“这么快？看来这里，是早就被盯上了。不过，你们不消担忧，这里不但有天然樊篱，并且另有重炮，那些人，是攻不出去的。”
倘若换做一个贫民，每天过着面朝黄土背朝天的糊口，你让他活一万年，估计他都要骂娘了。
当然了，‘德姆伊’想要长生，那位‘保罗’先生，岂不是也一样。
‘保罗’笑道，然后摆出了一个请的手势道：“将军，请吧！最后一个阵法，就在这里。”
此时，‘保罗’看着盒子里的贤者之石，冷哼一声道：“还缺一个。”
你之前见过的阿谁阵法，天然是汇集人类精力量力与罪过的力量。
但是但丁在神曲里按照罪过的严峻性挨次摆列七宗罪，其挨次为：
“放心，这里很安然。他们能不能找到这里，还在两可之间，哼哼！”
对了，‘德姆伊’将军，你是要做一个好人，还是要长生呢？”‘保罗’俄然问道。
‘保罗’嘲笑，并且正在这个时候，汽车到达了基地的入口。‘保罗’先拿着贤者之石下了车子。
“‘德姆伊’将军，这七宗罪，最开端是13世纪道明会神甫圣多玛斯·阿奎纳列举出各种罪过的表示。
‘保罗’对于‘德姆伊’的伪善嗤之以鼻。这个‘德姆伊’在乎的只要本身。
‘德姆伊’将军，另有他的卫队，也在这个时候下了车子。
而此时，‘保罗’则道：“这就对了，我们要的不是仁慈，我们要的是长生。而这些具有各种险恶力量的贤者之石，就是通往长生的钥匙。”
七）高傲－希冀别人谛视本身或过分爱好本身。
能够说，‘德姆伊’在吉隆是要风得风要雨得雨。这辈子他恐怕已经没有甚么可求了。
“我传闻过，圣经上说，人类有七宗罪：傲慢、妒忌、暴怒、怠惰、贪婪、暴食及色欲。”‘德姆伊’将军一边跟着‘保罗’走，一边道。
“这是天然，人类有七宗罪，而这贤者之石，也分为七种。
以上就是人类的七宗罪。而所谓的贤者之石，则是自打这七宗罪中，提炼出来的精力之源，以及本身的精血。
他求的是长生，以是天然是很怕死。
他在骷髅军团内的职位，恐怕绝对不弱于在新月岛上的那位老狼的哥哥。
‘德姆伊’将军想了想，天然挑选了后者，他要长生。
当‘保罗’找到他谈起贤者之石的事情的时候，这个故乡伙，就抱有非常稠密的兴趣。
“嚄，没事，之时四周有几只船只罢了。”‘保罗’轻描淡写的道。
五）气愤－源自仇恨而起的不恰当（险恶的）感受，复仇或否定别人，在律法所赋予的权力以外，利用奖惩别人的意欲亦被归作气愤。
“那还缺一个，如何办？”‘德姆伊’将军担忧的道。
此时‘德姆伊’将军问道：“宝罗先生如何了？”
三）贪婪－但愿占有比所需更多为之贪婪。（或是以但丁的观点，贪婪是“过分热中于寻求款项上或权力上的优胜”）
“那，那会不会是来追杀我的啊？”‘德姆伊’将军，非常严峻的道。
他是骷髅军团的蓝骷髅，职位比那些青骷髅也不晓得要高上多少倍。
但是唯有一件事他惦记在心上，就是长生。
这些罪过最后是由希腊神学修羽士庞义伐草撰出8种侵害小我灵性的罪过，别离是贪食、色欲、贪婪、伤悲、暴怒、怠惰、自大及傲慢。
而阿谁精血，则是由极其纯粹的贡，另有硫化物所构成。我也是找了好久，才找到了能够将水银提纯到如此精纯的工厂。
一）好色－分歧法礼的**，比方通奸。而但丁的标准。则是“过分倾慕对方”。
呵呵！不瞒你说，我等候这一刻，已经好久了。或许我们能够谱写人类退化史的新篇章。
‘保罗’浅笑道，而那名佣兵，则大踏步的走了。
“那阵法，到底是甚么？”‘德姆伊’猎奇的道。
而在上帝教教义中提出“按若望格西安和教宗额我略一世的观点，辩白出教徒常碰到的严峻罪过”。
四）怠惰－怠惰及华侈时候。（怠惰被宣布为有罪是因为：其别人需更尽力事情以弥补缺失，因应当的事情还没有做好，对本身是百害而无一利）
那些青骷髅就充足糊口优胜的了，常日里甚么都不干，就等动部下人忙繁忙碌，拼了命的赢利养他们。
‘保罗’说到此处，顿了一下，然后像是本身在说故事，又像是在说给‘德姆伊’将军听。
‘德姆伊’将军，我们胜利了，还差最后一枚贤者之石，我们就能寻觅到了通往长生的钥匙。
二）暴食－华侈食品，或是过分放纵食欲、酗酒或屯积过量的食品。（但丁的观点是“过份妄图逸乐”）
我们会成为超出众生之上的神！......”
“对，‘德姆伊’将军说的没错。这恰是圣经上说的，人类有七宗罪。”
“还缺一个？这类东西，也稀有量吗？”‘德姆伊’将军惊奇的道。
‘保罗’越说越镇静，而‘德姆伊’就更加欢畅了。获得长生，他已经是欣喜若狂了。而倘若能成为神，他本身是想都没有想过的事情！......
而此时，‘保罗’想了想，这才慢条斯理的道：“将军，人类有七宗罪你晓得吧？”
正在这时，倒是一个基地佣兵快步走了过来，在‘保罗’的耳边私语了一阵。
“‘保罗’先生！”
人活着要钱有钱，要人有人，要美女有无数的美女相伴，可不就剩下寻求长生吗？
以是，这想要长生，仿佛也成为了有钱人的专利了。‘德姆伊’将军如此，畴昔的帝王也是如此，不然那里来的那一句：吾皇万岁，万岁，千万岁呢！
“哼哼！没有干系，我都筹办好了。”
六）妒忌－因对方所具有的资产比本身丰富而心抱恨怒。
而在六世纪前期，教宗额我略一世将那8种罪过减至7项，将自大并归入高傲，伤悲并归入怠惰，并插手妒忌。他的排序原则在于对爱的遗背程度。其顺挨次为：傲慢、妒忌、暴怒、怠惰、贪婪、暴食及色欲。较前期的神学家如圣多玛斯·阿奎纳则对这个排序体例抱有分歧的定见。
“哼！”
以是青骷髅都如此，又何况是蓝骷髅了，打个比方，倘若说那些青骷髅是畴昔诸侯国诸侯的话，那么蓝骷髅就是他们当中，真正的王。