羽士点点头，指着靠东墙的两张圈椅说：“坐吧。”看两张圈椅以及中间阿谁茶几的色彩，能够想见这些家具的陈腐。
李时局促地咳嗽一声，咽口唾沫，说道：“道长，刚才在水库边上阿谁大叔让我们到西边本身荡舟过来，您早晓得我们要来找您吗？”
“嗡――”老羽士闷声承诺，公然有些不大说话的模样。
俩人从东边上来，现在的位置是水库的东沿，大坝堵在水库的北边，坝上面水库里有很多网箱养鱼的。现在天已过午，日头偏西，照着水库西边没结冰的部分粼粼的水波，非常刺眼。
西郊水库南北狭长有几十里，东西的宽度也就十几里的模样，顺着大坝从东边走到水库的西边，是一片浅水区，无边无边的芦苇，从阔别水边的池沼一向长到水里边去很远。
梵露笑道：“我感觉也是有点叫不出口，我跟在你前面，不说话。”
“你看看那边那些养鱼的，你去让他送你们上去，不过都要钱。”
“会划，他说了，那船上有两只小桨，你们俩挨着坐下，一人一边，使齐了劲就行。”
床榻上的铺盖已经被打成了一个背包，老羽士正在从翻开的箱子里往外拿甚么东西，装到一个褡裢里，李时很奇特他竟然把这么陈腐的东西保存到现在，同时想到在水库边上阿谁渔民说的羽士要出远门，老羽士让他们坐下后就又去忙他的，并不说话。
当今社会削发人越来越少，平常糊口中很多人没有打仗过削发人，李时在几个景点见过和尚，也见过羽士，不过扳话起来，发明跟本身印象中传统意义上的僧道有很大辨别，比如电视上时装片里演的那种。
船上狭小得仅能容两小我紧挨着坐下，俩人向来没有划过船，拿起桨来都感到很风趣，梵露装模作样地在水里划拉了两下，划子很矫捷，单是一边划，晃闲逛悠地要转圈了，梵露笑得不敢看李时的脸。
那人笑了笑：“我又不会相面，刚才老羽士跟我说，有一男一女来找我，他们要雇你的船上来，你让他们到西边芦苇那边去，有条划子，让他们本身荡舟过来。”
“羽士没跟你说他如何晓得我们要来找他的？”
这间屋应当是老羽士的起居室兼书房，屋子不大，圈椅北边是一套老式的箱柜，箱柜的劈面靠西墙顶北山是一幅床榻，圈椅的南边是一套老式书厨，像书店里的架口款式，上面摆了很多的书，冲着它靠西墙也有如许一个书厨，摆满了书，看模样当代版的书居多，也异化着一些线装的老书，南边靠窗是一张老式的蜷腿书桌，桌子上有笔墨纸砚，桌子前边有一张圈椅。
毕竟大雪骨气已过，俗话说大雪不封地，不过三二日，现在的气候已经很冷了，水库也已结冰。不过奇特的是水库的东面看起来冰层稍厚，但是水库西面却一点冰都没有。
那人指着梵露问道：“她是你工具吗？”
还没爬上坝去，那人又在前面叫：“青年――”李时回过甚来看他，他问道，“你结婚了吗？”
有一次本身去登山，在山上的大殿里有很多人叩拜，叩拜完了还往供桌前面的箱子里扔钱，他转悠着看，见高大的供桌前面有个和尚，大抵是感冒了，偷偷拿供桌上的烧纸擦鼻涕；再转头看看那些善男信女膜拜着，以及往箱子里扔钱时虔诚的模样，不由有种骗局的感受。
两小我转过来，瞥见羽士，还没说话，羽士先向他们点点头，说：“出来吧，在里边。”两小我从速也向他点点头，本来李时预备好叫声“道长”的，没叫出来。
洪断是不信赖灯下数的，因为他不信赖世上有鬼。
“晓得，我小时候听别人说过，详细如何弄就不晓得了。哦，您会灯下数啊――”
不管两小我本来多么不信赖有鬼，毕竟都跟鬼正面打仗过，现在为请法师而来，身处这类环境，一种畏敬油但是生，站在殿里，感觉应当膜拜的，但又不晓得这头应当如何磕。正在犹疑，东边门帘一挑，一个白胡子老羽士站在后堂的门口，对他们俩说：“出去吧！”
“啊――是啊，你看出来了？”李时奇特地问。
所谓数，就是法术的意义，灯下是黑夜的意义，直观地解释灯下数就是一种黑夜里的法术。
水库边上有好几家饭店，李时畴昔探听道观里另有没有住着羽士。
不消严峻地专注于荡舟，李时才恍然说：“我们走得太急，应当买点礼品，或者香烛一类的拿着，如许空动手去求人家，多不美意义！”
俩人从大坝高低来，在芦苇边上，公然看到近岸拴着一条小木船，上面放着两只木桨，不管船还是木桨，都做得小巧精美。李时解开拴在木橛子上的绳索，把划子拉过来，本身先上去，然后探脱手去让梵露扶着，拉她上来。
传闻灯下数的首要服从就是预卜，想把握这类技术――或者叫神通――的人，先去捉――或者请――五个鬼返来，让这五鬼为本身所用，每天早晨，五个鬼就会把此人明天碰到的人和事，详细地预先奉告他；比如说李时明天来，明天早晨那五个鬼就已经奉告羽士，乃至把他的来意或者更深层次的启事都奉告他了。
“哦――”两小我听了都有些绝望，不过既然来了，总得上去问问，除了感觉老羽士应当有神通外，那些神婆子更不值得信赖，“如何上岛子上去？”
“你晓得灯下数吗？”老羽士扭头看了李时一眼。
“嗯――”那人不再说话，只是冲李时挑起了大拇指，由衷地闲逛着。
李时笑道：“我看电视上人家用单桨就能划着划子走，咱俩人双桨还能划不了它，我说划你就划，一块儿用力啊！”等船稳下来，两小我摸索着保持节拍分歧，竟然划成了，划出一段间隔今后，两小我的荡舟技术渐趋谙练。
“没结婚，如何了？”李时问。
李时跟洪断师父学算卦的时候，听师父讲过灯下数的传说。
“呦――好好，感谢！”李时拉着梵露，往坝上走。到水库西边的芦苇荡，从这里畴昔起码有两三千米，他们还真得快走。
李时把本身的来意，前前后后向羽士论述了一遍，然后问道：“道长，您能帮我们抓住那条蛇吗？”
“有哇。”开饭店的说，“不过那老羽士脾气很怪，你们到岛子上玩能够，他不让人随便到观里去，更不让人去烧香，说烧香惹鬼。”
“抓蛇！哈哈哈哈……”那小我笑了起来，“你是不是感觉蛇有灵性，要用神通才气抓住？他如果会神通，我就不消养鱼了，每天把船开到岛上让他给我变出一船鱼来就发了，哈哈哈哈……”那人笑着说，“你们快去吧，老羽士在那边拾掇东西，他说要去出远门，”意味深长地说，“如果去晚了，找不到他，那就没有人给你们抓蛇喽――”
“有人让蛇咬了，想问问他会不会抓蛇，他会抓蛇吗？”
“算了，走的时候把钱叠叠，给放在香炉上也行。”想了想，有些迟疑地说，“我如何有点心虚，见了他如何称呼？叫道长还是师父？”
划到小岛，岸边有一根木橛，看模样是拴船用的，他们靠了岸，李时先跳下来，扶着梵露下来，拴住船。
道观并不高大，青砖，小瓦，斗拱飞檐，制作得很精美。中间是正殿，还算高大的供桌，上面有香炉供果，正面是三清泥像，一望而知年代长远。
“我们没划过船，不会划啊！”李时难堪地说。
“呃――我还觉得阿谁大叔会相面或者算卦，他说是您奉告他的，他还觉得您跟他开打趣呢！”
梵露说：“是啊。”看看天气，“如果归去买来，天就黑了。”
“没说，他这小我偶然候神神道道的，我还觉得他跟我开打趣呢，你们找他干甚么？”
两小我进了后堂，有些拘束，李时说声：“道长您好！”
李时看了梵露一眼，说：“是啊。”
李时笑着冲他摆摆手，拉着梵露，跳过坝沿上的矮墙，顺着大坝往西走。
“噢――这羽士有多大年纪了，他会抓鬼吗？”
羽士看来是清算好了，把褡裢靠在背包上，畴昔拉过书桌前的椅子来坐下，面向李时和梵露，问：“你们来找我有甚么事吗？”
“谁晓得他多大年纪，他又不大情愿说话。要说抓鬼，哪有鬼，你听人家胡说，那都是传说，我看这老羽士除了穿戴身道袍以外，跟我们没有两样。”
岛子很小，几百平米的模样，现在是深冬，水库处于丰水期，如果在枯水期，应劈面积还能大点。在道观前面西侧，有一排鸽子屋，羽士四五十岁的模样，正在喂鸽子，鸽子“咕噜、咕噜”地在空场上吃食。
他们俩顺着大坝往西走，看到上面有泊岸的船，就走下坝去，想雇条船上岛。料不到阿谁渔民不等他们说话，先问他们：“你们俩想上岛子找老羽士是吧？”
李时也是精通易卜的人，晓得本身再如何预知了对方的来意，还是情愿听听对方本身的先容，像中医诊病，即便有华佗那么高超的医术，也是更情愿把“闻”作为诊治的第一手腕。