庄子口若悬河，构思着将来漆园的蓝图，是如何如何地夸姣。
另有一种不死的体例，那就是放逐！
而常常那些爱折腾的人，都没法活到终老，就把本身的小命折腾没有了。
庄子一时髦起，从床铺高低来，去厨房那边，烧了壶热水，泡了一壶茶。黑衣师兄则像个尾巴似的，跟在庄子的身后。两人不坐在床上了，而是坐到堂屋里的方桌边，一边喝茶一边谈着事情。
“我要让漆园这里的人，大家都是道家弟子，大家都会武功，大家都能够拿起兵器庇护本身、庇护本身的家人，庇护漆园、庇护宋国、庇护天下……
唉！他们没有活到终老啊！
“我想把漆园这里当作道家的实验地，在这里作实验，应用道家学说思惟来办理漆园。以是！我想在漆园这里构造一支军队……”
而道家，是从个别的人，是从民气这个角度，来办理国度、天下的。二者角度分歧，重点分歧。
两人又谈了一会儿，是越谈越投机。
说道：“本来！糊口都是一样地，人生也是一样地，如何不是一样地呢？只是？儒家推行周制，推行周礼，他们主张用老一套来办理国度、天下。儒家是从社会办理学的角度来办理国度、天下的。
如果有了明文规定了，这一类人他们必定会钻律法的空子，一样去算计别人。如果律法没有他们的体例，那么！任何人都没有他们的体例。如许！这类人就会永久祸害人间。
其二！是宋国的君王。宋国君王惊骇我们的权势大了，会颠覆他的权力统治。以是！宋国君王一旦发明我们这里有了必然地权势，就会对我们脱手。
庄子把海内、国际情势阐发了一遍，申明生长军队的首要性。军队要生长，但还不能公开生长，还只能奥妙生长。如何生长？庄子以为，只能以师父带弟子的情势，安排道家的护法士出去，到处传授别人的武功。
我要让漆园这里的人，大家都能活下来，大家都糊口得欢愉，大家都处置着本身喜好的奇迹，大家都不喜好屯积财产，都不为虚荣而活，都不为权力而活，大家都晓得人的生命只是一个过程，欢愉糊口，活到终老，才是我们的人生。
光是思惟看法窜改过来了是没有效的，还必必要有武力来庇护本身。以是！我要让漆园这里的人，个个都会武功。再然后！偷偷地教他们兵防安插、疆场杀敌技能，等等！一旦到了时候，有人来进犯漆园，毁灭我们道家这块实验地，我们就能快速地把步队构造起来。
道家就这一点缺点，大师都是明哲保身，不肯意像师父杨朱那样，公开讲道。要么！隐居山林，要么！当个护法士去杀恶人，来实际施动。
分歧地春秋会有分歧地感受，活着每天都有分歧地感受，体验分歧地生命欢愉。可他们？却死了！”
曾经地两人，是存亡仇敌。而现在，两人却变成了最谈得来的兄弟。
茶叶、茶具是钱掌柜那天带来的，热水壶是张山买来贡献师父的。现在！庄子家里几近样样都有了。
传授武功带弟子，也是打仗人的机遇，生长道家弟子的机遇。更是察看人、体味人的机遇。一旦发明那些脑袋有题目，私心太重的人，能够找个机遇把他给杀了。
“不是军队，胜似军队！”庄子解释道：“道家管理天下，全民皆兵。懂不？我们要不断地向子民灌输道家学说思惟，先把他们的思惟看法窜改过来。然后！再教他们武功，让他们本身庇护本身。
起首站出来反对的，是漆园这里的恶人。我们没有杀他们，他们固然不敢动了，可他们的恶心不死，还是想翻身的。以是！他们时候筹办着打一个翻身仗。以是！我们要时候不要健忘他们，一旦他们在暗中做手脚，我们就趁机灭杀他们。
如何管理个别的人？这个！师父已经讲过了，我就不想反复了。
庄子笑道：“你在那里听过？师父仿佛没有对你说过？那里听过？另有谁象师父那样，公开讲道？”
我要让漆园这里的人，都有一个欢愉的童年，斗争的青年，幸运的中年，放心的暮年。没有孤儿，孩子们都糊口在父母长辈亲人的身边，年青的时候处置本身喜好的奇迹，不依靠父母尊永糊口，孝养本身的父母长辈，帮扶本身的兄弟姐妹和身边的人。中年时有幸运感和成绩感，老年时儿孙合座，老有所养……”
不过？他并没有把他与白圭之间的奥妙说出来。他与老丈人之间的这个奥妙打算，临时是不能对第三人说的。以免泄漏出去，坏了大事。
不管你的道家学说思惟如何好，对天下百姓多么地好，可有报酬了一己之私，就是不但愿你胜利。以是！一旦我们道家在这里实验，就会有人来反对。
一个是头痛医头，脚痛医脚，治本不治本；一个是从人的根本来管理社会的。社会是由个别的人组合而成，个别的人都管理不好，又如何管理国度、天下呢？
“你讲的夸姣将来，我感受仿佛儒家讲的‘大同天下’一样。儒家的大同天下，仿佛也是如许地？”
“军队？”黑衣师兄惊奇了起来。
“大同天下？”庄子听了，先是一惊。接着！笑了起来。
时候在一息一息地畴昔，不觉间，太阳已经升至头顶。内里阳光光辉，把这个天下照得敞亮，暗中都不知躲到那里去了。
律法是用来束缚守法百姓的，对于钻律法空子的人来讲，对于秉公舞弊的法律者来讲，律法是不起感化的。
大师都不肯意跟你相处，你又感觉本身不该死。那么！滚吧！你不要混在我们的步队里，你一小我过一小我的。或者！你们兴趣相投的人去一起居住。我们之间是“鸡犬之声相闻，老死不相来往”。
人生短短几十年，你说你折腾个啥？
其三！是周边的诸侯国。他们发明我们的权势强大了，宋国强大了，就会对他们构成威胁，他们就有能够会结合周边的其他诸侯国，来对宋国停止攻伐……”
而道家办理社会，大师都以为你这类人不好相处，固然你这类人没有杀人放火，没有甚么大恶，可你这类人就该死，大师都以为你该死。那么！你就该死！
堂屋内，也显得非常地敞亮。
黑衣师兄听得呆了，不过？听着听着，他的眉头就渐渐地皱了起来。比及庄子讲完一个段落，喝茶的时候，他忍不住问了一句：“你讲的？我仿佛在那里听过？”
道家办理社会就如许，不需求明文律法来规定如何如何，统统以民气为主。你这小我民气坏了，不时候刻、到处都想着如何清算别人，如何去占别人的便宜，如何本身享用而不管别人死活，你这类人就该死。
管理个别的人实在很简朴，奉告世人，都别瞎折腾了，人都是要死的。死了，没有都没有了。虚荣、名誉、权力、财产、女人等等等等，你都得不到了。
见黑衣师兄完整变了，不再是曾经的阿谁黑衣人。庄子也就不想坦白他，对他坦言。