画地：在空中上画出门路来。喻指报酬的标准让人们去遵守。
徇：使。内通，向内通达。
天：天然。
人道之患：报酬的祸害，指国君的奖惩。
訾（zǐ）：非议。“不訾”意义是不肯对本身的言行作出检验。
忠之以言：用忠厚的说话订交。一说“忠”字为“怘”字之误，“怘”为固字之古体。
比干：商纣王的庶出叔叔，也因力谏而被纣王殛毙。
宜：当，合适。
跽：长跪。
商之丘：即商丘，在今河南省，地名。
胁（xié）：腋下肋骨地点的部位。
寇：侵犯，打劫。“自寇”意义是自取砍伐。
蓏（1uo）：瓜类植物的果实。
容与：放纵。
止是：只此。
仆缘：附着，指叮在马身上。
莫：不。
亢：高；“亢鼻”指鼻孔上仰。前人以高鼻折额、毛色不纯的牲口和痔漏的报酬不干净，因此不消于祭奠。
天杀：生就的残暴嗜杀。
掊（pou）：打。
懽：“欢”字的异体，今简作“欢”。“欢成”，指美满的成果。
曲拳：躬身屈体。
妄：子虚。
尽：详确。
拱：两手相合。
溢：满，出。
剥：通作“攴（po）”，用器物悄悄打落在地。
之：往。
符：合。
樊：篱笆。
絜（xié）：用绳索计量四周。
刑：蒙受刑戳。
实丧：得失。这句话是说，通报说话总会有得有失。
喻：体味。
唯：只。
泰至：大至，达到顶点。
芘（pí）：通作“庇”，庇荫的意义。
勉：勤奋尽力。一：这里是始终如一，忠贞不二的意义。
大：太。
毒：通作“壔”（dao），积累土石用作保卫门栏的土台。
终：到底，遵守始终。
心斋：内心的斋戒。
生物：活物。
辙：车轮行过的印记。“车辙”犹言“车轮”。
不肖：不像，这里指不学好。
靡（mo）：通作“摩”，爱抚顺服的意义。一说通作“縻”，维系的意义。“相靡以信”，用诚信相互和顺与靠近。
暴人：施政残暴的人，这里指卫国国君。
人气：犹言民情、民气。
案：压抑，压抑。
把：一手所握。
町（tǐng）畦（qí）：田间的界路，喻指分界、边界。
善之：以之为善，把如许的谈吐看作是精确的。
郤（xì）曲：愚笨，指门路盘曲难行。
色：神采。
阕（què）：空虚。
怒：抖擞。
播：扬去灰土与糠屑。
匠伯：即匠石。“伯”这里用指工匠之长。
蕲：祈求，但愿获得。
巫祝：巫师。
胡：何，如何。
情：实在。
栗：惊骇。
矢：屎，粪便。
设：置，含有作、产生的意义。
纣：商朝最后一个国君，史传又一个暴君。
叶公子高：楚庄王玄孙尹成子，名诸梁，字子高。为楚大夫，封于叶（旧注读为shè），自僭（jian）为“公”，故有“叶公子高”之称。
鄙：恶，讹诈。
仲尼：孔子，仲尼为字。
阴：事未办成时的恐忧。
擎：举，这里指手里拿着朝笏（hù）。
王公：指卫君。
阴：指公开里使战略。
去：离。
耳矣：罢了。
蠹（dù）：蛀蚀。
任：承担。
颠：仆倒，坠落。
执粗：食用粗茶淡饭。
诟厉：唾骂、伤害。
盛：顶点、顶点。
斩：指砍伐。
仞：八尺。
得使：意义是禀受了心斋的教诲。
丽：通作“?”，栋，即屋当中梁。
关龙逢：夏桀期间的贤臣，因直言劝谏而被夏桀殛毙。
攘（rang）：捋。“攘臂”指捋起衣袖伸长手臂。
存：存立。
嗟乎：感慨声。
拂：违背。
桀：夏朝最后一个国君，素以残暴称著于史。
斤：斧之一种，后称“锛”，即横口斧。
翦（jian）：斩伐。
以：用，按照。
孔：甚，很。
桂：树名，其皮可作香料。
戒：法。“大戒”指人生足觉得戒的**。这里是指人生没法躲避地事。
阳：指刚猛之盛气。
不肖：不善，不正。
厌：（厌）：满足，这个意义后代写作“餍”，今简化为“餍”。“厌观”意义是看了个够。
驷（sì）：一辆车套上四匹马。
就：趋赴，前去。
几：伤害。
使：差遣。
解：裂开。“轴解”意义是从木心向外裂开。一说“解”讲作“散”，指纹理疏松不成用。
坐驰：形体坐在那边而心机却驰骋于他处。
何如：如何，如何。
决：裂，扯开。
修：夸姣，这里专指很有品德涵养。
之：这。
扬：露于表面。
凤：凤鸟，这里用来比方孔子。
臧：好。“不臧”指不精彩的食品。
密：默，犹言“闭嘴”。
则：原则，体例。
伏戏、几蘧（qú）：传说期间的太古帝王。“伏戏”多写为“伏羲”。
孽（niè）：灾害。
髀（bì）：股骨，这里指大腿。
比：比并，相提并论。“比予”即跟我相提并论。
矼（qiang）：坚固、笃厚。
茀（bo）：通作“勃”；“茀然”，气味短促的模样。
充：满，充满于心。
有道：指适应规律使社会获得管理。下句的“无道”则与此相反。
上：居于上位的人，这里指国君。
柤（zha）：楂。
咶（shì）：通作“舐”，用舌添。
瘳（chou）：病愈。
殆：恐怕，大抵。
颐：下巴。
气：“气”在中国当代哲学中是一极其首要的观点，指构成宇宙万物的本原。
绳墨：喻指端方、标准。
颡（shang）：额。
疵：病，这里指行动上的不对。
功：通作“工”，指劳役之事。
蹶：失利，波折。
蘧（qú）伯玉：卫国的贤大夫，名瑗，字伯玉。
伛（yǔ）拊（fǔ）：垂怜抚养。
楚狂接舆：楚国的隐士，相传姓6名通，接舆为字。
实：实利。
执：恪守己见。
诊：通作“畛”，奉告的意义。
斋：斋戒，指祭奠前的清心洁身，这里专指清心。
独：专断。
丛枝、胥敖：帝尧期间的两个部落小国的国名。《齐物论》中有宗、脍、胥敖之称，“丛枝”疑即“宗”、“脍”，姑备参考。
鼓：簸动。：小簸箕。
已矣：即“算了”。
渐：浸渍，津润。
方：法度、标准。
荆氏：地名。
崩：破坏。
殆：伤害。“殆事”犹言“好事”。
法言：当代的格言。
命之：名之，称呼它。
菑（zai）：“灾”字的异体，“灾”字今简化为“灾”。
如：往。
厉：狠虐；“心厉”，指伤害人的恶念。
已：止。
施（yí）：挪动，影响。
内热：内心烦躁和焦炙。
颜回：孔子的弟子，姓颜名回字子渊，鲁国人。??
以：因。
伪：假。
容：容颜、态度。
疵（netbsp; 讁（zhé）：“谪”字的异体；怒斥、责备。
迁：窜改。
脐：肚脐。
诏：告，这里指向卫君进言。
捷：描述言语快速善辩，不让说话对方有喘气思虑的机遇。
曲：曲折，含有俯曲就的意义。
乘：趁；“乘人”就是抓住说话人说漏了嘴的机遇。一说讲作借助国君的威势。
术（术）：通作“述”。一说“术”字是“炫”字之误，矫饰的意义。
散人：不成材的人，相对“散木”说的。
南伯子綦：人名，庄子寓言中人物。
泄（yè）：通作“抴”；“抴”亦写作“拽”，用力拉的意义。
(本章完)
止止：意义是止于凝静的表情。
就：挨近，靠近。
虚：墟所，这个意义后代写作“墟”。
其：那，那样。
采色：这里指脸部神采。“采色不定”犹言“喜怒无常”。
颜阖：鲁国的贤人。傅卫灵公大子：给卫灵公太子作徒弟。大（tai）子：太子。
茹：吃。
解之：指祷告神灵以消灾。
心知：心智。
敢：表示谦敬之词，相称于明天“大胆地”、“冒昧地”之意。
围：周长一尺。
固：固陋，固执而不通达。
厉：人死而无后代。
椫（shan）傍：指由独幅做成的棺木摆布扇。
政：通作“正”，端方、改正的意义。
若：或者。
椁（guo）：“椁”字的异体，指棺外的套棺
常疾：残疾。
营：救援，这里指用言语自我摆脱。
自事其心：奉养本身的心机，意义是重视培养本身的品德涵养。
如果之寿：像如许的长命。
使：出使。
直：通作“特”，仅只的意义。
荤：旧注指荤辛，即葱蒜之类的菜。
轧：排挤。
蕉：草芥。
散木：指不成材的树木。
媚：爱好。
当：反对；这个意义后代写作“挡”，简化为“挡”。
奇乐：放纵无度。
杙（yì）：小木桩，用来系牲口的。
旁：通作“方”，且：将的意义。
栎（1ì）：树名。社：土神。“栎社树”意义是把栎树当作社神。
庶几：或答应以；含有但愿的意义。
载：取。
以：如，这个意义后代写作“似”。
属：类。
蜄（shèn）：大蛤，这里指蛤壳。溺：尿。
几：近。
阳：事已办成时的高兴。
全：保全。
爨（net）：炊，烹调食品。这句话颇费解，联络高低文粗心是，烹调食品也就不必解凉散热的人。应当解读为：给我做饭的人也不会做花腔，简简朴单。
针（zhēn）：“针”字的异体。“挫针”即缝衣。
高名：指职位崇高名声显赫的人家。
庸讵：如何。
道：由，通过。
适：沉入河中以祭神。
阳：指公开地争斗。
酲（netg）：酒醉。
所子：所哺育的后代。
文：纹理，这个意义后代写作“纹”。“文木”便可用之木。
辱：屈；意义是果树摘落果实后枝干就随便受人培植。
钟：当代粮食计量单位，合六斛四斗。
拊（fǔ）：拍击。
治：指符合常理和端方。
膏：油脂。“自煎”意义是自取熔煎。
莫：薄。
悦：爱好。
平：平和。
支离疏：假托的人名。“支离”隐含形体不全的意义，“疏”隐含耗费其智的意义。
谍：当。
师：讲作以……为师。
会撮：髻。因为脊背曲折，以是髻朝天。
挤：架空。
围：一说指两臂合抱的长度。一说两手拇指和食指合拢起来的长度。
荧（yíng）：眩，利诱。
五管：五官。旧说指五脏的腧穴。
瞻（zhan）：望。
有扈：古国名。
荡：丧失，破坏。
形：闪现，表示。
衔：马勒口，“缺衔”指咬断了勒口。：辔头，“毁”指挣断了辔头。胸：胸饰，“碎胸”指弄坏了络饰。
外：这里是解除的意义。
虚：虚豁、谦逊。
迷阳：指波折。
异类：分歧类。
繲（xiè）：洗衣。
藾（1ai）：隐蔽。
暤（hao）：通作“昊”，泛博的意义。“暤天”就是“大天”。
外合：表面附和。
蚉?：“蚊”、“虻”两字之异体，即牛虻。
匠石：名叫“石”的匠人。
克：“克”字的异体。“克核”，即苛责。
乘物：适应客观事物。
端：端庄、朴重。