他们这些人，大多数人都听过杨朱前辈的讲道，都是听了杨朱的讲道后才完整悟道的。
以是！对于收支都城的人，都无所谓起来。
青出于蓝而胜于蓝，就有这么奇异！让庄子不平也得服！
特别是本年，分歧于往年。大雪以后的宋国，庄稼长势喜人。很较着，瑞雪兆丰年，本年是个大丰年。
以是！他们都采取了庄子，都想摸索一下，这个年青人是不是名副实在？
宋国的人丁都集合了，大师居住在一起，种着周边的地。好的地是大师平分着种，偏僻处所的地，只要你有才气种你能够多种。
也奇了怪了，宋国都城自从春耕大祭后，非常地安静，没有任何窜改，更没有在防卫上作出甚么调剂。从大要上看，比之前更松驰了。
杨朱对心界方面的修炼，美满是隐居后才悟道出来的。可他传授给庄子时，又因为庄子春秋太小，没有社会经历，从而形成对很多方面不能了解。
幸亏春耕大祭这天，大师都为了讨一个好兆头，百事顺心。庄子一天换了五匹马，都没有被人回绝。当然！他也给了充足买一匹马的钱，外加他骑的这匹马。两边都是皆大欢乐，一个获得了好马，一个不但获得了财帛，还获得了马。
庄子抽打着马匹，比八百里加急的信使还快的速率，从宋国的一个个关卡穿越而过。路边人们祭奠的场面，仿佛与他无关。
颠末筹算，春耕大祭这天，娘亲并没有插手公开祭奠活动。而宋剔成呢！统统普通，仿佛并没有聘请她来过。
春耕大祭后从第二天起，官道上又有了关卡。只是！如同虚设。事情职员人浮于事，朝着过往的人看一眼就算了，规复平常的景象。
春耕大祭这天，官道上的关卡也没有人，人们都放假归去了。或者！缩在据点里，用本身的体例祭奠神灵。官府方面，都忙于春祭，其他事件也都临时放下了。
以是！杨朱时候的人，只要少数人修炼道家心界功法。大多数人，只研习道家学说实际，感悟人生。
赶上有困难的家庭，在道家的带头下，大师都帮他们干活，给他们财帛、粮食。大师都住在一起，谁帮了谁没有帮，都看得清楚。
大师都集合在一起居住，你看着我我看着你，男人们比着种地多少，女人们也在一起比试着谁最无能。糊口的主动性一个个都特别高，大师都干劲实足。
又接连走了三天，庄子才达到都城。
为了制止被官兵盘问，庄子等人颠末关卡的时候，都会放慢速率。等过了关卡，才快马加鞭。
五隐士熟谙的这些人，春秋都相本地大。最小的也有四十多岁，最大地有七八十岁了。不过！不要藐视这些穿戴朴实、髯毛肮脏、白发苍苍的人，他们一个个都技艺不凡。
总之！春耕大祭这天，统统俗务都放下，一心祭奠。
达到指定地点后，已经有很多人提早赶到了。五隐士还没有到来，这些来的人，庄子一个也不熟谙。
作为道家，他们都埋没得很深，平时很低调地糊口，装比糊口。实则！一个个身怀绝技，深藏不露。别看他们穿着朴实，或许他们都是家财万贯。
庄子每天除了给这些老前辈讲道外，就是存眷着都城皇宫内的环境。
前段时候并不是如许地，因为！本年的春耕大祭分歧往年，是宋国君王下诏的国度祭奠。都城那边，君王要停止一系列的公开祭奠活动。为了安然起见，从筹办春祭开端，就对进入都城的人停止盘问。而过了春祭，君王不插手公开活动了，也就没有伤害了，也就没有盘问的需求了。
不过！看在先容人道家五隐士的份上，一个个又不得不正视起来。再则！人家是杨朱前辈的亲传弟子，没有两把刷子杨朱前辈是不成能把如此重担交给他的。
也恰是因为这个启事，庄子在心界修炼方面，比容儿、杨青儿她们都慢。固然他是师父，可他想参悟透切，却要费好大地劲。而当他把修炼心得奉告容儿、杨青儿、卖儿等人后，她们倒是一点就通。
一年一度的春耕大祭正式开端了，宋国的各个村庄里、集市上，凡是有人居住的处所，都是锣鼓喧天，一派欢天喜地气象。
因为宋国都城比较小，想进都城的人，都必须提早拿着户牒去城门口办事处办理入城手续。相称于当代社会的车牌限号，每天只欢迎那么多人进城，多出来的人一概安排到第二天。
“驾！驾！驾！……”
在五隐士的联络下，不竭地有人从各地赶了过来，赶往都城，到商定的地点去集结。庄子并不熟谙这些人，路上并不与他们说话。
对于心界方面的修炼，是必须有必然社会经历的。你没有必然地社会经历，有些功法你是没法了解透切的。
以是！前来宋国都城的人，都在都城周边的小镇上落脚。都城核心的小镇，也是以繁华起来，成为宋国的一道风景线。
本年估计是个好年景，以是！大师对春祭都特别正视。
这些人看到庄子后，见他那么年青，颧骨凸起，本来就瘦，又蓄着几根髯毛，显得更是瘦了，一个个都有些绝望。
这天！也就在宋国高低都在忙着春耕大祭的时候，在宋国境内，却有一股暗潮在涌动。宋国的官道上，奔驰着一匹匹奔驰而过的快马。从宋国各地，往都城疾走。
有才气的人没有去帮，大师就会在劈面或者背后说他。没有才气的人也跟别人一样去帮，大师也一样在劈面或者背后说他，说他逞能、死爱面子。帮忙别人是要看本身的才气大小的，而不是要面子。
再说！杨朱也只传授给内传弟子心界功法。对于外人，他只讲道，不讲心界功法。
颠末一天一夜的持续赶路，庄子已经间隔都城不远了。再赶一天一夜的路，便能够达到宋国的都城彭城了。
在杨朱期间，心界还在摸索期间。杨朱一心讲道，对于心界的修炼，没有甚么停顿。乃至于他在心界修炼方面，还不及列子。
为了安然起见，庄子并没有敢公开讲道。不过！大师向他发问，他都是知无不言、言无不尽，尽本身的才气来解答。
为了安然起见，大师并不是在一个处所集结，而是分离在小镇上的各个堆栈、酒坊、饭店等处所，完整充当那种来都城办事的模样。
大师对于他的讲授，都比较对劲。至于心界，这些人有些听不懂。