这本书的内容，已经清楚的表白了安尼恩支撑知识传播的态度，不办实际是不是精确，但是这态度当然是非常无益知识之神，以是它立即就一样表示了驯良的态度——神不成等闲竖敌，更欢迎盟友呈现。
中等神力非常可观，几近统统的神明都对此表示存眷，更多的是把目光投到了一名高高王座上的神明——那就是战役之主坦帕斯。
实在安尼恩的光点中的信息并不大，就一点点，神明一读就完成了，但是它们二个都立即变了色彩——明显为内里的内容所惊。
以及另有着把握文学和丹青的微小之神布扎斐卡，它也和本身的主神一样，接到了一条动静。
“我感觉能够，布扎斐卡，你说呢？”萨林密狄说着，神的定夺老是来如许快，没有涓滴的柔嫩寡断。
如果安尼恩是最高的战役之神，那其赏识知识的影响，或答应以豆割出小说这一神职，但是安尼恩现在不是，天然也没有如许强大的影响力和好处。
“小说，毫无疑问应当是文学中的一类。”布扎斐卡已经晓得了甚么，事关于它，它是有相称的感到的，以是它果断的答复的说着。
就是这类融和的完美，使知识之神萨林密狄感遭到戒惧，这类神力的融会和纯粹，是很难获得的，就如“蓝石”（一种最坚毅的宝石）一样斑斓和坚毅。
当然，对如许的观点并不是完整接管的知识之神萨林密狄，它心中有些不觉得然，不过，已经晋升成为了中等神力的安尼恩，其化身也很较着的达到了神格5的高度（主体神格11），最首要的是，此时的化身，不再分为某一特性（比如灭亡化身战役化身之类），而是表现出一种融会的完美。
布扎斐卡顿时神采乌青，它冷声说着：“安尼恩殿下，您这是能人所难吧！”
“这个当然，我不会以这个就向二位要求如许的前提，这仅仅是表白我非常情愿推行知识，保护知识的态度罢了，如果二位情愿的话，上面的内容我但愿你们能够发誓，没有获得我的同意，或者说没有获得相互的合作，就不能泄漏出去，哪怕是指导也不可。”安尼恩非常当真的说着，它的手中拿出了一个光点，内里是一些绝密的知识。
“不，我想把小说神职，给我独一的女儿。”
因为制造的目标，是以万神殿是诸位面间独一的完整中立之地。不管哪个神，在这个万神殿内都中剩下本源的神火，而范畴和神职连接的力量即是临时堵截，但是祷告，因为其心灵和信心特性，反而能够传达，不会堵截，究竟上颠末这个堵截，诸神之间就没有任何好坏了，不管是高档神还是半神，起码在这个空间内是划一的，这有助于构和的安然和顺利。
“安尼恩殿下，您能够说说来由吗？固然说小说这一项从文学中独立出来也不是不成以，但是这无疑是侵害了我的书记布扎斐卡的好处，这又是为甚么呢？我并不感觉，您会需求这一项神职。”萨林密狄说着。
而最首要的是，此地统统王座固然都是黄金王座，但是详细的高度与位置却有分歧，越靠近核心，越是宏伟，越代表着神格和力量的强大——每当神的力量产生变迁时，黄金王座的形状与位置就会产生窜改——固然如许的事情并未几。
而在这时，万神殿中，几近同时有二个王座产生了变迁，它们从靠前面的弱等神位上飞起，然后又在中等神力的位置上逗留了下来。
“冥河誓词固然严峻，但是却有严格的范围，只要你们不想泄漏内里的知识，您又何必怕呢？”安尼恩说着：“时到我们现在这个职位，您不会感觉我还会开你们的打趣吧？”
万神殿的大厅被传送门环绕，每个都通向某个神祇的范畴。传送门皆为双向，有个简朴的操纵需求：只能被具有神格的存在体启动。没有凡物能够到来这个最崇高的地区，哪怕是有神情愿带来也不可。
第七章 造纸和印刷（上）
实际上小说神职的确能够从文学神职平分化出来，但是这无疑是朋分了文学的部分权力范围，就比如布扎斐卡的“文学”也一样朋分了“知识”一部分的权限一样——但是布扎斐卡支出的代价是成为萨林密狄的从神。
“造纸术并不难，但是却非常首要，竹纸就是此中的典范，竹发展快速，能够多量培养，不会大范围粉碎天然环境，并且竹纸上的墨水光鲜，笔锋明快，不但便宜并且质量很高。”
从面积来看，万神殿仅是个小型半位面，实在就是一个非常宏伟又精彩的神殿，上面是繁星满布的天空，上面是主物质界的本相。
那是来改过晋中等神力的安尼恩.鲁布埃塔殿下的信息，上面很简朴，只是一句话，代表它但愿在近期拜访知识之家（知识诸神的神国地点地）。
这个晶壁系内，统统位面上统统神祇，一旦出世，就会有一个专门的传送门连接到了大厅当中，而一张黄金王座就会从无到有的出世，以表示天下上又多了一名真神——这里供应诸神相同闲谈，以便措置某些具有火急性的事件。非论是只要两个神祇筹议缔盟的集会，或者触及全部天下的集会，万神殿都是个安然的议谈场合。
“感激你的礼品，安尼恩.鲁布埃塔殿下，这的确是向来没有过的知识，我非常喜好它。”萨林密狄说着，他缓缓的合上了一叠书籍，上面记录的故事和知识，是这个天下所没有的东西，其名字就是《战役与知识》
其核心就是很简朴：战役促进了知识的进步，统统论点论据都是环绕着它来停止，在这个天下也不算太新奇的说法，只是一向没有人如此清楚的把它说出来罢了。
的确如此，二神踌躇了一下，然后就收回了简短的冥河誓词。
“布扎斐卡殿下，您的神职包含哪些呢？”安尼恩向着萨林密狄的从神布扎斐卡说着。
但是没有但是，现在它如果在没有达成和谈和让步的前提下泄漏这二项对它们来讲非常关头的知识，那就会遭到誓词的奖惩——当然冥河誓词也是有刻日存在的，但是三千年时候，就算本身不肯，仰仗这二项发明，安尼恩或者它的从神在知识范畴也能够生长到争夺知识最高节制权的境地——如许的成果是千万不成接管的。
只要一些神明，暴露了如有所思的神采，此中就包含了知识之神萨林密狄——它是一名中等神力。
“安尼恩殿下，这是您本身用吗？”
听起来，知识之家仿佛是一个图书馆，实在，这是有着陈腐橡树和澈蓝水池的荒漠。夜晚时，天空满布明灿星体构成的闪亮星座，竖琴噪音回荡在寥寂的树林中。此位面用来保存与传播统统种类的知识——不但是那些蒙尘卷轴内的陈腐奥妙，另有乐曲和故事中的糊口学问、言谈中的祝贺，另有统统又统统的汗青。
“至于印刷术，更是非常首要，我乃至能够称它为知识之源——活字印刷术的呈现，除了邪术卷轴没法复制外，别的任何图文都能够复制下来，二位都应当晓得，在现在，知识的传播因为其代价的昂扬，只能在小范围的贵族范围内风行，是以二位的信徒迟迟不能获得冲破，如果有印刷术和造纸术，那二位的影响和力量，将能够大幅度的进步。”
“雕镂、丹青、文学！”
万神殿和“神之宅兆”一样，不为任何神祇所具有，也没有任何原生种族，只要有很多神结合起来策动祈愿术，因为诸神代表着无数信心和思惟，是以“神之归属地”也会回应产生降下万神殿，万神殿，面积都不大，因为制造万神殿必须硬生生的从星界中扯下一块来，既不能离开“神之宅兆”，又必须停止一些改革，以是耗损的能量不成思议，是以就算诸神结合祈愿，也没有多余的力量来制造很大的空间——能够满足诸神同时开会的面积就已经充足了。
知识之神萨林密狄，固然是知识之神，但是它实在偏好保守看法的教条，但愿不要再有任何新的设法去扰乱它所塑造出的均衡。固然如此，它大要上却仍表示出一副愉悦开放的风采，如果是别神所说，它能够不在乎，如果没有发那冥河誓词的话，更能够……它熟谙和依托的神脉干系，比安尼恩强多了。
不过，知识之神并非是天下出世之处就存在的陈腐真神，它来临，或者说出世在这个天下上，也不过二千年的汗青，以是汇集的知识还相称有限——相对于庞大而陈腐的天下，它埋没的知识还微不敷道。
“萨林密狄殿下的知识神职，包含了您的文学，而你的文学，又包含了小说，但是就如你的文学神职独立于知识神职一样，我但愿能够把小说神职从您的文学神职当中独立出来。”
“发誓？冥河誓词？有如许严峻吗？”对神来讲，所谓的发誓就是冥河誓词，违背誓词的神就会落空神格直到三千年——如许长的时候，耐久不能获得神回应的信徒早就死光了，或者丢弃了，以是违背如许的誓词，常常就代表着陨落。
“知识，起首就是人类对天然，对汗青的熟谙和发明，能够说，知识存载着经历的通报，笔墨发明以后，更需求有记录的载体，人类尝试了各种天然物品，龟甲、兽骨、金石、竹简、木牍、羊皮纸等等，这些物品固然也能记录笔墨，但有的高贵，有的粗笨，有的不易多得。而这类便宜纸张的发明，便能够令人类记录笔墨和知识 的空间扩大几十倍乃至上百倍，对知识的扩大起极大的感化——这点，想必二位神明一点就明白吧？”
直接管损的布扎斐卡，在二神目光之下，却不得不平服：“如果这是您的欲望，那我只能从命，吾主萨林密狄。”
“那小说呢？”
王座上的圣徽，表示了它的身份，而上面的战役标记，代表了这二位都是战役为主的神明，二位战神同时晋升成了中等神力，这活着界的汗青上，还是第一次。
万神殿
“感激您如此晓得我的教义。”萨林密狄点头表示。
“您如果能够作到这点，您就是我们的盟友，但是，这仍旧不是豆割神职的来由——如果您已经是真正的战役主宰，或许有如许的资格，但是您现在还不是。”萨林密狄所说的很简朴，也就是这点固然是很大好处，但是还不敷大，要晓得，神职是神的生命线，这点好处还不敷以分享一小部分神职。
“我一样承认您的教义，以是，如果能够的话，我将号令我的信徒，就算是在战役期间，也要虐待研讨知识的学者和传播知识的歌手，并且不答应燃烧和摧毁图书馆。”
知识之家
“我信赖二位神明现在已经演算出结果，也明白这实在就是一点透的事理，有了这个，二位在数百年内，便能够晋升到一个前所未有的层次——成为强大神力就不成题目了，如许大的好处，是不是可觉得我争夺到此中微不敷道一小项神职呢？”安尼恩浅笑的说着。
安尼恩是战役之神，它当然不成能同时在知识范畴生长，但是它天然有本身的筹算，它轻宣称道起来：“知识就是统统，而构成知识泉源的构思比知识更贵重。固然知识没有重量，但是善用知识却能够搬动整座山脉。知识是人类所获得的最大恩赐，它的代价比凡人的劳力更高。教诲那些成心愿学习读写的人们（如果时候答应），不成对此免费。”
而埋没在黑暗中的强大女神——黑夜女神莎儿，却暴露了意味深长的浅笑。