秀念和尚说的佛祖成道时的预言，是佛门的一个故事。
不过，自从唐初佛门大兴，天下梵刹八百万以后，天下的佛门倒是变了个模样，朝廷封犒赏地，达官朱紫王谢望族为投天子所好，也是修庙捐款，互助佛门。
巴思八的变天击地大法，就是一个很好的例子！
使得和尚亦能娶妻生子！
这三个和尚，竟然都是宗师境地的妙手！
而现在，在少林寺中间的大雄宝殿外，倒是围满了僧兵，这群大和尚，尽皆生的结实，身形高大，仿佛铁塔普通，固然穿的只是一件朴实的灰衣，拿的也只是粗大的木棍，但数百个大和尚危立，却给人以一种莫名的肃杀感。
真佛不睁眼，睁眼六合劫！
“那暴君纵使武功再高，也难逃三甲子之限，千年风霜雪雨，多少兴衰存亡，我佛门都熬过来了，这戋戋二百年，又算得了甚么，只要我等秉承的佛道传承下去，待到二百年后，我佛门定将涅槃重生！”
除此以外，佛像下，还站着一个穿戴红色留仙裙，身形婀娜，身材妙曼，气质空灵而清冷的女子，女子固然蒙着轻纱，让人看不逼真起面庞，但其一举一动，一颦一笑，无一不给人以一种仙味，好似一名真仙神女谪落人间。
不过现在霸道明发兵打消天下梵刹，收回田产，虽没有如周武灭佛普通，强令和尚出家，但却强改佛门经意，废了佛门八戒里的色戒。
“我佛门的火种不能灭，纵使暴君改我经意，坏我传承，但最正宗的佛法也必然要鼓吹下去，若不然，怕是真的要印了佛祖成道时的预言，魔坐寺中，穿法衣，改经意，断传承！”三个宗师里，一个身着月红色僧衣的和尚说道，这个和尚法号秀念，是西方烂柯寺的主持，属于佛门的支脉，在西方，有很大的影响力。
昔年佛祖成道，有天魔王波旬阻路，彼时佛祖发挥无上佛法，弹压了天魔王，但天魔王却在败亡时大笑道：“汝入灭五百年后，我之魔子魔孙当占汝寺庙，着汝法衣，吃汝斋饭，改汝经意，使得修佛成魔，天上地下，再无佛道！”
少林寺藏身于深山当中，远了望去，云雾遮天，金霞万道，崇高恢弘，而少林寺的本体，倒是只暴露几座屋檐，给人以一种清净的意味。
降龙济公，那是得法而忘法，境地更高，但平凡人又如何能够做到，霸道明此举是想毁灭佛门的根底。
“只是可惜了我佛门的千年武运！”最后一个宗师境地的和尚开口了，此人穿戴一身大红的僧袍，眼睛不时候刻都紧闭着，这个和尚发号九灯，是东体例华寺的主持，修的是一门名为六合劫瞳的瞳术武功。
这无疑是让很多和尚不能接管的，特别是那些个大德高僧，一辈子修持，现在被霸道明一言而改，在很多和尚看来，若被色欲迷眼，谈何修行，谈何四大皆空，不是大家都是降龙济公，境地高深，佛祖坐心中，普通的初学者意念不定，如果再不修持八戒，怕是毕生入门有望。
大雄宝殿被几百个大和尚围的是水泄不通，而在大雄宝殿里，佛祖像下，倒是站着很多人，男女长幼都有，少林寺的方丈圆觉和尚盘坐在金佛之下，大雄宝殿的四周，十八个老衲人闭目参禅，口中轻诵佛经，一股不成思议的念力，将这大雄宝殿封闭，令人无从窥测这内里产生的统统。
最后，圆觉和尚将目光放在了一旁的悄悄地站在那边的女子身上，并出言问道：“师侄女，你慈航静斋千百年来固然超脱于物外，现在还未被涉及，但现在暴君魔临天下，生杀众生，只要还存于这人间，都难逃其魔爪，你等也需早做筹办！”
分歧于以往，在唐之前，少林寺的和尚都是本身耕作，这使得，少林寺里很多武功，实在是在干农活里缔造出来的。
“现在的环境是敌强我弱，那暴君手上把握着十万锦衣卫，个个都是妙手，最差的都堪比我少林的僧兵，仰仗十万锦衣卫，那暴君乃至杀到了蒙元皇庭，就连忽必烈、巴思八和金轮法王这三个大宗师级别的妙手都不得不暂避锋芒，我佛门与那暴君正面相抗，实在不是明策！”圆觉和尚下方，三个宗师妙手里的一个出言道，这个和尚穿戴紫色的法衣，是圆觉的师弟，发号圆华，看起来只要四十多岁，实际上已经有七十几岁，三十年前分开少林，在北方初创了紫华寺，也算是将佛法发扬。
现在在很多高僧看来，固然不是佛祖入灭以后五百年，但佛经里的故事却即将要变成实际！
这个天下上，奇功妙法数不堪数，而一些已然参透无上神道的妙手，更是一念间毫末知春秋，如果运起元神，更是能够窥测到千百里外产生的事情。
九灯和尚已经闭眼三十年，一旦睁眼，定是石破天惊！
“阿弥陀佛！”大雄宝殿里，圆觉和尚诵了一声佛号，随后开缓缓开口，道：“诸位师兄弟，当今的情势，我想统统人都已经晓得了，三万锦衣卫就驻扎在少室山下，限我等在旬日以内，搬离少林！”
但靠近了才晓得，少林寺里大大小小的修建又数百余间，仿佛是一座小城，其间雕梁画栋，众殿宇都铺就着五彩琉璃瓦，阳光下，披发着残暴的宝华，有极乐天下七宝之寂静的意味，彰显佛法之泛博。
在圆觉和尚之下，还坐着三个穿着各别，看起来约莫四十多岁的和尚，尽皆气味强大，不时候刻都给人以一种强大的存在感，不时候刻都好似在于时空共鸣，仿佛随时都会化佛而去。
“阿弥陀佛！”
地步一多，佛门的和尚也耕作不过来，这才有了雇户，而跟着几百年景长，天下的和尚已经不再本身耕作，端赖收租，曾经在佛门最鼎盛的期间，单是一个少林寺，就有良田近万顷，大量的和尚尼姑不事劳作，使得天下无觉得继，这才有了周武灭佛之事！
少林寺向来有蓄养僧兵的风俗，少林寺最后实在没有僧兵的说法，只要武僧与普通和尚这两种，从少林寺三百僧兵救唐王以后，才有了僧兵的存在。