杜预视其人，乃曹操麾下、智囊许攸也。
杜预步步紧逼，淳于髡被说的步步后退，神采如土。
淳于髡身为赘婿，社会底层，出身贫寒，却因能言善辩、风趣多辩，长于劝谏齐王而胜任大夫，属于通过本身尽力，窜改运气的典范。
“你许攸既为人族，则见有蛮夷入侵，当誓共戮之，人之道也。今铁木真一朝失势，逞虎伥之锋利，纵兵南下，侵我汉疆，无城不屠，血染河/殇，骨露荒漠，堆砌成行，天下之所共愤。”
杜预目光一闪，淡淡道：“蒙元虽有百万之众，但乃是征服数百国度、纠集人妖蛮夷、蚁聚而来，各怀鬼胎，乌合之众，有何可骇？”
“啊，这？”
要说天下最能打的，莫过于铁木真。
他勇于此时出战，天然对激辩有相称大的掌控和自傲。
大汉阵营中，安闲不迫、走出一文臣，一指杜预道：“杜预，要效仿抵赖之士、仪、秦之舌，不菲一兵一卒，不割一城一池，只仰仗口舌之利，想游说我为大唐浴血奋战、功绩辛苦的两国退兵耶？”
内里是赤术、吐谷、大萨满、中行乐、旭烈兀、旭烈哈的人头！
杜预视之，乃齐国大夫淳于髡也。
这齐国真是人才济济啊。一个比一个有特性。
晏子，身为大学士，就边幅奇丑半身人系列，又跳出来一个近似半兽人的大夫，几个意义？
连秦帝那等霸道帝王，也不敢与铁木真正面对战、野战。
听到蒙元的威胁，两国气势重新放肆，文官武将笑容垂垂变/态。
有他亲身出马，此次杜预有难了。
曹丕大喜，因杨修乃是王谢以后，曹军中能言善辩之俊彦。平素自视甚高，连曹操也不大放在眼里。
“蒙元所欲图者，天下也，非我大唐一国也，蒙古所欲杀者，万民也，非一姓也。此诚天下十国、贵爵将相、士农工商同仇敌忾，誓死以抗，求存全种之秋也！”
许攸满面羞惭，不能对答，仰天大呼三声，呕血三升，文宫尽碎。
许攸跟从在曹丕身边，看到群臣激辩杜预，王朗被骂死、晏子不吱声，又听到蒙元铁木真的战役檄文，也忍不住跳出来，激辩杜预。
东齐阵营中，忽一人抗声出列道：“今铁木真要兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞大唐，杜预你觉得何如？”
这句话，说的淳于髡满脸惭愧、沉默无语。
翻开盒子。
“我昔日兵微将寡，尚且不惊骇蒙元。现在，我军兵精粮足，战将满员、雄兵十万，众志成城，铁木真就算带领百万残暴之众，南下攻唐，又能奈我何？”
杨修才华极高，巧舌如簧、才华化剑，狠狠刺穿了杜预的才华护盾。
杜预叹了口气，晓得本日之事，难以善了。
杜预却不觉得然，淡淡道：“杨修觉得苏秦、张仪为无双辩士？可惜苏秦、张仪，不如鄙人远矣！”
蒙元帝国在神、圣阶的战力，反而占有上风。
这就未免太儿戏了。
杜预喝道：“我大唐被蒙元偷袭、背刺尚且奋战不休、血战不止、毫无惧色。比拟之下，今大汉、东齐两国兵精粮足，蓄势已久，各位却犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下嘲笑，不顾人族大义。由此论之，我大唐真不惧铁木真贼者矣！”
因淳于髡说的，乃是世民气中所思所想、大师的共鸣。
可杜预却直言不讳，说他不怕。
杜预淡淡一笑答：“铁木真固然是人族，但蛮夷之属，麾下茹毛饮血，残暴贪婪，又信奉妖神长生天，乃圣元十国之逆种、人族之贼也，又何必问？”
他目光沉稳，环顾群敌朗声道：“各位，另有谁不平，要与我激辩者，可出列！”
要说天下有谁不怕蒙元者，或许另有几个帝王。但要说天下有不怕铁木真者，那可真是无人。
大汉、东齐三十万轰然大笑。
淳于髡神采憋得通红，不能对上一句话。
“本日，铁木真发战役檄文，威胁我大唐，以厚利引/诱各国攻我。岂不知唇亡齿寒？我大唐是独一敢正面力抗蒙元之国，我杜预是独一能战阵斩杀蒙元大将之人，若尔等真的笨拙到以邻为壑，与蒙元围攻我、大唐灭亡，到时候，蒙元调转锋芒，暴露尖牙利嘴，尔等另有命在？”
“部属愿往！”
他能博得【成吉思汗】的尊崇，绝非依托嘴皮子，或者权势威压，乃是真真正正，一个国度一个国度征服、灭亡、屠/杀而来的。
眼看杜预言辞如此锋利，激辩群儒，王朗被骂死、晏子、许攸、淳于髡等能言善辩之士，车轮战都难以抵挡，曹丕急眼了喝道：“谁？另有谁可上去，抵挡杜预？”
杜预懵逼。
许攸本是大汉境内一强雄师阀袁绍的谋臣，却在关头的官渡之战中，投奔了曹操，导致袁绍屯粮缺点乌巢透露，被曹操夜袭乌巢大获全胜。
杜预厉声曰：“徐子远，安得出此无父无君之言乎！夫人生六合间，以忠孝为立品之本。我在【讨蒙元檄】中说的清楚，彼蒙古者，率兽食人，茹毛饮血，无伦无礼，蛮夷之部落尔！”
哪怕长生天还很衰弱，但一个再衰弱的神明也是神，绝非亚圣可力敌。
四十万三国将士，齐声惊呼。只不过大汉、东齐将士是震惊，大唐将士是冲动。
看他踉跄而退的狼狈架式，只怕文宫都狠狠受损——蒙上“屈膝降贼”“怯懦畏战”“不顾人族大义”这些骂名，淳于髡只怕文宫受损、道心有亏，今后再难进步。
忽一人出列，傲然问：“杜预，你以成吉思汗何许人也？你大唐可力敌否？”
“公恬不知耻，竟然乃以天数归之，真无父无君、笨拙贪婪之人也！不敷与语！请勿复言！”
从唐军中，一字排开走出数个兵士，一人捧着一个檀木盒子。
杜预铿锵铁骨、掷地有声道：“所谓彼苍有上，其道大光，顺之者昌，逆之者亡。符坚傲慢，败于淝水，颉利猖獗，献舞厅堂。故知胜负之道，不在众寡，存亡稀有，无分弱强。蒙元拓地万里，挡者披靡，可谓强矣。然不施仁义，终遭天弃。故远有赤术吐谷之诛，近有大萨满中行乐之死，恃强而不能夺我寸土！”
世人视之，乃曹军主簿杨修。
杜预却浅笑道：“我以数千仁义之师，从潼关起兵，一起也打过很多蒙元精锐。赤术乃铁木真宗子，吐谷乃铁木真钟爱季子，大萨满乃铁木真左膀右臂，中行乐逆种文报酬其谋主，旭烈兀、旭烈哈乃其虎伥、四大天王，但现在他们安在？”
世人都在笑话杜预，不知天高/地厚。
“赘婿”源自齐国的民风，家中的长女不能出嫁，要在家里主持祭奠，不然倒霉于家运。这些在家主持祭奠的长女，被称作“巫儿”，巫儿要结婚，只好招婿入门，因而就有了“赘婿”。
淳于髡仰天大笑：“安史之乱，你大唐主力沦丧，朝廷南逃，困顿江南，穷于金陵，天下兵马不过戋戋十几万。你现在麾下兵力，不过数万，还是仓猝征召、拼集的。铁木真交战天下，南征北战，彪炳千古，毫无败绩，你一介墨客却犹言不惧，此真大言欺人、贻笑风雅也！”
他一挥手。
此时不脱手，更待何时？
许攸仰天大笑：“你这小小举人，此言差矣。你大唐传世至今，天数将终，国运颓势难掩。而铁木真三次西征，灭国数百，已稀有万里边境，高出圣元，雄踞北方，人皆归心，无人能当。现在百万雄师，即将南下，你杜预不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎？”
这六个蒙元高层人头，一字排开，给人的视觉打击力可想而知，的确强的无与伦比。
他没想到，杜预言辞如此锋利，又如此之大的能力？
一听到赘婿，杜预了然。
此人非常风趣，描述近似小丑，与晏子相差无几，身高不满七尺。特别惹人谛视标，是他剃掉头顶四周的头发，此乃齐国的一种刑法【髡刑】，对人的欺侮性奖惩。
公然，杨修先发制人，一马抢先，以“苏秦、张仪”来诘难杜预，指责杜料想要逞口舌之利，以三寸不烂之舌，免除大唐对大汉、东齐两国助战帮手的任务，还以道义PUA杜预要求割地、赔款，还要大唐客客气气，恭敬奉养两国为仇人，不然杜预就是“诡辨士”。
杜预说的言语，借力打力，奇妙至极。淳于髡能言善辩，热诚大唐落魄至此，杜预还敢说不怕与铁木真对抗，是自吹自擂，但杜预却抓住他逻辑上的缝隙，说我大唐气力虽大大受损，远不如大汉、东齐，但却对峙战役，毫无屈就之意。相反，你东齐平素自吹首霸之国，人族面对危急的关头时候，却掉链子，你淳于髡竟然主张向铁木真服软投降。这么一对比，大唐真是全民皆兵、铁骨铮铮、不平之国。
韩娥凑到杜预耳边：“淳于髡者，齐之赘婿也。”