更何况魏军将要屠城的动静这个时候在番禺传得非常短长，本着宁肯托其有，不成信其无的原则，分开番禺仿佛成为了最为明智的挑选。
起首这些人大多属于布衣当中的上层阶层，在番禺城内都有大量的商店宅院和财产，如果此时迁徙的话，带走的只要金银金饰这些能够照顾的东西，那些大量的不动产，只能是白白地舍弃了。
以是对迁民令产生冲突情感的，最首要就是来自于这些商贾大户，他们大部分资产和买卖都在番禺城，要他们放弃这统统，迁徙到新城阿谁不毛之地去，这些人必定是不干的。
自古以来穷山恶水出刁民，交州的民风比拟于中原和江东，要彪悍很多，陶基以交州牧的名义，公布法律，要求在七日以内，统统军民一概迁往番禺新城，违令者，一概按耽搁军机处治，斩无赦。
并且这对他们来讲，本身也是没有任何丧失的事，如果将来番禺没事的话，他们还是能够返来的，这些大多是出售夫役讨糊口的，不管在旧城，还是在新城，都没有甚么太大的辨别。
当初交州局势稳定的时候，很多的士家和商贾有钱的时候，都会购田置地，以是番禺城内的房价一向以来是最高的，那些商店和房产也成为了番禺最保值的商品，当别的处以是粮食或布匹做为等价物的时候，番禺则是地产做为等价物的，衡量一小我有钱与否，也是看他在番禺城内有多少套房产，有多少间商店。
此时官府俄然命令要迁离番禺城，那岂不是要了这些商贾的命吗？
只不过陶基为了鼓吹魏军的残暴，将山越人的暴行一鼓脑的安到了魏军的头上，并且还宣称，魏军在攻陷揭阳以后，将揭阳的军民都给搏斗了，魏军极度缺粮，杀人以后还将人都晒成了人干肉条，以充当军粮，魏军的暴行，那是罄竹难书。
这当中是以士家门阀为主的，他们大多在官府当中担负官职，晓得大乱将至，想要保命的话，还是老诚恳实地跟着军队走，那才是明哲保身的，至于田产财帛，那不过是身外之物，只要能活下去，将来回到番禺，该是他们的，一样也不会少。
番禺城中的地产和商店，具有者除了士家门阀以外，大部分都是富商富商所占有的，并且起码也占了番禺城地产的七成以上，毫不夸大的说，他们才是番禺城真正的仆人。
这此中，有民气机摆荡的，在他们看来，房产地产代价再高，那也比不过性命啊，如果真得丢掉性命的话，那再多的房产地产也是白搭，以是该舍弃的还得舍弃。
不过说到这一点，那就是仁者见仁，智者见智了，对于士家出身的人来讲，跟着朝廷走那必定是没错的，他们的好处和朝廷官府是捆绑在一起的，一荣俱荣，一损俱损。
而对于泛博的贩子来讲，却一定肯跟着官府走。
孙皓的确是被人烤着吃了，但吃人的不是魏军，而是建安郡境内的那些蛮夷山越人，这些山越人过着茹毛饮血的糊口，吃人天然也不算甚么。
也就是说，前去新城，他们赢利的机遇只多很多，对于这些穷户来讲，更是可贵的机遇，统统很多人趋之若鹜，纷繁地赶往新城，乃至是一起小跑，恐怕去的晚了，赢利的机遇都被别人给抢走了。
为了将坐实魏军吃人的暴行，陶基还特地地号令将这些用心停止了详细的编排，说得是绘声绘色，由不得百姓不信。
施绩的军队的卖力修桥建成，而迁徙百姓的重担，就落在了陶基的肩上。
如果真回不来了，那现在放弃，一样是明智之举，战乱的年代，保住性命才是最为关头的，就连朝廷都筹办放弃番禺城了，那些死守着房产地产的人是不是笨拙啊？
不过对于番禺城内的那些贩子富户士绅大族来讲，却一定肯信赖魏军会屠城的这类谎言。
乃至官府方面对他们另有一些承诺，所之前去新城的布衣百姓，每小我都能获得一斛谷米的布施粮，并且另有砍伐竹子构筑城防的差事，这也是少不了要给他们酬谢的。
不过交州的百姓并不买帐，军令那是管治军队的，他们布衣老百姓从也不受军法的束缚，不搬家就杀头，谁信呢？
而现在，官府的一道迁民令，让番禺城内的统统房产瞬息之间变得一文不值，很多人的欲哭无泪，要晓得番禺城内的地价那但是寸土寸金，为了购买这些房产和商店，很多人那是倾家荡产，而到头来倒是打了水漂，如何能让人甘心呐。
陶基的这类鼓吹，也确切是吓倒了很多的番禺百姓，交州本来是世外之地，几百年以来都没有甚么大范围的动乱，汉末和三国期间的大混战也底子就没有涉及到交州来，过惯了安稳日子的交州百姓一听到魏军打到番禺的动静，个个错愕失措。
对于这些贫困的百姓来讲，就连他们的行囊都是空空如也的，内里充其量也只要几件破件的衣服，连一点值钱的东西都没有，这个时候让他们迁离番禺城，是没有任何的压力的。
很多人，特别是在番禺城没有甚么财产的穷户，一听到这个动静，便信觉得真，纷繁地清算行囊，逃离了番禺城，在吴军的指引下，度过了浮桥，前去番禺新城。
陶基最后也是采取比较暖和的手腕的，用恐吓和利诱的体例来让公众志愿搬家，起首陶基让人漫衍谎言，宣称魏军在建安郡的暴行，就连吴国的前任天子孙皓都是被魏军烤着吃了，在建安郡境内，魏军是杀人如麻，食人成性，可骇如此。
交州人经商的比较多，他们在交州也属于比较敷裕的一个阶层，光是前些日子朝廷卖官鬻爵，大多数的官职都落到了富商的手中，交州的贩子脱手豪阔，那便可见一斑了。