攻城战已经持续了三天，并州军的守势倒是一浪高过一浪，涓滴没有减弱的迹象，反观广昌的守军，减员相称的严峻，在得不到弥补的环境下，死守广昌已经变得越来越困难了。
这个时候如果包抄圈太紧的话，常常批示官会破釜沉舟拼个鱼死网破，而如果打击的一方这时用心肠留下一个缺口，便能够让敌方批示官在在死战和逃路之间扭捏不定，踌躇不决，同时留出活路来，也能够让敌方的兵士斗志涣散，偶然恋战。
本来林立希冀着吕昭能够派来援兵，如许的话广昌的危急局面也就消弭了，正在是因为有着如许的但愿，林立才咬牙对峙着，那怕并州军的守势再狠恶，他也未曾后退半步，因为但愿在，信心就在。
到了东门后，林立派人登上城楼张望，公然在东门外没有发明并州军的踪迹，他从速地命令翻开城门，一马抢先地冲了出去。
并州军主攻的是西门，南门和北门那边也是略有守势，唯独东门这一边没甚么动静，很典范的围三阙一的打法。
更加灾害性的是，在第四天一早的打击当中，并州军俄然地投入了数量不详的投石车，飞蝗似的石弹落到了广昌城头上的时候，统统的守军都惊骇万状。
围三阙一是攻城战时最为平常采取的一种体例，三面包抄而用心在一面暴露缺口，孙子兵法上就曾提到围师必阙，不管是攻城作战还是野核心歼仇敌，这都是常用的兵法原则。
“姊夫，我们还是突围吧，再不走，等城池沦陷了，那可就是死路一条了。”马元看到情势不妙，从速地向林立建议道。
接到吕昭的答复以后，林立的确就是欲哭无泪，打击广昌的并州军特么的这是偏师吗？还疑兵之计，谁特么的见过这么生猛的疑兵，如果并州军只是佯攻的话，又何必打得这么冒死？
冀州军逃脱时非常地仓促，很多的辎重物质底子就来不及照顾，马元本想一把火把广昌城烧了，但林立禁止了他，倒不说林立对广昌城有甚么豪情，而是说城中一旦火起，就有能够被并州军看破他们的突围诡计，如果此时并州军派兵反对的话，他们能够连出城逃窜的机遇都没有了。
死守的城池防地一旦败退，军心也随之崩溃了，那怕在投石车打击的时候，并州军也不能建议守势，但等投石车停止进犯，并州军再次冲上来的时候，冀州军固然也能返回城头持续作战，但是丧失的军心和士气却再也返不返来了。
太可骇了！真是太可骇了！
无法之下，林立命令全军趁着投石车进犯，并州军的步兵还没有冲上来的的时候，从速地往东门转移，筹办弃城而逃。
持续守城的话，只能是伴同广昌一起陪葬了，林立咬咬牙，不能坐以待毙啊，因而他服从了马元的话，决定放弃广昌，向东突围。
他但是亲眼看到了并州军投石车那可骇的能力，要说司马军也是装备着投石车的，能够力和并州军的投石车底子就不是一个品级的，那磨盘大的石弹腾空飞来的时候，每小我内心都充满着绝望，也不晓得并州军的投石车是如何样的怪物，能把这么大的石头给抛上天空。
绝望之余，林立的心态也完整地崩了，没有救兵，广昌的失守，也不过是迟早的事，以目前的情势来看，广昌底子就死守不了多长的时候。
如果广昌能守得住的话，林立当然不会去考虑突围的事，但目前的环境来看，并州军守势如此的狠恶，又增加了投石车和床弩这些重兵器，广昌城的失守已是板上钉钉的事了，此时不走，恐怕到了城破之时，想走也走不了了。
能够说，广昌守军的意志在投石车打击的时候，就已经随之崩塌了，这还是林立坦白了援兵到不了动静，不然广昌守军的信心崩塌得更快。
就连广昌的城楼，被一枚石弹从顶上射中，瞬息间关楼轰然倾圮，被夷为了高山。
按理说唾手可得的胜利，为甚么还要网开一面呢？这就和战役心机学有着极大的干系了，不管是田野作战和是城池攻防战，被围困的仇敌有三种挑选，第一是投降，第二是死战，第三是张望，服从于批示官。凡是环境下，大多数的人都会挑选第三种，毕竟谁也不想死或者等闲就投降。
兵来能够将挡，水来能够土掩，弓箭也能用盾牌抵挡，可这些石弹他们又拿甚么来抵挡？
林立晓得逃命要紧，至于广昌城内的物质落到并州军手里并不首要，现在的当务之急，是趁着并州军没有防备的环境下，从速出城而逃，如许或许他们才有机遇逃出世天。
但林立终究比及的，却并不是吕昭的援兵，而是一纸空文，莫非让林立拿着这一纸空文去对于并州军吗？
林立重重地叹了一口气，广昌城必定是守不住了，他实在搞不懂，吕昭是基于甚么，才判定出攻打广昌的并州军是佯攻，现在并州军连投石车如许的攻城利器都祭了出来，又如何能够是佯攻呢？
完了，全完了，广昌城真是守不住了。
更何况，你烧城也是需求时候的，不在城中多处燃烧的话，底子就烧不尽整座的城池。
林立现在面如死灰，如果并州军没有动用投石车，或许他还能再死守个几天，但投石车的出场，就如同是压垮骆驼的最后一根稻草，完整地压垮了林立最后的信心。
每一枚石弹吼怒着从天而降，带着摧枯拉朽普通的威势，重重地砸在了城头上，凡是被石弹砸中的目标，不管是人，还是物，几近没有能够保持原样的。一名流兵的脑袋和石弹来了个密切打仗，然后脑袋就不见了，满地溅得都是红的和白的东西，一片狼籍。
冀州军只能是捧首鼠窜，在这石雨之下，任何的抵当都是徒劳，只要远远地逃离城头，才是活命之道。