藏经阁：保藏玄门著作《道藏》的处所。《道藏》的内容非常庞杂，如《老子》、《庄子》、《淮南子》、《孙子兵法》、《黄帝内经》等都是《道藏》的内容，不但有玄门的经、论、戒律、符诀等等，另有医学、化学、生物等内容。凡是用“三洞四辅十二类”的体例来分别《道藏》文籍。“三洞”：是指洞真部、洞玄部、洞神部，是玄门的首要经籍；“四辅”：是指太玄部、承平部、太清部、正一部，是四部帮助典范；“十二类”：是指本文类、神符类、玉诀类、灵图类、谱灵类、戒律类、咸仪类、体例类、众术类、记传类、赞美类、章表类。
岳绮罗点了点头，对于本身家夫君岳绮罗也是很猎奇的，本身夫君如果说学自其他门派的道法，但却又没有师门，如果说无师自通，那也有些太奇异了。
有的玉皇殿**奉的是“四御”，故也称四御殿。殿中凡是塑有四尊神像，即玉皇大帝、中天紫薇北极大帝、勾陈南极大帝、后土黄地祗（女像）。
叶想闻言点了点头，说道：“这个没题目，我以掉队入的天下会越来越高档，内里的仙花仙草也会多的是，花草就先放下吧。”
钟鼓楼：玄门崇信“五行”之说，钟属金，故置于西；鼓属木，故置于东。是以玄门中的钟、鼓楼的位置恰好与佛教中钟鼓楼的位置相反。
玄门方才产生的时候，羽士们多在深山中修炼，常常居于山洞或在洞旁修建粗陋的茅草屋。厥后玄门获得了统治阶层上层的正视，羽士们修炼的处所也就从深山中转移至了都会，羽士们居住和处置宗教活动场合称呼也从“治”变成“精舍”、“道院”，最后变成了与帝王寓所类似的宫观。
声音仿若洪钟普通的响了起来：“六合为证！”
叶想起首展开了双眼，但是如他眼中的一幕倒是将他给惊住了。只见这时候，他这道观仿佛不是在尘寰普通，就仿佛到了天界。仿佛传说当中的天庭，全部道观，不住的有着翻滚的云雾，这些雾气在这里倒是久久而不散。
不说这些远的，就说叶想，叶想展开眼睛看到这道观变更了模样以后，不由得有些吃惊，他没有想到会产生这类事情，莫非本身的道统传承体系来源不普通？
比及统统做法需求的东西都给筹办好了，叶想也是换上了那身他好久没有穿过的道袍。
如果人教的，那这些都能够信，但要以太上老君为主，如果阐教的，那截教的一些就不能要了，又或者是截教的，那阐教和人教的也就不能供奉了，必须将阐教和人教的移出去。
要晓得现在但是末法期间，根基上环球各地都没有了灵气，就算是有一些灵气，估计也要去大丛林或者山林里去寻觅才行，以是现在叶想建立玄天宗就呈现了灵气复苏的模样，这如果传出去绝对是一件让统统修道者都感到惊奇和镇静的事情。
现在他的修为能够说已经成绩不小，穿上了这身道袍，目中闪动金光。头顶因太阳的晖映，也是金光闪动，仿佛这时候他就成了公理的代名词。
三清殿：是玄门的主殿，近似于佛教中的大雄宝殿。殿**奉的是玉清元始天尊、上清灵宝天尊（左）、太清品德天尊（右）。元始天尊手持珠宝居中，灵宝天尊手持阴阳镜居左，品德天尊手持扇子居右。与佛教分歧的是，品德天尊老子是玄门的初创人，但在玄门中只能位居三把手。这主如果因为地球的玄门徒为显现本身仙脉悠长，而编造出了几位天尊的成果。
岳绮罗笑着说道：“这些可都需求你来做了，我们门派固然初建，但是却也不能随便种些花花草草的，今后就要你来一点点的移栽了。”
随后更加惊世骇俗的一幕呈现，只见在九霄天涯这时候云海翻滚，半晌以后竟是俄然呈现了一个连绵数千米的“道”字！这个“道”刚一呈现，随即便是朝着叶想与道观当头砸下。
天空之上竟是云潮翻滚，仿佛是在回应普通。那翻滚的云潮，动员了六合之间的暴风，一时之间大风吹了岳绮罗都不由得眯起了眼睛。
中午，子时。
随后展开双眼的岳绮罗也给惊住了，这类征象两人但是想都不敢想。
灵官殿：灵官殿供奉的是玄门护法之神王灵官。与佛教的弥勒殿、天王殿近似。灵官殿是一个通道式修建，正面供奉着一尊红须发、赤面、三只眼，手执金鞭，脚踏风火轮，瞋目而视的王灵官神像。两侧还供有马灵耀、赵公明、温琼、岳飞四位护法元帅。这四位有的汗青上确有其人，有的只是传说中的人物，近似于佛教中的“四大天王”。三只眼的是马元帅；骑黑虎的是赵元帅；青脸红发的是温元帅；红脸的是岳元帅。
这些，叶想还要看看本身的这个道统传承是传承的哪一派的道统。
“汝之道，六合为证，万古长存。”只见叶想的话音方才落下，这九天之上竟是呈现了一个声音，这声音仿若惊雷，直接将两人都给震得晕晕乎乎的。
玉皇殿：顾名思义，玉皇殿是供奉玉皇大帝的处所。普通人们都以为玉皇大帝是至高无上的神灵，是“一把手”，但在玄门中玉皇大帝并不是最高神祗，其职位低于三清殿**奉的“三清”。有点近似于当今社会上的“总经理”，其上另有“董事长”。
说远了，叶想考虑了一下封神天下的事情以后，便没有再多想，毕竟本身的修为达到进入封神天下的境地还早着呢。
“吾道大兴！”洪钟般的声音再次响了起来。
“四御”是指帮手“三清”事情的四位天帝，是统领万物之灵的神，其职位仅次于“三清”。四帝中以玉皇大帝为最大，统辖执掌天道大权，相称于总经理；其他三位是玉帝的“副职”。紫薇北极大帝帮手玉皇大帝掌管六合经纬、日月星斗和四时气候；勾陈南极大帝帮手玉皇大帝掌管南极和天、地、人三才，统御众星并主持人间兵革之事；后土黄地祗执掌阴阳生养、万物之美、山川之秀等。因为这个“带领班子”与群众大众打仗得较多，因此人们只知有玉皇大帝，不知另有三清。
来到实际天下，叶想便回到了家，和父母待了几天以后，便和岳绮罗来到了山上。
叶想看着面前的修建不住的点着头道：“不错，与我设想当红的相差无几。不过可惜的是这里固然说环境还不错，但是少了一些花草的装点。”
岳绮罗但是上百年的老妖怪了，固然本身没建立过，但是看过的册本可要比叶想多的多。
看完以后，叶想便对岳绮罗说道：“绮罗，既然道观已经建好了，那择日不如撞日，明天中午我就开坛上告诸天，正式建立门派吧！”
叶想细心的看了看那道观的模样，这道观的安插完整就仿佛现在的各派道观普通，一副古香古色的摸样，两人走进，这时候大门高大，直有三米多高。不过可惜的是，现在叶想还没有想好门派的名字，以是岳绮罗也就没有让人刻牌匾，因而门上面也就空了出来。
玄门以为，人间统统众生都由天、地、水三官统领，他们是人间的祸福之神，以是三官殿供奉的是天官、地官、水官。也有的道观**奉的是福、禄、寿三星。
就在这时，三界中的一些处所，有一些人也是不由的展开了眼睛，一个个开端算了起来，但是很久也没有任何的眉目，不过倒是有的人微微一笑，不在乎，有的人却紧皱眉头，不晓得在想些甚么。
老律堂：老律堂（纯阳殿）：在全真道观中，老律堂是供奉全真七子的，便是供奉全真派王重阳七大弟子的处所，以长春真人丘处机为首，以是也称丘祖殿。也有的道观**奉的是纯阳祖师吕洞宾，以是也称为纯阳殿。老律堂有点近似于佛教中的本寺主供佛殿。
宫观是玄门徒停止宗教活动的首要场合，也是玄门徒顶礼拜膜的处所于，与佛教修建类似，普通的玄门宫观修建首要有八个，若按中轴摆列根基挨次为：庙门——灵官殿——钟鼓楼——玉皇殿——三清殿——老律堂——元辰殿——藏经阁等。除上述首要殿堂以外，因为中国文明渊缘的干系，玄门还供奉了许很多多的神祇，如城隍、财神、地盘神等等，并且因为各地文明分歧，所供奉的神像也多有分歧，如同满天的繁星，没法一一说清。一座修建内容齐备的大型道观，要有各种修建约51种。
叶想和岳绮罗都不敢直视，两人都是闭上了眼睛，但是独特的是，过了好久却没有涓滴非常的征象产生，乃至没有一丝的痛感。
叶想感受了一下这山上的灵气，倒是比之前复苏了一些，固然没有灵气逼人，但是哪怕是复苏一点也是很不错了。
叶想有些不成置信，他开端思疑本身是不是穿越了。毕竟这实在是过分奇异了。
这上高诸天是必须的一个步调，不然的话他这门派就算是办了起来也只能相称于一个黑户罢了。
不过叶想也没想到会这么快，看着岳绮罗柔情的说道：“没想到这么快就建的差未几了，我还觉得会过一两个月呢，这么一下来，恐怕我也要选日子做个法事了。”
“那是当然，建立宗派必必要上告诸天，获得上天承认才行。”岳绮罗说道。
不过固然是征象奇特，但是叶想的法事却不能停下来，拂尘又是一甩：“本日尘寰小道叶想开宗立派，名为玄天宗！上告诸天，请六分解全！”这道声音直接传出了数里之远！
除上述首要殿堂供奉的神仙以外，玄门还根据中国人的爱好缔造了很多神仙，如：真武大帝、斗姥、地盘、文昌星、奎星、龙王等等，不一而足。
叶想先是令岳绮罗退去，随后他扑灭了三炷香，恭恭敬敬的插入香炉当中，随后，有将斑斓拂尘给拿了起来，向着虚空一甩。
玄门与佛教的首要辨别之一是，玄门供奉的是各路神仙，寻求的是长生不死，以为人只要修炼好了，便可当即成仙；佛教供奉的是各种佛、菩萨，寻求的是现世修行，来世投胎纳福，这辈子积善，下辈子才气纳福。在玄门修建中首要有：
就比如三清殿，如果叶想传承自人教，那就只能供奉太上老君的神像，如果截教的，那就只能供奉灵宝天尊的神像，这个和大众化的三清殿可不一样，不然但是会出大题目的。
这时候天空之上竟是已经开端打雷闪电了！这个气象令人诧异，就连叶想的心中也是万分惊奇，完整不明白这是为何。
第九百零七章宗门期间开启
除此以外另有一些配殿修建，如财神殿、药王殿、三官殿等：。
青龙、白虎二神是道观的保护神，有点近似佛教中的金刚力士、“哼”、“哈”二将之类。
叶想细心的在道观里转了转，道观内里没有任何道家神仙，这也是叶想叮咛的，叶想要再上告诸天，建立宗门以后才气肯定本身要供奉哪一尊神像，不然供奉错了也是个大事。
来到山上以后，叶想便看到山上宗门的一些根本扶植已经完成了，其他的没有，在这山上，岳绮罗起首建的是一座道观，这也是山上的独一一座修建。
元辰殿：是供奉本命元辰的处所，即供奉六十甲子神的处所。
庙门：庙门是进入道观的正门。凡是门的两侧绘有青龙、白虎二神，有的还供有四值功曹，（值年、月、日、时的值日官）。与佛教分歧的是，玄门信奉神仙，是以多在庙门北侧筑有戏台，常常上演一些酬神的戏剧。