六一六活动在王茂如遥控成心指导之下，并没有在文明界中停止多大的鼎新，但是强国梦这个观点的提出，很多学者还是倡导汉字简化活动、口语文活动、横排誊写活动，乃至浙江名流钱玄同提出拔除汉字，通盘欧化，他以为停滞中国生长之门路最大停滞就是方块字倒霉于公众提高，倒霉于扫盲。他在报纸上说道：：“我再大胆宣言道：欲使中国不亡，欲使中百姓族为二十世纪文明之民族，必以废孔学、灭玄门为底子之处理，而废记录孔门学说及玄门妖言之汉文，尤其底子处理之底子处理。”
这类对中国百姓的残害直到王茂如同一东北以后有所窜改，并在王茂如带领中国参战军从欧洲返回以后，路子大连的时候与关东军司令中村雄次郎达成和谈，误入日本南满铁路的中国人，将由东北处所当局卖力赎典。
王茂如思虑一阵才密电杨度，让杨度传达他的指令，东北抗日游行做到有序游行，必然庇护大众免受日本人侵袭，更首要的是制止此中过激行动，要求大众战役请愿，游行大众签发包管书包管战役游行才气够插手。要求当局对待日本的时候做到不卑不亢，有理有据，但是不要刺激日本当局和日本人以免让本身后院失火。
杨度获得指令，叹了口气。对哈尔巴拉道：“秀帅如何对苏俄这么痛恨？就连将会产生的悲剧也归咎给苏俄，看来苏俄必然是让秀帅非常悔恨。”
日本人在东北具有的特权远超当代人的设想。特别是南满铁路，当中国百姓不谨慎进入南满铁路沿线五千米以内，日本人能够随便抓人。垂垂地东北本地百姓晓得日本人的可爱，便阔别南满铁路区，但是很多从山东直隶河南等地到东北开荒种地的国人不晓得，冒然进入以后被日本人抓到，他们把这些人绑起来带到火车上，直接与煤炭一起扔进了火车煤炉中烧掉。日本人蔑称这些中国人是马路大日语圆木，木块的意义，并耻笑支那人全都是马路大。而中国百姓常常无处能够伸冤。
一九一九年六月十六日，因为抗议列强没有当即偿还中国山东青岛，天下激发大范围抗议活动。乃至杨度将东北五省地区的公众环境用电报告急通报给王茂如，向他叨教东北五省下一步该如何行动。现在东北地区极其冲动，面对至今为止仍在东北具有殖民地、具有铁路、具有特权的日本人，东北公众百姓怎能不发作？
五四活动没有掀起，但是六一六活动掀起来了。
只是这类长久的民主，在几十年以后消逝了，再也没有呈现。而文明鼎新的倡导口语文，誊写体例的鼎新有部分进步意义，也有很大部分粉碎了中华儒学传承史。这也是这项活动最让国人有识之士诟病的处所，中华传承文明遭到了粉碎，断裂，民国的学者是传统文明培养的最后一批人。在百姓党前期，就已经不成能呈现国粹大师了，统统的国粹大师都是接管了传统文明教诲以后。五四新文明导致了中国没文明，岂不是可悲？
日本人就是如许的一个民族，欺软怕硬，当你硬气起来，他们反而软了。
是以，此次六一六活动先在北京各大门生当中掀起游行请愿活动，而后天下各地接踵停止游行请愿，抵抗日货活动，东北自从王茂如提高教诲以后，门生数量蓦地增加，门生们最轻易冲动，也纷繁要求游行请愿。卖力人哈尔巴拉和杨度当即向王茂如扣问如何措置。王茂如当即答复：“做好指导，做好筹办，如果日本人主动攻击，庇护门生，但构造门生们过激行动主动反击。此事做出榜样指导门生，同时重视门生人群当中苏俄间谍趁机挑事。如果发作抵触日本人要求严惩，则把任务推辞给苏俄间谍。他们企图挑动中日之间干系，并拿出日本米骚动的例子，但愿他们不要被骗。”
当英军在1919年6月16日登岸里海的时候，巴黎和会即将闭幕，而关于山东的题目仍然悬而未决。 .. 中国和谈代表团发言人顾维钧最后一次陈词说道：“山东之于我国，正如基督徒至于耶路撒冷，毫不能放弃，即使全民族战死，也毫不丧失山东！”顾维钧的发言极大震惊了西欧各国代表，终究迫使英法美决定，将山东归属这个议题从欧战分赃集会当中剔除出去，因为亚洲不属于欧战范围以内。
时价六一六门生活动期，《中国梦，强国梦》一文方才登载，便引发诸多门生的颤动，不管何时，民族主义者不乏其人，特别是耐久遭到内奸欺侮的中华民族，抢天赋下五千年，却目前任人欺负，怎能不让这个陈腐的东方民族发作？因而乎，关于强国，关于民族，关于国度，浩繁学者名流纷繁在报纸上议论起来。
但该项议题也并非不处理而是另行停止集会处理，介时将在美国的调停之下，英法美日中等九国于美国华盛顿一并处理，并限定各力，制止呈现新的天下大战。
游行过程中，不竭有市民主动插手，只是东北便有二十七座都会发作游行请愿活动，只要超越十万人的都会，必然有游行活动。但是东北五省地区确切独一一个没有因为游行请愿激发动乱的处所，其他游行都会均蒙受不大不小的打击。官方庇护游行请愿，指导游行人群，庇护游行大众，获得了东北多数督王茂如的特批。王茂如在俄国伯克罗夫斯克火线特地发还电报《至东北群众》中说：“百姓，国度，国力，皆需求自强，自律，自省。游行请愿以后，我大中华百姓应当昂扬尽力，重新崛起于亚洲。我堂堂大中华抢天赋下五千年，此时仅仅掉队一百年，只要我国人同心合力昂扬图强，必然重新崛起于天下东方，重新成为这个天下的领头羊。门生们，尽力学习，报效故国！工人们，尽力事情，扶植国度！农夫们，尽力种田，食者天下！士绅们，尽力做事，答复民族！兵士们，尽力练兵，保家卫国！全部中华群众们，尽力吧，为实现中国梦，为实现强国梦！”
哈尔巴拉笑道：“秀帅的考虑定有深意，你我猜想不到的，还是好好照做。”
《至东北群众》发到东北军政兼顾部以后，经杨度，蒋方震，张奎安等人的研讨决定，讲题目改成《至中华群众告白书》，向王茂如扣问以后，王茂如道：“这个题目不如改成《中国梦，强国梦――至中华群众告白书》，杨度听后大呼一声好，随后该告白书被证明登载播送出去，一时之间各大报纸纷繁登载。
为了应对中国天下性的反日游行，日本不得不命令住民禁闭不出，不得招摇过市，不得私行分开租界，并致电段祺瑞，要求段祺瑞严令停止抵抗日货抗日游行。同时致电王茂如，要求王茂如严格弹压东北抗日大众。
能够说，此时巴黎和谈已经对中国极其无益了，因为王茂如晓得山东终究在美国的调停之下偿还给了中国。但是或许是中国百姓对此次巴黎和会希冀值太高了，在巴黎和会决定将皮球踢到华盛顿集会以后，有记者将这一动静通报给了海内，顿时激发天下抗议海潮。
随后，东北处所自治当局七人军政部和各多数会市政厅公示了游行线路，并调派差人军队沿路庇护，对于轻易惹事的日本商店，东北当局尽早劝止他们关门停业，并将吊挂的日本国旗收敛起来。而由军队卖力庇护指导游行，也实在让游行有了官方味道，也更加成心义。同时，在军队的庇护之下的游行也并没有过激的行动，军队乃至将他们的五色旗纷发给门生们，让门生们举着五色旗游行。本来想要和中国人打一架的日本游勇们，当看到中队携枪带刺刀手拉手庇护着中国粹生们游行请愿以后，也不得不撤退三分。
六一六活动并没有像汗青上的五四活动一样发作那样狠恶，乃至打击当部分分殴打当局官员，因为这一届当局的对外的倔强，并且山东题目固然没有处理，但是英法美等强国决定在十月份的华盛顿和谈当中动手处理。同时有报纸和权威人士先容说，因为日本的水兵逐步强大，已经威胁到其他列强的职位，是以列强非常有能够在华盛顿和谈当中制裁日本，届光阴本将不得不偿还中国山东。
究竟上五四活动的无益有弊，无益的方面在于文明政治看法的进步，让当局第一次体味到民意如潮，第一次民意主导了当局政治方向，当局不再是一两小我的当局，不再仅仅是高官的当局，还是百姓的当局。
但是这类仇恨却一向在中国百姓心中回旋，特别是东北百姓，哪一个提到小日本不咬牙切齿，中国人固然表示脆弱，但只是贫乏一个带头的肇事的人和一个肇事的机遇。全天下各国游行。唯独中国人游行会沿路咋会，乃至做出更多不睬智的事情。就是因为常日把痛恨都积累到一块了。如果三天两端便能够游行抗议一次，谁会这么热血地砸东西。