在这些递交国书的国度里里有几个比较特别的国度。其一是夏威夷，中夏之间还是划一的国度，两边相互驻有公使。夏威夷王国全权代夏威夷亲王李恩富此时还是美国国籍，却行汉礼呈上国书，虽说没有称臣却也献上贡品，这让美国公使田贝非常揪心。
国书是国度间来往或共同议定的文书。普通在交际使节或交际代表机构品级产生窜改、调派国/驻在国国度轨制产生底子窜改或任命该使节的君主/驻在国君主灭亡或退位等严峻事件产生时，两国间用于正式向对方宣布的正式文本文件。国书由调派国元首签订，交际部长副署，由使节亲身向驻在国元首递交。
美国总统浅笑的接下了国书。内心倒是五味杂陈。美国一面需求和中国搞好干系，必竟美国需求停止本钱输出，而中国则是远东最大的市场，中国也需求大量入口先进的产业设备。这是两国间共同的需求。但是，美国在向外停止本钱输出却遭到了前所未有的困难，而这统统仿佛都跟中国人有关，但却没有任何直接的证据与中国有关。
中俄两边都没有摈除对方的使节，可俄国使节还在来中国的路上，并且还是走的海路。这时中国宣布不接管普科第使节的身份，也就意味着普科第不能以使节的身份进入中国，而他本身并没有如旅游、买卖等收支中国的文件。也就是说如果中国当局非要拿身份说事，除非普科第立即返回俄国重新签证，或者俄国承认中国驻俄公使，不然普科第即便到了中国的港口也只能在海关外待着，得风吹日晒。而中国驻俄公使不一样，人家现在就在俄国，并且是住在公使馆里。
席间觥筹交叉，言语欢乐，其乐融融。无不是对将来夸姣的祝贺。
从阅兵式到国宴，全周的汉礼第一次全数揭示在洋人的面前，却让他们手足无措。因为这些高雅的礼节他们实在适应不了。单是一个见面的问侯，在汉人看来那是再平常不过，而这些洋人却连叠手鞠躬都学不好，只能收成一堆白眼。洋人公使无不感慨道：“公然是礼节之邦。”
李明的呈现制止了千年朝贡体系的崩溃，并且通过此次中华建国的朝贡另有加强的意义。只是“薄来厚往”被公开里打消，中原王朝不再纯真以犒赏名义下发财帛而改成向藩属国停止投资。这类体例也是各藩属国但愿的体例。没看到琉球吗？造船厂、采矿厂、海产品等等，因为大量的中国投资变的敷裕起来的琉球人那放肆劲。此次各藩属国元首到中国除了受命而来表示尽忠和进贡，他们还带了一堆本国商户，首要的是到中国来商谈拉投资事件，而商务部长盛怀宣仅安排来京筹办大捞一笔的中国商户留宿就已经是一个大题目，因为全部都城统统堆栈都不敷用。
如果此时是新建王朝前期，高速生长的经济天然能够满足“厚往”这一原则。但到王朝前期因为经济下滑已没法满足厚往的才气，常常又会限定藩属国朝贡的次数。也正因为“薄来厚往”这一原则。使得中原王朝的朝贡体系到了明朝已经扩大到全部东南亚和中国西部泛博地区，不过汗青上因为满清的衰弱而最后丧失。乃至于新中国落空了全数的核心樊篱。
作为旅美华人代表的司徒美堂是光荣的，天安门阅兵他不是同别的藩属国那样坐在两侧的观礼台，而是同李关山一起站在皇上身后观礼，然后再站在太和殿表面礼这些藩属国朝贡。固然全部过程皇上没有跟他说一句话，但他站的位置就代表着朝廷的正视。正如他进京陛见之时皇上说的那样：美国还是远了些，一时半会儿的还够不着，不过总有一天，天下有华人的处所，朝廷都要将他们置于我军的庇护之下，诸君与朕共勉之。每当起起这句话，司徒美堂内心就是炽热一片。旅美华人已经忍辱负重上百年了，如本日子已经好过量了还不能再对峙二十年吗？
菜点精彩，礼节讲究。君臣依礼落座以后，冷荤热肴，点心茶食是水陆纷呈。全套粉彩万寿餐具，配以银器，繁华富丽。席间专请名师奏古乐伴宴，沿高雅遗风。礼节松散持重，侍膳奉敬现宫廷之周。
李明与朝臣们都很对劲天然是笑容常开，夸奖几声，鼓励几句，礼成，东西到手。
这些藩属国、处所部落能够上表称臣以求朝廷庇护，必竟他们有一方地盘和本身的权势，而有些人就是想上表称臣都没有这个资格。观礼的司徒美堂恋慕的看着这些番邦蛮夷用一些褴褛货就能获得朝廷的庇护，而旅美华人仍然还要接管美国的人的轻视。是的，这些年跟着故国的日渐强大，不但是旅美的华人，天下各地的华人日子都好过了起来。但就像那首歌里唱的那样，先人早已把他们的统统烙上了中国的印记，不管他们在外洋再如何风景，他们对外洋那片地盘都没有归属感，因为他们的心还留在故国没有带来。当司徒美堂将朝廷聘请旅美华人代表返国观礼中华建国大典的动静宣布时，全部旧金山致公堂内哭声一片。洪门洪门，漢失中土而成洪，明天终究等来我大汉天子光复中土，重振我汉家朝纲，洪门自中华建国日改名为汉门。全部致公堂分歧同意，但他们还是叹了口气，心中任然有一些小小的遗憾。那就是他们更但愿接到不是朝廷的聘请，而是能接到象坤甸那样的叱令：责令旧金山华人自治区元首某某于某年某月某日进京朝贡，不得有误。这才是他们真正想接到的冰冷的公文。
建国大典确认了中华代清而立的究竟，但是这并不即是中华被天下各国所承认。遵循国际常例，国度建立后，其当局需求派出使节向各国当局递交国书，同时各国当局也将委派使节向其国递交国书。如此，两国间相互正式承认对方并建立交际干系。今后两国间的干系必须遵循国际常例停止交际活动和经济活动，包含宣战。
递交国书是正式的交际礼节，只要在递交了国书以后，使节才气正式实施职务职能。就在李明在天安门城楼宣布中华建立的那一刻，从大清公使变身成为中华驻外公使的使节们也来到地点国最高权力机构前，以中华驻外使节的身份向各国正式递交国书。
各国公使递交完国书。也就代表着新建立的中华获得天下各国的认同，能够停止划一的交际和贸易。藩属国上呈国书和贡品，再次在欧洲等国面前确认了中华对于这地国度的宗主国职位，特别是暹罗这个夹在英法之间的国度，中国也能够借宗主国的职位公开插手中南半岛。当然前提是，干掉俄国远征的舰队。
李明以白水参酒来对付建国宴，到不是他不想喝，而是一会有更首要的事。不但是一名最高贵的客人没有呈现在这里，需求李明亲身欢迎，并且方才皇后传话过来讲家里还来了客人。
或许是炎黄部落地点的地理位置太好，气候潮湿物产丰富。粮食的丰富也就意味着人丁的快速增加，而在冷兵器期间，充沛的人丁就意味着强大的战役力。黄帝能够屡败屡战，而蚩尤一战而败就再翻身之能，很有能够就是人丁耗损不过结合后的炎黄部落。而战役的胜利也培养了炎黄部落强大的自傲心，加上再融会蚩尤的九黎部落，其权势更回强大。强大的部落天然需求小部落上交“庇护费”并且还在尊我为天下共主。加上炎黄部落实施的礼乐轨制和安稳的政治轨制，也让周边小部落能以插手炎黄这个大部落为荣。为了辨别崇高的本族与化外的外族就天然的产生了“畿服轨制”。即君主在王国的“内服”（中间肠区）停止直接的行政办理，对直属地区以外“外服”（边沿地区）则由中原王朝册封这些处所的处所统治者停止统治，内服和外服相互保卫。这也使得中间肠区有了核心地区作为樊篱和缓冲，使得中原王朝避开了来自周边大部分荒蛮部落的进犯，而变的更加强大。周朝代替商朝以后，将这一轨制细化，还第一次提出了“九州以外。谓之番国”的观点，试图将这一轨制推行到更广漠的中原王朝尚未实际掌控的地区去。由此构成“普天之下，莫非王土”的天下共主的“天下”观点。在汗青生长和文明传播过程中，中间“内府”统治地区不竭扩大。很多“外服”地区在接管“内府”地区的社会构造和思惟文明看法后，渐突变成“内服”的一部分，而不竭构成新的“外服”地区。在这类表里服之间的不竭转化就变成所谓的“华夷之辨”。 （黄帝确切是一名巨大的帝王，远在荒蛮期间就已经明白为本身部落建立内部樊篱和缓冲的感化，并且这类体例还是以别人喜好的体例停止的。再通过礼乐教养将其悄悄兼并。黄帝为中国将来的生长建立起了一套行之有效的扩大轨制，一向相沿到满清期间，现在天依能够借此种体例重新扩大中华的影响范围。）
包含法、意、奥、智等西欧独立国度，中华都派出使节向其递交国书。当南美的小国元首接到中华正式递交的国书内心都是很冲动的，必竟这是他们自建国以来，第一个以划一国度干系递交的国书。一些还没有向中华派驻使节的国度在接过中华的国书后，纷繁表示将立即向中华派出正式使节。
公元前三世纪以来，强大的中原王朝以本身为核心建立了一套品级制网状政治次序体系，也叫朝贡体系。说到底就是皇族为了满族本身对豪侈品需求。在这套朝贡体系背后的就是一套朝贡的贸易原则，相称于中原王朝通过朝贡的体例向外洋采办豪侈品，只是这类体例被肯定为“薄来厚往”，也就是说，用高于贡品数倍的代价采办豪侈品。但是这些贡品对于中原王朝是奇怪品，说不定在藩属国那是各处的便宜货。偶然中原王朝为了保护天朝上国的颜面。即便下国送来一车渣滓，我们也送一车金银归去，美其名曰“犒赏”。朝鲜就是一个例子，他们只需求拉上一车粮食或是看上去像个东西的往中原一送，美其名曰朝贡，便能够换得一车金银。中国人说朝鲜是棒棰，指不定朝鲜人还说中国事傻子呢。因而就有了，朝鲜一年朝贡五次的最高记录。
各驻华公使递交国书时是行鞠躬礼，但这个礼节分歧用中华的藩属国。作为藩属国。不能鞠躬而是行膜拜之礼，他们的国书不是递交而叫呈上。作为建国第一次藩属国呈上国书的人也不能是代表，而必须是藩属国最高元首本人亲身参加以膜拜之礼呈上国书。琉球王尚泰、朝鲜王李熙、阿努依总理苏我平野、南洋华人自治区总长李关山、吕宋总督马里亚诺?克洛萨斯、苏禄王素丹基朗二世，以及中国西南高山旁的廓尔喀国王都亲身到了。除了上表尽忠称臣的国书外。贡品是断不成少的。
跟着一声声的通传，各藩属国最主元首一一从午门而入跪倒在太和殿前，双手高举国书于顶呈上阅，酒保于门侧大声奏读礼单。跟着酒保的每一句话出口，都有两位侍卫抬着贡品入殿并翻开箱子请皇上检阅。西欧各使节看着中国藩属国上的贡品第一次晓得甚么叫做豪华，极品珍珠论盘、玉石论箱、金银成品更是数不堪数。唯有玛瑙论块。可阿谁头大小堪比人头，本身国度还在殖民地到处搜刮，固然数量多些但质量决比不上这些也不能公开摆下台面，并且人家藩属国主动上交，并且都是上品极品。
英国女王很难过的接下了国书。到不是对中国有甚么政治恶感，实在是因为中国礼节的气场太为强大。英国女王每一次看到来自东方的礼节大典。内心就会更难过一点。中华驻英公使的庞大礼节让英国女王几近崩溃，就一句问安的话，反几次复的说了足有十遍，双手成掌，大拇指朝上的拱手礼需求哈腰九十度，不准仓猝，需求舒缓而行。这让上前一步筹算接过国书的英国女王难堪的伸动手，因为中华驻英公使的鞠躬礼还没行完，国书还拿在手上呢。英国女王深切的感遭到，相对于中国庞大仪仗和完美的礼节轨制。作为四大洋仆人的英国却在礼节上……用中国人的话来讲，他们跟本就是化外野人。
李明没有说摈除俄国使节的话，必竟自两国开战以来，中俄两边都没有摈除对方使节。大师晓得战役不成能永久打下去。不远后的将来必然会坐在构和桌前，那么这个不被承认的使节也将重新实施使节的职责。
窦纳乐不由自主的暗自叹了口气，又被中国人赢了一局。
德皇威廉二世很欢畅的接下了国书。不管是清国期间还是中华期间，威廉二世信赖，中德两国的干系会一向友爱下去。必竟两都城有共同的政治诉求。
但日本的表示就让人很恼火了。日本王明治没有亲至也就算了，作为日本王子的嘉仁说话还是那么放肆，言语间没有涓滴恭谨之意。小小日本何德何能敢与英法等国并列而立，没看到人家夏威夷都乖乖的垂手而立吗？文官拉长的老脸。武将们倒是喜笑容开。日本人敢在大殿上放肆，那作为臣子的武将们天然要出兵以镇宵小之辈。日本是中国东北海防上独一的缺口，水兵早有驻军日本的筹算，只是一时没找到机遇。固然日本驻有陆军第六军团，但没有水兵驻防的日本岛很轻易被洋人借口堵截。如本日本王子嘉仁亲身将中国水兵进驻日本的机遇奉上门来，这时不伸手接着那的确是轻渎彼苍呀。当然，咱也不是甚么渣滓都收，就要横须贺。不迟误，下朝就去研讨。
唯独沙皇俄国的尼古拉二世无礼的摈除了进宫向他递交国书的中华驻俄公使。在他看来，西西伯利亚的50万俄国雄师已经集结结束，印度洋上的强大的舰队只是遭到清国人无耻的偷袭。只等来年春季风暖花开之时，到时巨大的沙皇俄国将南北两路并进，当时天然会打的远东黄皮猴子乖乖的前来臣服。用不着现在接甚么国书。
大典礼以后必定是要停止国宴。浅显的说，人家大老远的来观礼，你起码要接待人家一顿饭食吧。满清期间的国宴就是满汉全席了，这是集合华南北顶极美食于一体，作为最初级别的国宴是合适的。满汉全席，满在前汉在后，就这名字也分歧新朝礼法要求，而要重新定制时候上又不敷。因而李明大腿这么一拍，从满汉全席打消一部分浅显菜品，再令人从别的各民族当选出代表性的菜品插手，比如朝鲜的泡菜就名列此中。到于上菜后你吃不吃是一回事，但有这些菜在此中，中华就敢对宴席美其名曰――天下宴。
与此同时的北都城内，各国驻华使节也正式向中华天子递交国书。不管他们愿不肯意，这都是必必要做的，不然他们的使节身份将不被中华所承认。其带来的结果是严峻的。只要原俄国驻华公使的喀西尼因为多次没能发明中国的意向而被尼古拉二世召回，新任的公使普科第还在路上。收到电报的交际部立即将这个动静呈报，这让本来正在兴高采烈的领受各驻华使节递交国书的李明立即拉下脸来。随后李明当着各国公使的面下旨，不承认任何性子的俄国官方代表。
如果此中一方不接管对方的国书，其性子划一与不承认对方这个国度。那么相互之间的干系也将不再遵守国际常例，也就是说，即便产生战役，也不需求提早向对方宣战，而能够在任何时候建议进犯。当然这也只是实际上的，不管两边是否相互承认对方，两边的干系实际是由本身的气力决定的。就算新中国一样，建国之初，西欧各国均不承认新中国，但中国必竟是一个国土和人丁的大国，如果肆意对如许一个国度停止直接的武力干与，就不得不考虑更长远的能够。当然如果是小国，别说是没有交际干系，就是有交际干系那又如何样。揍了你就揍了，你还能如何样？
李明不解？那位高朋是世外高人不依俗礼，论身份比天子还高，李明亲身欢迎也说的畴昔。可另有甚么客人需求天子亲身欢迎的？(未完待续。)
另一个是暹罗，中暹曾经是宗藩干系，但跟着清朝日渐衰弱和英法在中南半岛上的争夺，中暹的宗藩干系已经正式结束。自李明当政以来，暹罗也没有朝贡过一次。但这些年里。中国商家不竭在暹罗有投资，特别是在李明决计的指导下，造纸厂、民用化工厂纷繁在暹罗建立。暹罗国王拉玛五世不晓得这些企业的净化才气，他只看到了这些工厂带来丰富的利润让暹罗百姓糊口越来越好。不但如此。中国还赠送暹罗主力战列舰并为其培养海陆军官并帮手其建立当代化的军队。为此，本来由中国援建的曼谷军港都不再要中国出钱，由暹罗全资由中国供应技术支撑。当然，作为原和谈中关于中国水兵能够停靠曼谷港口停止保护补给的前提仍然见效。也因为如此，在1902年的法暹抵触中。中国水兵还以停靠曼谷港来支撑暹罗，因而暹罗水兵敢开着老旧的战列舰于向法国远东舰队停止对峙。最后在中国的补救下固然暹罗停止了一些财务方面的补偿，但起码无需割让国土。现在中国正面对俄国的应战，特别是俄国新远东舰队即将到达远东之时，这时恰好是看看各国态度的时候。拉玛五世表示的让全部中国高层都很对劲，以臣子礼膜拜君主呈上国书和贡品。这表白中暹的宗藩干系再续，这需求好好表张一翻。至于一旁英法公使拉长的脸就不要看了。
藩属国以后就是海内各亲王顺次上表并献上贡品，贡品固然简朴但他们的礼节比之藩属国更加恭谨和庞大，这些来自草原部落的头人已经有力再抵挡中原王朝了，只能向中原王朝表示恭敬。