“我的本能和经历，也并非完美无缺，我始终在不竭学习，不竭生长。我对‘生命方向’这个弘大课题的认知程度，还不如蓝星天下一个浅显退化学专业的门生。荣幸的是，我浏览过一些册本和文章，至今记得某些实际。”
“众神的力量是本能的和经历的，是混乱和纷杂的，他们没有提炼出完整的知识体系，我没法用众神的标准判定。”
“现在，我面对一个题目，我应当按照甚么标准去挑选并培摄生命？这是如何做的核心，即，寻觅精确的标准，寻觅精确的圆环。”
更首要的是，触及厥后连缀不竭的挑选。
“那么，我的挑选再度清楚。”
“毫无疑问，人类是最好的选项！哪怕有些种族的邪术才气，还要超出人类。”
在出产力和技术程度不敷的社会，人类节制人丁不会有太大坏处，乃至还会减少争夺保存空间而构成的战役。但在出产力不竭进步的期间，任何节制人丁的行动都是减慢生长，都是自取灭亡，都是在用旧目光对待新窜改。
而退化得充足强，必定能获得更强大的保存才气，人类与野兽比拟，就是最大证明，高退化的人类，灭尽了太多低退化的野兽。
“而触及生命的最新兴的实际，毫无疑问，就是庞大性科学，目前并未鼓起，将来必定大放异彩。”
光球当中的鱼形胚胎敏捷窜改，最后生长为一男一女两小我类婴儿，脐带相连，闭目甜睡。
因为挑选的启事能决定无数成果，而一个成果只能决定一件事。
充足的保存才气，才气促进更好的退化。
当邪术师能节制天然的时候，相干神权的力量必定减少。
这是拉马克的首要观点，固然拉马克的一些实际被证伪，但一些发明证明用进废退确切影响退化。
苏业伸手摸向一个才气光球，道：“加强适应环境的才气。”
苏业思虑结束，伸手点向生命光球。
“很明显……”
终究，苏业做出挑选。
如果只是凭本能挑选，本身底子不晓得要为人类挑选甚么才气。
双眼一眨，神权光球喷发混乱的光芒，刹时闪过数以万计的神权王座。
苏业没想到，无穷位面竟然有如此多的神权种类。
“接下来，我就要对两个实际停止对比。”
“这才叫站在巨人的肩膀上。”
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但在年青人眼里，那些所谓的混乱，是那么美与有序。
“生命方向最根底的实际，天然是以达尔文实际为主、拉马克实际为辅的退化论。”
苏业碰触第二个才气光球。
苏业暴露浅笑。
“你们卖力保存，邪术师卖力退化！”
“加强用进废退的才气。”
资本光球不但决定各种物质，还包含环境的挑选，对族群的影响非常大。
“既然是生命方向，那么，人类族群的初期才气，应当以退化论为主，在不竭的实际过程中，人类族群的体系更加庞大，超越了退化论的范围，便开端转而以耗漫衍局实际为根本，生长人类。”
苏业看着保存、退化与次序三神权，堕入深思。
“加强遗传变异的才气。”
只要同时包容有序性和无序性的聪明，才气了解甚么是次序，不然，了解的只能是节制、牢固与束缚。
苏业直接删除统统天然力量的神权，比如天空、雷电、风暴等等，这些力量在初期非常强大，但在前期会越来越弱，这也是历代神灵衰弱的底子启事。
“人类！”
“退化论大要上只触及各个物种的演变，但从另一个角度来讲，是他们‘提炼’了一些天然界的规律，这些规律，不但合用于物种的演变，还合用于糊口、文明等等各方面的窜改。”
“利用巨人的体例，遵守巨人的思惟，终究才气站在巨人的高度，看到一个更实在的天下。而后，化身巨人，行走大地。”
“我的明智会奉告我，与其胡乱挑选，与其仰仗本能和感受，不如挑选巨人的实际，挑选相干范畴已知最根底的实际或新兴的实际。”
苏业在内心不竭梳理生命方向的相干观点。
“我的明智决策在对抗这类本能决策。”
比如老鼠糊口在阴暗的角落吃渣滓，对人类来讲就是庞大的无序性，但对老鼠来讲，就是一种保存的有序性，从更高的角度来看，都属于次序。
汗青证明，人类是在短期间堕入过危急，但如果用宏观的大时候标准察看，就会发明，人类一向在生长，一向在更好。
根底决定高度。
“这必定要比我胡乱挑选更加精确！”
最后，苏业望向资本光球。
这类根基才气在创世之地的初期感化是极小的，但在时候的慢变量下，终究的感化会大到难以置信的程度。
“我挑选了人类，那么，就要遵守挑选的启事，利用退化论或耗漫衍局实际。”
越是年长的人，越被旧看法束缚，越以为本身的那些圆环是对的，反对统统新兴事物，认定新兴事物不敷次序，是混乱的，是险恶的。
而后，删除一些非根底性的神权，比如艺术、战役等等。
那些抨击新期间人类出错的人，看不到畴昔那么多报酬了一口饭吃而杀人，也看不到那些强盗与罪过兵士的大范围行动。
那些抨击新期间人类品德低下的人，没见过易子而食，没见过仆从主与封建帝王的肆意妄为。
比如人类只要大量生养滋长，才气完成更快更高的退化，范围化出现的生命古迹，令人难以置信。
最后，苏业开端不竭用解除法，乃至把神权挑选转化为另一个题目：如果人类即将灭尽，本身只能挑选三种神权，那本身会挑选甚么？
每小我心目中的有序性是分歧，分歧物种的有序性也分歧。
颠末沉思熟虑，苏业挑选了保存神权与退化神权，而后，挑选次序神权。
苏业望向才气光球。
苏业碰触神权光球，神权光球化作退化神权，进入本身的身材。
生命的存在，不是为了否定现在记念畴昔的虚无，而是为了更好的现在和更好的将来。
“既然挑选根底力量，那就挑选到底！”
最后，苏业望向神权光球。
光球悄悄一颤，化作光芒，进入生命光球当中。
“在‘生命方向’这个磨练中，我要在退化论和耗漫衍局实际当选其一或者……全都选！”
那些神驰太古期间浑厚的人，真要回到太古期间，如果能忍耐粗陋的居处、满地的虫豸和难咽的食品，大抵率会被一棒子敲死成为甘旨的食品。
有些神权看似没用，乃至影响很小，但倒是天下构成不成或缺的一部分。
“我如果信赖本身的本能和经历，仰仗感受直觉去挑选，这就是本能决策，就即是我也挑选了大量的我未发觉的弊端，并且，即是丢弃了统统的明智、知识、思惟、聪明和才气，的确和野兽捕食一样。”
挑选才气，不但要肯定才气，还要包管这个物种身上存在这类才气。
“可惜的是，庞大性科学过分弘大，范畴太多，恰好建立不久，至今没有同一性。荣幸的是，庞大性科学中，除了各种假说和猜想，另有一个相对可靠的实际根底，即普里戈金提出的耗漫衍局实际。”
实际上，这三种才气，是统统物种的根基才气。
三个光球全数融入生命光球。
“那么，按照现有的信息，停止明智的判定，我应当挑选最适应退化论和耗漫衍局实际的物种。”
既然按照退化论挑选，那要加强的才气呼之欲出。
“肯定这一点，那我的挑选就清楚了很多。”
至于次序，则是遵守统统最根基的规律，不管是保存还是退化，都要遵守某种次序性。
这三个神权的力量，有较着的交集，互补，并不抵触。
“我既然要追随邪术的终究道理，那这个过程，更靠近保存、退化还是次序？”
随后，碰触第三个才气光球。
“实际上，退化论的生长更加健全，而耗漫衍局实际的很多内容，并不敷精准，还需求不竭完美。”
天然挑选，是退化论的根底之一，而适应天然挑选，则是生命的根基才气。
“那么，我的明智会如何做？”
比如河道神权，对个别神灵来讲用处不大，但如果没有河道，生命天下的形状必定会更加卑劣。
但是，次序常常成为限定人类本身以及全部个人的囚笼。
如果仰仗本能，本身也会挑选人类，但挑选启事比挑选成果更首要。
“耗漫衍局实际，一开端只是关于热力学和化学的实际，但实际上，却触及人类统统所能感知的统统体系，不管是生命、科学、哲学、糊口、人生、宇宙、天然还是甚么。这个实际有个瑕疵，那就是只触及物质和能量，却没有触及信息。以是，真正利用的时候，还要考虑其他的自构造和庞大性科学的相干实际。”
在无穷位面，只要次序神权，没有无序或混乱神权，因为，无序和混乱本身，也是次序的一种。