事情一但生长到这个境地，题目就呈现了。起首的题目是一小我如果以依托别人，而不是以自食其力作为本身的立品根本，他就不会把遵守客观规律作为本身的行动原则，因为他要满足本身的欲望，只要不竭地向别人撮要求就行了。他就会只按本身的志愿行事，只体贴本身的欲望是否获得了满足。但是一小我如果不遵守客观规律，他的欲望就不会遭到制约，他的行动就会贫乏理性，行事就会显得随心所欲，让人难以接管。而一小我如果能享用最高报酬，他就会感觉本身高人一等，就不会以划一之心待人，就不会尊敬别人，就会逼迫别人接管本身的志愿。在这类状况下的家庭里，享用特别报酬的一方对另一方就会只要要求，没有关爱。这是很伤两边豪情的，但是享用特别报酬的一方还必须这么做，这既是在享用特权，也是在保护特权。因为法则上固然规定“我”有这个特权，但是如果“我”表示的比较弱势，别人就会疏忽“我”的权力，进而剥夺“我”的权力。因而就呈现了像罗子君那样想探知丈夫的统统奥妙，想把握丈夫的统统行迹的设法和行动。
总之，太太们只要没有靠别人养的设法，并且熬炼出全职太太的杰出职业素养，那么不管多糟糕的糊口也能过好。反之，如果太太们还想靠别人养，还想事事靠别人替你处理，不管多么幸运的糊口最后也会过的一团糟！
当然，爱是相互的。丈夫对太太也应当怀有了解、赏识、体贴、发自内心喜好的豪情，太太没有措置好家务，不能指责抱怨，而要多帮忙和指导，但前提是太太很尽力很求长进，如果太太以各种借口回绝尽力和进步，乃至回绝承担，那就神仙也救不了你了。同理，如果丈夫临时势业不顺支出不高时，太太也应当是多体贴多支撑，而不是多指责多抱怨，但前提也是丈夫很尽力很求长进，这时太太走削发庭，插手社会事情和丈夫共同养家也是应当的。如果丈夫好吃懒做就是不肯承担家庭任务，那太太们还是另谋前程为上。
丈夫打拼了一天回到家里，除但愿环境上温馨外，还但愿精力上也很温馨。不管在内里接受了多大的辛苦和压力，如果回到家能获得太太的了解和安抚，丈夫就会感到莫大的满足，即便帮太太做再多的家务也毫无牢骚。如果回到家面对的就是太太的指责和抱怨，就算太太把家清算的再好，丈夫也不会感到温馨。如果太太除了指责和抱怨，家还清算的不好，那纯粹就是把丈夫往外赶了！
这时，太太固然花的是从丈夫那边拿到的钱，却不再是接管丈夫的扶养，而是凭本身的劳动挣来的。丈夫也不能因为太太没有出去事情，就以为太太对家庭没有进献，忽视太太在家庭中应有的职位和权益。因为伉俪两边是合作干系，如果太太没有尽到照顾好家庭的任务，或是家务措置的不敷好，丈夫有权提出攻讦并要求其改正；如果丈夫在奇迹上不敷尽力，或是事情做得不敷好，太太也有权提出攻讦并要求其改正，因为这干系到家庭的支出和糊口品格。
《我的前半生》热播以后，有女人得出这么一个结论：千万不能做全职太太，好歹也要有份事情，如许才气不被男人抛弃！仿佛做全职太太是婚姻失利、爱情叛变的祸首祸首。实在这是一种曲解，罗子君婚姻失利的启事，不是因为做了全职太太，而是因为她信赖了一句话，那就是陈俊天生婚前说的“我养你一辈子”。这句话使她以为只要结了婚，无需亲手打拼，也能从男人那边获得糊口保障。她这么信了，也就这么做了，成果却错的一塌胡涂。
秦香莲的确是照顾好家庭却遭丈夫叛变的典范案例，但这不能说做了全职太太照顾好家庭是错的，而是如何保护好全职太太权益的题目。起首我们应当把熟谙进步到“全职太太”也是一种职业的高度，承认太太照顾好家庭这也是事情，也是在支出劳动。既然是劳动就应当获得酬谢，这个酬谢从那里来呢？天然是从丈夫的经济支出中来。丈夫能够毫无顾虑地满身心投入到奇迹当中，同时还享用着太太缔造的温馨家庭环境，是因为太太全数承担起家庭任务的原因，那么丈夫的奇迹成绩和支出就不美满是他小我尽力的成果，而是和太太合作的成果，太太理应从他的全数支出平分出一半，作为本身的劳动支出。那家庭开支如何办呢？家庭的共同开支天然是共同承担，支出既然是均匀分派，开支天然也是均匀承担。至于伉俪小我的开支，天然大家从各自名下的支出中开支。
中国有句老话：嫁汉嫁汉，穿衣用饭。这句话使女性信赖，通过结婚能够从男人那边获得糊口保障。而结婚还是爱的表现，那么这类保障就不能仅仅是满足温饱，而应当是男人所能赐与的最高报酬。可一提到最高报酬，就不但是在物质是要享用这个家庭最好的，精力上也要达到最大满足，换言之就是家庭的统统事件和统统成员的统统行动都需合适“我的”志愿，包含要“为我”办事。这时不但家里的大事小情要由“我”做主，家庭成员还要听我号令供我差遣。“我”成了家里的“王”，不但不承担家庭任务，连本身的事本身都不肯做，而要别人来替“我”做，明显是一起身就能拿到的东西，非要别人拿给“我”。因为不如许做，就不能表现“我”获得了“爱”，不把这类状况生长到极致，就不能证明“我”获得的“爱”品格有多高。
看到这里，或许有男士会想：做全职太太既不要应对庞大的人际干系，也不需面对狠恶的职场合作，却要分去丈夫一半的支出，这也太轻松了吧？实在做全职太太一点也不轻松。起首，如果家里不请保母，每天做饭、洗衣、买米买菜、清算家等就是很沉重的劳动，并且这些事情非常噜苏不易量化，真要做到井井有条，是需求破钞大量工夫的。除此以外，全职太太还得晓得持家之道，要做好家庭的中耐久打算，要让家庭开支的效益最大化。别的，还要措置好本身小家庭和伉俪两边大师族亲戚间的干系，还要措置好一个家庭所要面对的各种社会干系和社会题目。全职太太这个职业的事情环境范围于家庭范围，很轻易形成与社会与期间的摆脱，太太们需求不竭地学习晋升本身，才气做好本身的本职事情。
当时就会呈现这类环境，一个并不承担家庭任务或是只承担极少家庭任务的人，他的小我支出却在家庭支出中占很大比例，他对家庭进献很少，反过来还需求家庭成员破钞很多精力去照顾他。而这小我还主宰着家中的统统，包含其他家庭成员的行动，但他又贫乏对事物的精确认知，做出的决定很不得体，让人难以接管。可别人和他还不能相同，他要求别人必须从命他的志愿，却从不考虑别人的感受。当时这小我就会获得一个和陈俊生对罗子君的评价不异的评价：“她甚么都不会，她也甚么都做不好。”而如许一小我还要不时候刻管着本身，限定本身的自在，这如何能不让人想仳离呢？可一但提出仳离，以罗子君为代表的这类人顿时就会感到很委曲，罗子君就哭着说：“是陈俊生把我娶回家，叫我不要事情的！是他承诺我一个完美幸运的人生，是他要养我一辈子的！”这话真的没错，大师真的就是顺着这个思路走过来的，可最后如何就走不下去了呢？那只能申明这个思路从一开端就错了！
但是如果这么说，恐怕很多密斯当即就要反对：“我们把家照顾好，让男人放心大胆地在内里跑，那婚姻不是失利的更快吗？秦香莲不就是最好的例子吗？”
看到这里，或许有密斯会想：这做全职太太也太难了吧？要做这么多的事情。并且，既然是事情就会有要求，做不到如何办？莫非真像在职场中一样，干不好就走人吗？我们这里固然把全职太太定位成一种职业，但全职太太和丈夫之间并不是劳动干系，而是领了结婚证的婚姻干系。婚姻干系的存续是以伉俪两边之间有豪情为前提的，以是家务做的好不好不首要，首要的是伉俪两边的豪情还在不在。太太没有措置好家务，丈夫除了攻讦催促外，更多的应当是赐与帮忙。帮忙就是任务劳动，但是并非完整不求回报。丈夫要的回报是甚么呢？就是太太的爱。爱又是甚么呢？爱是了解、是体贴、是赏识、是发自内心的喜好。
其实在婚姻中底子就不存在谁养谁的题目，而只要两小我合作合作、共同运营婚姻的题目。男人说我养你，只是但愿你不出去事情，有更多精力把家庭照顾好。如果事与愿违，他就忏悔了。