他只想悄悄地归去，神不知鬼不觉。
而那些在朝堂被骗官的人，他们倒是好说很多。每次策动战役的时候，他们都是出钱着力。以是！魏惠王没有来由动他们。不过？要想改写分封轨制，和国度赋税利率，又必须牵涉到他们。
大监止住哭，想了想，点头道：“没有！”
颠末一晚的商谈，魏惠王终究有了本身的主张。
魏惠王晓得庄子不想在魏国仕进，也就没有挽留。现在的他，内心稀有了，晓得如何做，要不要庄子也无所谓。他让大监给庄子筹办了一车礼品，除了金银玉器以外，另有锦帛、吃食之类的东东。
不管魏惠王将来如何去做，只要魏惠王熟谙到了这一点，庄子都是欢畅地。作为道家！作为道学传承人，最大地满足也不过如此，能够让一小我认清事物的本质，认清社会的本质、人的本质。
人生！也不过如此！
庄子见状，点头拒收。
他没有甚么丰功伟绩，但是！他做回了本身，他做回了别人之子、别人之父、别人之夫、别人之邻……
现在！最关头是：他们中有很多人还在朝堂上为官。
第二天，魏惠王没有去早朝，而是专门设席宴请庄子。
“那你给我筹办一箱宫廷用的丝线和绣帕，其他的甚么我都不要！如许你也好交差了吧？”收了银子，庄子问大监。
因为魏国地处中心之地，魏文侯成为战国最早推行变法的君主。他用翟璜为相，鼎新弊政；用乐羊为将，攻掠中山国开扩国土；又以李悝变法，依法治国。渐渐地，魏国强大了起来。
到了魏惠王期间，魏国已经成为新的霸主国。
因为！他们靠老祖宗的封地用饭，你如果动他们他们就嚷嚷，就拿老祖宗出来讲事。说如果没有他们的老祖宗，将如何如何，就没有现在的魏国，等等。而他们本身呢？一点感化都不起，就靠收赋税过日子，过着腐朽、腐败地糊口。
魏国事一个新型诸侯国，以是！魏国的世袭贵族并未几。不过？要想动他们，却不是一件轻易的事。他们中，有好多人都是之前的功臣以后，更多地人是皇亲国戚。说实在地，动谁都不好。
我们不能挽救这个社会，不能挽救天下百姓，但我们能够挽救本身。如果有阿谁才气了，我们能够挽救身边的人，挽救与我们有打仗的人。这也是传道！
现在的他，放弃了去楚国寻子的筹算。因为！娘亲戴六儿成仙飞升了，家里没有人庇护卖儿和后代们。以是！他必须留下来，老诚恳实地守在家里过日子。
也恰是因为这个启事，晋国消逝后楚国成为当时的霸主国。
活到终老，完成我们这一次生而为人的生命过程！
庄子收了丝线和绣帕，坐着马车出了都城大梁。下车打发车夫回宫，他随即原地消逝，从魏国都城大梁一念之间回到宋国蒙县故乡。
对于此次的魏国之行，庄子是对劲的。
“大王如果晓得了，会惩罚主子的！呜呜呜……”
不管魏惠王遵循不遵循打算行事，肃除毒瘤，对魏国的世袭贵族动手，可他感觉魏惠王这小我还是有远见和自知之明的。他能够认识到分封制的弊端，能够认知到事物的本质，也就申明这小我的智商还是能够的。
寻子是要寻的，也只能操纵兼顾去寻觅了。
魏国事一个新型诸侯国，是从晋国中分裂出来的。
天上掉馅饼？
祖宗的福禄是有限的！后代们要想不劳而获，前半生还得去打拼。前半生尽力事情，后半生享用劳动服从。
“唉！”魏惠王左思右想，最后说道：“只能动那些不劳而获的人！不动他们他们也一款式微。这是一群废料，靠老祖宗活着。”
公元前453年，赵襄子、魏桓子和韩康子三家分晋。公元前403年，魏、赵、韩三家被周天子正式封为诸侯。
觉得祖宗打下了江山，就能子孙万代坐享繁华繁华了？别人是傻子？就让你坐享繁华繁华？为你当牛做马？他们还不一样来打江山？
听了魏惠王的报告，庄子也难堪。
你如果不动他们，魏国式微了别的诸侯国强大了他们一样会式微掉。不能因为他们，而拖累了魏国。
“哦？”大监这才明白。
而这些人，常常也是最不好说话的人。
尼玛地！劳资在前面搏命拼活，你们却在前面吃老祖宗的饭？都如许下去，这个天下上就剩下吃喝玩乐的世袭贵族了，就没有群众了。可你们想过没有？没有子民的辛苦劳作，那里来的你们世袭贵族的吃喝玩乐？
以是说！人生观、天下观、宇宙观呈现了弊端，人类只会永久反复明天的故事。
社会的混乱，大周朝的混乱，与这个分封制、这个世袭贵族轨制是有很大地干系地。如果都以为只要打下江山，便能够子子孙孙万代坐享繁华繁华的话？那么！大师都会那么去做。都去打江山，篡夺君位，然后！子子孙孙都能坐享其成。那么！这个社会还会有安稳的时候吗？
这类思惟看法不除，人类永久没有安宁的日子。糊口在底层的人们，就会永久想着去造反。
列子师叔也不过如此！他以为他本身没有甚么才气，他只能照顾本身的亲人。以是！他平生保护在亲人身边，冷静无闻。
大监见庄子拒收，急得直哭。
“你要丝线和绣帕做甚么？”大监不解地问道。
见大监难堪，庄子只收了银子，其他甚么都没有收。
更首要地是：他的糊口没有影响别人的保存，别人的保存体例也一样没有影响他的保存。
窜改是要变的！赋税利率是要调剂的。对于这些不思进取的世袭贵族，还是要动的。因为！这些人都是人渣！动了他们他们也没有体例，是掀不起甚么大风波来的。
至于其他东东，不便利带，也只能放弃。
财产是要靠群众来缔造的。
“我老婆会绣花！技术不错，能够跟宫廷内的绣娘一比。”
因为！银子方面今后用，金子太贵重了，用起来不方面，也轻易招贼惦记。玉器是上层社会的东东，不是他一个布衣能消耗得起的。而锦帛之类的东东，也太贵重了，不是他消耗的。
“有没有丝线和绣帕？”庄子问。
吃过宴请，庄子起家告别。
固然魏惠王是为本身的魏国、本身的君位着想，才熟谙到这一点的，可毕竟是一种思惟上的进步。
随即！去给庄子筹办了一箱丝线和绣帕。
庄子不想坐着魏国的马车回宋国，那样太招摇了，不但会引发小偷的重视，也会引发宋国君王宋剔成的重视。