了，我现在才是儒家的掌门。儒家高低的安危，儒家的前路，现现在都是由我来指引。伏念为此殚精竭虑，不敢有涓滴的懒惰，还请师叔明鉴。”伏念的话里柔中带刚，却寸步不让。
越是白叟，就越偏执，不讲事理，也常常会做出很多弊端的绝顶。
“赵昊无官无职，他说的话并非圣旨，子房是外出探友，一定就是和墨家搅和到了一起。”颜路辩论道。
荀子俄然笑了，笑声显得刻薄和讽刺，很难设想这是从一个白叟嘴里收回来的笑声。
伏念怒极反笑：“荒缪，帝国才是正统，墨家乃是背叛，襄助背叛颠覆正统，也配被冠以舍生取义？师叔，儒家文籍不是如许读的。子房家里在韩国三代为相，韩国被秦国所灭，他现在和墨家背叛合流，到底是舍生取义还是想要报灭国之仇，你我内心都非常清楚。”
荀子沉默，在这件事情上，他是有愧的。
这一次他还是偏疼张良，却不想再对峙己见了，对于儒家，他毕竟也有一份任务。
“儒家高低，可有怕死之人？”荀子持续问道。
他向来都对抗不了伏念的决定。
稷放学宫，乃是战国期间田齐的官办高档学府，始建于齐桓公田午。稷放学宫是天下上第一所由官方停止、私家主持的特别情势的高档学府。在中国粹术思惟史上不成多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，便是以齐国稷放学宫为中间的。
颜路低下头颅，这件事情他从一开端就知情，只是瞒着伏念，现现在事发，他如果再强词夺理，只能更加惹怒伏念。
“啪。”
不过颜路有顾忌，荀子却没有。
伏念没有否定，安然道：“帝国要重开稷放学宫，乃是百家之幸。诸子百家，各有本身的实际，一向难分高低。而在稷放学宫当中，大师尽能够各展所长，以此吸引本身学说的拥戴。帝国重臣、乃至世子扶苏和天子陛下也会亲至，儒家作为当世两大显学之一，天然当仁不让，不能错过这件盛事。”
“那对于赵昊指责子房襄助墨家背叛之事，你们又有何观点？”伏念沉声道。
荀子没有说话。
齐国的稷放学宫，恰是毁于秦军的铁骑之下。
“师叔，师弟，对于‘天子’的这封来信，你们如何看？”伏念问道。
颜路没有说话，只是缓缓闭上了眼睛。
但是面对帝国，伏念深知只能是自取灭亡。
儒家三当家，张良，字子房。
“师叔，祭酒那边？”伏念问道。
“你有没有想过，这是帝国制衡百家的一种手腕，拉一批，打一批。接管了帝国的拉拢，就意味着和很多报酬敌。”荀子警示道。
现在的房间以内，不但仅是伏念一小我，儒家二当家颜路和儒家辈分最高的荀子都在场。
伏念一怔，荀子已经远去。
“赵昊的字里行间极其倔强，没有给小圣贤庄留半点情面。堂堂天下儒宗，何时由的一个外人指手画脚了？”荀子嘲笑道。
以是荀子对于秦国始终没有好感，在荀子的心目中，秦国毁掉的不但是他的故国。
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“你是在经验我？还是在号令我？”荀子语气不善。
荀子的眼神变得锋利起来，腰背挺直，衰老的面庞上俄然呈现了难言的锋锐。
“《孟子・告子上》曾经说过，生，我所欲也;义，亦我所欲也。二者不成得兼，舍生而取义者也。”荀子道。
他面前的桌上，摆放着一枚竹简，在看到上面的内容以后，伏念的神采就没有再放松过。
明灭不定的烛火，将伏念的身影映托的凹凸不定，一如伏念此时的心机。
它作为当时百家学术争鸣的中间园地，有力地促进了天放学术争鸣局面的构成。
“既然你已经做出了决定，又何必来咨询我们的定见。”荀子冷声道。
“稷放学宫虽立，但是学宫之长的祭酒却还在空悬。当世除师叔以外，又有和人敢说是诸子百家第一人？还请师叔为儒家计，出山主持学宫之长。”伏念躬身一礼。
而当时的荀子曾经三次担负学宫的“祭酒”，在他最后一次担负祭酒的时候，却眼睁睁的看着稷放学宫的灭亡，那种表情，是伏念体味不到的。
在春秋战国期间，社会处于庞大的窜改当中，旧的社会次序崩溃，所谓礼崩乐坏，而人们的思惟却迸发了兴旺的朝气，由此呈现了一些有本身主张的杰出人物，这些人有追求匡时救国的，有倡导王霸之术主张救世的。他们言之成理，自成一家，对当世和后代都产生了深远的影响，这些人便被称为先秦诸子。
“我并不以为他们是小圣贤庄的敌手，正如同我并不以为小圣贤庄是帝国的敌手一样。”伏念自傲道。
“应当，但是他是儒家的三当家，我是儒家的掌门，以是就不能看着子房将儒家拉入万劫不复的深渊。”伏念果断道。
颜路不敢直视伏念的目光，他晓得伏念现在已经起火，但是对于伏念的肝火，他没有体例化解。
若说他们都没有想过入仕，那是自欺欺人，只是因为伏念晓得，他们就算是入仕，也必定会遭到李斯的打压。
“师兄，你真的决定了？”颜路神采庞大。
伏念的神采也阴沉下来，道：“师叔，我晓得您是赵国人，不过赵国已经是畴昔式了，现现在天下间只要秦国。如果放不下昔日的恩仇，那便做一个称心恩仇的匹夫。身为儒家掌门，我不能容忍儒家被一些野心家肆~意操纵。”
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大怒之下仍然保持明智，这便是儒家掌门伏念。
伏念站起家来，看着荀子和颜路，眼中是毫不粉饰的愤怒。
小圣贤庄是儒家的首要地点地，名闻天下。儒家在当世和墨家并列为两大显学之一，分歧于墨家的支撑者大部分都是浅显公众，儒家的支撑者，大部分都是达官朱紫，统治阶层，这也让儒家的权势更加强大。
已经好久没有人敢对他如许说话了，在这个天下上，除非嬴政亲至，不然就算是李斯来了，荀子都敢不给李斯任何面子，更何况伏念。
颜路看着面前这一幕，心中焦心，却不知如何是好。
小圣贤庄由前任儒家掌门荀子的三名弟子――并称“齐鲁三杰”的伏念、颜路、张良卖力办理、教书育人，三人又以伏念为首，是儒家小圣贤庄当仁不让的掌门。
荀子摆摆手，道：“我不出世，尉缭更是垂老迈朽，天下有几人能与你争锋？你一向态取低调，不过既然决定了不再埋没，那就应当有一种舍我其谁的气势。”
当今天下，荀子和尉缭从某种意义上而言便是百产业中最值得尊敬的两人。
当时，凡到稷放学宫的文人学者，不管其学术家数、思惟观点、政治偏向，以及国别、春秋、资格等如何，都能够自在颁发本身的学术观点，从而使稷放学宫成为当时各学派聚集的中间。这些学者们相互辩论、诘难、接收，成为真正表现战国“百家争鸣”的典范。
赵昊此信内容的实在性，他这类人老成精的人天然有本身的判定。
荀子在当世的职位也可见一斑。
但是现在，荀子仍然位居伏念之下，只是因为伏念才是儒家掌门。
而齐国现现在早已经灭亡，稷放学宫也被扫入灰尘。
“师叔的心中，莫非对于小圣贤庄的安危就没有一丝的担忧吗？当年师叔对于李斯和韩非的态度天下皆知，李斯现在是帝国丞相，一人之下万人之上，他是甚么性子，师叔并不陌生。这些年来，我底子不敢让儒家弟子入仕，就是担忧李斯的抨击。现现在既然有机遇让儒家光亮正大的走到台前，此等天赐良机，如果错过，儒家何谈将来。”伏念有些冲动道。
“国破家亡，不该该报仇吗？”荀子问道。
荀子没有避开伏念的礼节，却冷哼一声，道：“当稷放学宫毁于秦国的铁蹄之下后，我就向来没想过再入稷放学宫。已经被毁灭的，再也回不来了。”
而光阴流转，到了当世，诸子干枯，荀子和尉缭便是硕果仅存的大师。