以是九头蛇才不缺人，也不缺钱。
人类是纤细的，自大的，一向以为有人一向立于他们的头顶看着他。
以是鬼神之说，不成信。而既然没有鬼，那何来的神。
魔童在九头蛇中的职位很高。以是想要让他们开口说话的话，恐怕没有那么轻易。
九头蛇就是如许的一个构造，只是他们夸大的不是崇拜神，而是具有特异服从的人就是神罢了。
而此时，‘人王’却道：“我喜好吃牛排，喝红酒。”
但实在，‘人王’仅是一个浅显人罢了，从小喜好打斗，也没有甚么抨击与胡想。最后发明与这个天下格格不入了，因而便做起了佣兵的买卖。
不管是有钱的，还是没钱的，都在向神捐募。
而倘若他还想要变的更强的话，那么只要一条路可走。那便是兵器，以是‘人王’才不竭的武装本身，让本身成为一个不凡的人。
只是到了最后，他也没有踏上神的位置。因为在九头蛇中，只要前十的排名才会有资格称之为神。而其他的人，只能算是信徒，或者有成为神的资质。
固然现现在已经卫星满天飞了，也没有看到神。但是他们还是情愿信赖神，乃至以为本身只要费钱，就能免罪，为本身的下一辈子打下根本。
但是任谁都没有想到的是，叶修文却是以眼眸一亮！......
而倘若能活，‘人王’又如何想死呢？固然他常常的去结束别人的生命。但他却向来没有想过，本身竟然也有这么一天。
‘人王’也是一样，他一边在跟部下人夸大，目前有酒目前醉，但别的一方面，却一向为本身的此后作着筹算。
当然了，也不是一点收成都没有。除了，让叶修文更体味了金狮子与魔童以外，叶修文还获得了别的一个动静。
以是，这很吸惹人，乃至如同‘人王’如许的人，都以为本身是神了。
有钱的是为了来生更加有钱，而没钱的却想着，下一辈子，能过上好日子。
而与此同时，叶修文与哑姑正坐在审判室内里靠近走廊的长条椅子上。两小我，正在清算‘人王’的供词。因为接下来，他们要用到这份供词，去撬开魔童的嘴。
因为这报应或许不来，也或许就是在明天。以是老是让人提心吊胆的。
但这却恰是令叶修文感遭到头痛的。魔童以为本身是神，以是他们是不会向叶修文招认的。
季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？”
但是是谁能想到，他最后会落入战狼的手里。
因而，‘人王’的招认仿佛没有多粗心义。高层当中，‘人王’只打仗过魔童与金狮子。但是这些人却都被叶修文给抓住了。
他不甘心，他还在麻痹叶修文，但愿本身在招认后，对方能够放松警戒。
“晓得了！”
叶修文应道，然后便带着哑姑走了。而此时‘人王’瞻仰天棚那一盏略微有些暗淡的灯光，心道：“本身还能出去吗？”
“‘人王’，既然你已经都招认了，我也不会难堪你。你的饮食，咖啡，我会让人送来。”叶修文说罢，表示哑姑跟他一起走。
而此中：“未知生，焉知死？”的意义就是：活人的事情还没有弄清楚，活着的时候应当如何做人还没有弄懂，哪偶然候去研讨死人的事情和该为死人做些甚么？
但这个谍报，对于叶修文而言，已经很首要了。因为接下来，只要他能从魔童的口中晓得别的一伙人去做甚么去了。
但是孔子很正视祭奠，特别是祭奠先人，但那也只是为了“礼治”的需求，因为他并不真的以为有鬼神存在。如许的思惟在《论语》中比比皆是，如“敬鬼神而远之”，“敬神如神在”。这最后一句同发蒙思惟家伏尔泰“即便没有上帝也要造一个出来”真的有异曲同工之妙，但比伏尔泰却要早出2400年之久。
即便叶修文也感觉这有些难度。因为一小我，最难说得通的就是信奉两个字。
而这段对话，便表现了孔子和儒家学说的精华之一：反对自觉崇拜鬼神，更反对不不把大家间的事情做好而把时候、精力、款项都破钞在敬奉鬼神上面，倡导以报酬本的人本主义精力。
但究竟是甚么，‘人王’并不知情。他只是传闻罢了。
以是，这个天下上最难说的通的就是这两个字。
因为有了这两个字在，对的也能够被说成错的。坏的也能够被说成好的。
近似的反对科学鬼神的话还见于《论语》中的别的处所，此中最驰名的是“子不语怪、力、乱、神。”
毕竟每小我类都有各自极限的。他的力量，达到了一个正凡人的颠峰。
这句话，语出于《论语先进第十一》
“没有体例黑狼，你看看这么一堆都是废话。竟然还想让我们有信奉呢，他跟我们说，没有信奉的人，与咸鱼有甚么辨别？”虫子就如同泄了气的皮球一样。
但殊不知，数千年前，中原的贤人已经在点醒众生了，未知生焉知死？
别人费钱，他去做事。而跟着做的事情多了，他越来更加现兵器的感化。
并且果不其然，就当叶修文与哑姑坐在椅子上没有多久的时候，罗汉与虫子也走出来了。记录本上固然有记录，但却仅是一堆堆没有效的废话。
正所谓，天理昭彰报应不爽。人能够不信神，但却不能不信报应。
.........................................................
听到这里，叶修文以为九头蛇哄人不浅，恐怕很多人都是上了九头蛇的当了，甚么神，甚么人成为神，恐怕都是一句标语罢了。
当然了，这很不轻易，不过即便再不轻易，他也要拿到这一份供词，哪怕是用一些非常的手腕。
他们只是骗一群人去为九头蛇卖力，再骗一群人去为九头蛇投资。
不过说白了，信奉与科学的意义都差未几。只是前面的说的好听一点。而前面的不好听罢了。
‘人王’说，恐怕九头蛇另有其他的行动。并且被派去的人，也要比魔童高。
也有很多人说，我信的不是神，而是信奉。
而神为何来？乃是人缔造出来的神。
他需求一把刀，另有一把钢叉，如许他就有机遇逃脱。以是他才要了牛排。