但是，我们晓得，最小的孩子也是占第二大比例的题目少年。实在，形成这两种分歧环境的启事在于家庭对他们的态度。一个被宠坏的孩子是不能自主的，他没有勇气仰仗本身的力量去获得本身想要的胜利。最小的孩子固然胸怀弘愿，但是，如许的孩子凡是也会有懒惰的弊端。如果一小我有野心，同时却落空了信心，那他就很轻易走向怠惰。当一小我野心太大，同时又感受目标过分迷茫，天然会变得懊丧。偶然，最小的孩子会对本身的野心矢口否定，但是，他在任何方面都想比人强，他不想遭到别人的节制。从最小孩子的自大情结来看，这是不难了解的。他四周的人在年纪、体格、经历方面都比他强，他当然会感觉不自傲。
我们能够从《圣经》中学到很多心机表示方面的知识，在雅各的故事中，我们能够看到次子的一些较着特性。他想要获得第一，但愿将以撒[15]（Esau）比下去，并替代他的位置。次子一向都在尽力超越别人，老是不甘心落在别人前面。在凡是环境下，比起宗子，次子都更加优良和胜利。在这一点上，我们没法以为这是遗传在这件事上起到的感化。如果次子能敏捷地生长，那仅仅是因为他严格要求本身的原因。就算是他在立室立业后走削发庭，也会在社会上找到敌手，他普通会将本身和这个假想敌停止比较，然后竭尽尽力地获得胜利。
但是，我们要夸大的是，这些并不是呆板的法则，具有宗子特质的人不必然就是宗子。我们所应当体味的是他所处的全部环境，而不是出世的前后。偶然候，对于一个大师庭而言，就算孩子出世较晚，也是有能够做“宗子”的。比如，连续有两个孩子出世，好久以后迎来了第三个孩子，然后又连续生了两个孩子。如果如许，老三便能够具有宗子的特质。次子也是一样的事理：第四个和第五个孩子就很能够具有次子的特性。两个同时长大的孩子，他们春秋相差不大，与其他孩子相差较大，是以，他们能够会别离具有宗子和次子的行动特性。
别的，他能够会对如许的环境停止激烈的抵挡，并且重视保持本身的男人气势。如果如许，他就会带着防备的心态，以免被女性所节制。他感觉本身必然要表示得非常优良，是以，他会常常感到焦炙。他的脾气会很极度，要么脆弱不堪，要么就非常刁悍。这类环境非常值得研讨考虑，这不是一种遍及的征象，我们必然要在研讨各种案例以后才去做一些切磋。一样的，如果一个女孩在男孩中间长大，会变得非常女性化或男性化，她会贫乏安然感，感受特别孤傲孤单。
如果说孩子的春秋差异太大，那么每个孩子几近都会有一些独生子的特质。这类状况很糟糕。有人问过我：“你感觉在家庭中，孩子们之间最合适的春秋差异是多少？是应当让他们连续出世还是要相隔一些时候呢？”我的设法是，最合适的间隔应当是三年摆布。如果孩子在三岁的时候有了弟弟或mm，当时他已经能够停止合作了。他已经能够对家庭中会有很多小孩如许的看法停止精确的了解，如果他当时只要一两岁，我们就没法让他明白如许的事理，当然也就没法让他提早做美意理筹办。
固然家庭环境能够会形成宗子的生长题目，但只要措置恰当，也能够制止这类题目的产生。如果在重生儿出世之前就让宗子学汇合作的技能，他就不会产生顺从心机。我们也常常发明，一些宗子具有喜好庇护以及照顾别人的特质；他们会仿照父母，像父母一样去照顾和教诲年幼的兄弟姐妹，并且将其作为本身应负的任务；有些宗子还会表示出优良的构造才气。这些都是正面的例子。但是，照顾别人的设法和获得别人的信赖并节制别人的欲望也是能够相互转换的。通过一些专家在欧洲和美洲的研讨，我们看到：题目少年大多是宗子，其次是家庭中最小的孩子。如此极度的题目也是由极度的职位所激发的，这真的很成心机。我们还没法通过改良教诲体例来制止宗子呈现生长困难题目。
如许的对抗是能够持续一辈子的。如果孩子晓得了对峙和对抗，就会一向持续下去。假定没有下一个能让他感到有兴趣的人呈现，他就会感受非常懊丧，并误以为再也没法引发别人的存眷。我们会发明他变得脾气暴躁、畏畏缩缩、没法与人合作，如许的孩子会垂垂地变得脾气孤介。他的重视力首要集合在那段已经消逝了的、作为大师存眷核心的回想上。以是，宗子普通都会对本身的畴昔非常感兴趣，他非常喜好与别人议论本身的畴昔，他们过分怀旧，却对将来悲观绝望。偶然候，如许的孩子会比其他同龄人更能体味到权力和职位的首要性，因为他们曾经在本身地点的小天下内里落空了统治权。他们会在成年后追逐权势，并且时候夸大法则和规律的首要性。任何事都应当遵守法律的规定，任何人不得私行变动，权力应当把握在那些权力者的手上。我们能够设想，童年时如许的遭受会让孩子具有保守主义的偏向。假定如许的孩子成年后具有了必然的职位，他就会惊骇别人超出他，给他形成威胁，并且将他替代。
如许的特性不但存在于我们复苏时的糊口里，还存在于品德的各种表示中，如在梦里。比方，从高处摔下来是宗子们常常梦到的情节，他们所站的位置很高，却没法确保本身的职位是安定的。别的，奔驰或比赛的场景也是次子所常常梦到的――偶然他们在追逐火车，偶然在骑着单车与人竞走。凡是，我们能够通过体味一小我在梦中是否如此仓猝和严峻来判定他是否是次子。
次子在家中的境遇是完整分歧的，这和其他任何孩子都是没有可比性的。自从他来临人间开端，就有另一个孩子与他一起分享父母的爱，以是，比起宗子，他更轻易与人相处。如果宗子对他非常和睦，他的境遇就是非常好的。在职位方面，他较着和宗子分歧：始终有一个“敌手”存在于他全部童年里。他的糊口中有一个不管在春秋方面还是身心生长方面都比本身超前的哥哥（姐姐），他就必然得尽力跟上他（她）的法度。典范的次子是很好辨认的：他老是像在插手一场比赛，始终有人走在他前面，他必然要超出他。他的状况始终是严峻的，他想要超越哥哥（姐姐）并让哥哥（姐姐）佩服他。
当我们对成人展开研讨切磋的时候，就会发明，在儿童期间留下的影象是根深蒂固的。他们在家庭中所处的位置，会反应在他们的糊口体例中。生长中所碰到的题目大多是因为家庭中存在敌意或者合作不顺畅而激发的。如果我们细心研讨我们的糊口，并会商是甚么导致糊口中充满了敌对和合作，我们就会发明，实在不但单是我们的社会糊口，我们所处的天下都是这个模样，是以，我们明白了：统统人都想要胜利，想要把握别人。如许的心态是在童年期间构成的，并且是那些自以为在家庭中遭到了不公道报酬设法的成果。是以，教诲儿童如何更好地与人合作，是处理这个题目的最好体例。
独生子在生长过程中也会有特别困难。他一样有合作敌手，只不过他的合作敌手不是兄弟姐妹。对于他而言，所谓的合作者就是他的父亲。母亲对独生子是宠嬖的，她惊骇他分开本身，但愿一向庇护着他。如许做的结果就是形成“恋母情结”，他会对母亲非常依靠，并但愿将父亲解除在家庭的范围以外。如果父母能一起尽力，让孩子同时依靠他们两小我，也能够制止以上题目。但是，比起母亲，父亲在对孩子的体贴上老是显得弱一些。宗子和独生子之间有一些类似之处，他们都想要超出父亲，别的他们对年长的人非常感兴趣。独生子不喜好mm或弟弟的来临。当家里的人说“或许你能够有一个小弟弟或mm”的时候，他却显得非常冲突。他但愿本身永久是大师谛视的核心，他以为这类报酬只属于他。如果有人威胁到他的职位，他会感觉委曲。如果有一天，四周的人不再对他投入过量的存眷，在他身上就会呈现题目。别的，有一个身分对他的生长是非常倒霉的，那就是四周人对他谨慎翼翼的照顾。假定父母因为身材的启事，不会再有重生儿出世，那我们就应当竭尽尽力地去帮他处理独生后代会碰到的各种困难。但是，在生养浩繁孩子的家庭中，我们也能够找到独生子。这类父母过于怯懦和悲观，他们以为本身的才气不敷以赐与他们杰出的经济环境时，就会感到慌乱，而孩子就会被影响。
如果一个男孩是发展在一群女孩当中，他的童年也会显得苦涩。他所处的环境中全都是同性，父亲常常不在家，他所打仗的除了母亲、姐妹就是女仆人。他会感觉本身鹤立鸡群，并变得孤介。如果女孩们结合在一起伶仃他时，如许的感受就会更加激烈。女孩们会想要结合起来让他感遭到本身没甚么可高傲的，以是，他会感遭到伶仃无援，并充满敌意。倘若他排在中间，环境会更糟，他会腹背受敌。假定他是宗子，他会感受身后有一个充满敌意的女性合作敌手紧紧追逐着他。假定他是家中的长幼，他会感受本身就像是一个玩具。如果一个男孩长在女孩中间，他会变得不讨人喜好。如果想要处理这个题目，就要鼓励他多插手交际活动，多和别人交换，不然，他会因为耐久处于女孩当中而变得具有女性特质。纯粹的女性环境和男女异化在一起的糊口环境有很大不同。如果有一间屋子，并没有谁来规定住户的性别题目，住户能够按照本身的爱好来停止安排。我们能够猜测，如果住户是女性，房屋必然是简练卫生、井井有条的，并且在色采方面也会揭示出必然的设想和创意。相反的，如果住户是男性的话，屋子就不会那么整齐了，或许是乱糟糟、闹哄哄的，家具会陈旧不堪。而如果一个男性糊口在女性圈里，就会被影响，层次和蔼概方面也会和女性有所类似。
偶然，宗子在如许的比赛中被超出了，那么，他很能够会呈现题目。假定他能够胜利地保护本身的权威，并节制比他小的弟弟mm，那么，次子就有能够会产生费事。如果说次子是个女孩而宗子是男孩，那宗子的处境就很糟糕。他接管不了被女孩超出，他会以为那是一种莫大的热诚。比起两个男孩或者两个女孩间的严峻态势，一个男孩和一个女孩之间的干系会更加伤害。如果产生争论，女孩会占有上风。当女孩16岁的时候，在身材和心灵上的发育都会比男孩快，成果，哥哥终究挑选了后退，变得悲观沮丧。他会想尽统统体例来打击对方，如扯谎或说大话。在这类环境下，几近都是女孩子占有上风。在这个过程中，面对男孩的各种弊端伎俩，女孩几近不费吹灰之力就博得了胜利，并且统统顺风顺水地停止。实在，如果事前晓得如许的风险，便能够采纳办法制止如许的环境产生。在家庭中，每一小我都是划一的，他们理应建立连合分歧的合作干系。家庭中不该该存在斗争，也不该该让孩子将时候都破钞在和兄弟姐妹的争斗当中，只要如许，才气制止不良结果的产生。
在家庭中，最小的孩子是最特别的，因为他们上面没丰年幼的弟弟或mm，而其他的孩子却有。固然他们没有弟妹，却不代表他们不必面对合作。他们能够因为本身年幼而遭到特别的宠嬖，他们所面对的困难是被宠坏的孩子所特有的。但是，因为身边存在很多合作，很多刺激，他们作为最小的孩子，所采纳的处理体例也常常非同普通――他们会用尽尽力赶在其他孩子的前面。从古至今，最小的孩子所遭到的特别报酬一向没有被窜改。在好久之前就已经有一些记录记录最小的孩子是如何和哥哥姐姐合作的。《圣经》里所记录的胜利者，几近都是家中的长幼。约瑟[16]（Joseph）一向被父母当作最小的孩子来养。在他17岁的时候，本雅明（Benjamin）来临人间，但是，他却没有遭到本雅明的任何影响。约瑟一向糊口在最小孩子的氛围中，他一向有一种优胜感，即便是在梦中，他也从不向别人低头，他老是披发着光彩。对于他的梦，兄弟们也有所体味。这并不是一件非常难的事情，因为他们几近形影不离，天然也都对相互体味得很透辟，他们乃至能够体味到约瑟在梦中的感受。他们都惊骇他，也都在遁藏他。但是，约瑟终究变成了最优良的人。他垂垂成为家中的中流砥柱，撑起了全部家。这并不是偶尔征象，有很多家庭的栋梁都是最小的孩子。人们都明白这件事，并诬捏了很多关于最小孩子的故事。实在，最小的孩子所处的环境非常优胜：有父母和兄弟姐妹的搀扶，四周的刺激会激起他斗争的野心，同时，又没有更加年幼的兄弟在前面虎视眈眈让他分神。