这“枕边人”三个字又教上师们错会了意义，惊诧地觉得他已经破了戒身……此类景象多得无可尽述，后代之人只能说，像他如许的人，降落到如许的人间，实在是一个大大的空难。
这时，两小我扶着达娃卓玛从内里仓促返来了，只见达娃卓玛的右肩上殷红的血水像冰窟里的泉水不竭涌出，湿透了半条氆氇长袍，她的面色敏捷由惨白变成了乌青。
相传长命界天亘古以来未曾闻到过佛法，八难之一竟是天福，地藏王菩萨发愿天国不空誓不成佛后，何期天国众生也能闻到佛法，比拟而下，宁弃天福。
仓央嘉措少时入住布达拉宫，常常一人单独促膝坐在巍峨宝殿的角落，让上师们四周寻觅，他不是玩皮，他向来都未曾有过与人嬉笑耍闹的影象，庄严的佛像下，他一人冥想畴昔现在将来，却从未真正具有畴昔现在和将来，象牙塔中的顿悟，孤负了佛祖的本意。
仓央嘉措闭上了眼，眼睑下贱出两条泪线。
藏在角落里的达娃卓玛再不能忍耐如许肉痛的场面了，她从袖口里取出了荷弹的枪，朝天上砰砰砰――连放三发，表示僧众信徒一齐行动。这场有预谋的行动变成了半自发性的武装事情，很多信众事前没有获得任何联络，见此情势，一拥而上。
仓央嘉措一行到达参尼林卡后，仓促的祭奠和叩别典礼便开端了，他走进哲蚌寺的大雄宝殿，像三世佛陀顶礼祭奠结束，走出哲蚌寺，于参尼林卡前在众目睽睽下登上铁锁锒铛的马车。
仓央嘉措未曾推测本身的信众竟然另有这么多，抚心自问：他未曾为这些无怨无悔地信奉他的人做过甚么，他们当中每一个纯粹的心灵都值得他为之赴汤蹈火，而他却无端地得了这么多人的眷爱，现在又令他们这般肉痛。
但是仓央嘉措向来都不肯信赖，这会是最后的结局。
斑斓的参尼林卡，是哲蚌寺所属的佛教园林，恢宏的灵塔山参天耸峙，崖壁千仞，齐如刀裁。这里山势险要，狭路崎岖，水域清澈见底，苍茫的冰陆洁白得空，轻烟满盈在林间山路的绝顶，两侧林立着鹅黄色的芦苇和滴水的冰柱，连一根枯草都有灵性，经此一过，每一个生灵都用透辟安好的眼睛瞅着你。
恭敬汗接到兵变的谍报，勃然大怒中当即调遣兵马，以重兵包抄了哲蚌寺，并推来了一架在当时杀伤力最大的火炮，扬言欲炸毁这座千年古寺的大门，如还不投降，就连大雄宝殿都照炸不误。寺中僧侣们果断不肯逞强，誓与寺院共存亡。
雪水溶成冰川
西北风绕过山北夹带着冰珠劈面刮过，山岩的裂缝有劲风横掠其声如闻鬼泣。霜雪封冻的大雪山一座连着一座，是鬼王降下的永久镇法冰厥。湛蓝的天湖像一面古铜镜倒映着严肃重峭的雪峰，奇特如同梦幻。雪窖冰天，冻云悠远，人的心非论悲苦喜忧竟是难以言状地微茫飘惚。
我，将分开你了。
往那白鹫山上
但是藏地密宗的这些大喇嘛们，世世代代在宫中纳福，人间的冷暖炎凉得知多少，不知众生苦从何来，又怎能断除苦的底子。当他厌腻了宫里的日子，开端神驰圣山下的世俗糊口之时，他的猜疑就从这个时候开端了。
两个日夜以来，仓央嘉措衣不解带地守在昏倒的达娃卓玛身边，或许是他的念力有了感到，或许是她的毅力超乎平常，她的伤口已经止住血了，面色也规复了一些，只是高烧不退，时而浑身惊厥。现在最首要的就是退烧，该用的药都已经用了，只盼她能醒来。
这是蒲月的山路，昨夜风雪初降，也是一个料峭的初春，仓央嘉措瞥见拂晓的浓雾，再往前走模糊瞥见了群山的表面，像个高耸的巨人就耸峙在近前。他问：是不是到了？人答：尚远。他不怜惜本身的帛靴，怜惜的是身后成千上万蒲伏的信徒。
“玛吉阿米――”
一个喇嘛，去那喧哗熙攘的都城做甚么呢……仓央嘉措的眼中闪现着一抹愁苦的笑容。
――罗桑仁钦・仓央嘉措
哲蚌寺、甘丹寺和色拉寺的全部上师们齐聚于此，这是为被废黜的法王停止的最后送行典礼。三大寺的僧众加起来足有上万人，别的另有无数俗家书众和群众。达娃卓玛已经获得了罗桑益西上师的默许，结合三大寺的上师们，获很多方面的暗中帮手，把僧众们用火/枪和长矛武装起来，在哲蚌寺核心林卡中设伏，筹办在典礼停止到一半时，把法王莲座从蒙古兵和本地钦兵的手里抢到哲蚌寺中，然后同佛教的仇敌一决死战！
回望身后，一字长蛇在雪野中蜿蜒盘曲一向延长到望不竭的天涯，他们用跳动的心扉紧贴着冰雪覆盖的大地诡计把这苦楚的人间捂暖。
席柱大人不欲与僧众和藏民交火，悲观批示战役。不久，哲蚌寺的僧众们抢回了伤兵，全数退回寺内，大门紧闭，死守阵地。
朝廷押送仓央嘉措的步队取道北路，前去哲蚌寺南面的参尼林卡送行，一起上成千上万的虔诚的信徒们跟从着活佛的萍踪三步一叩从圣山叩到药王山。
仓央嘉措点点头，从速擦干眼泪，一层一层地剥开她被血凝住的衣服，痛心肠看到在她的肩窝上有一个鸡卵大的血洞穴，四周的鲜肉被火/药爆破力炸烂，白骨在伤口最深处清楚可见，血一向在涌，如此看，火/药不但仅是打碎了锁骨，必然另有弹片在胸腔里炸入了肺叶。他想，如果藏王还活着，或许另有一线但愿，想到这里，他的肉痛到没有了知觉，统统的但愿几近在顷刻间化作灰烟。
……
但是一向以来都没有人真正体味，仓央嘉措的烦恼究竟是甚么。当他在大乘佛法的沉寂精美之巅，了悟了存亡，了悟了循环，了悟了因果……了悟了世出人间统统奥妙甚深玄义，却被“疑”字绊倒在朝圣的门路上。思疑是一种庞大的烦恼，断除了贪、嗔、痴、慢的最后一个烦恼，便是疑。
高原的天湖幽蓝，雪岭的山路迢递。
阔别于断常，人间恒如梦……
一步一步叩拜攀登
达娃卓玛衰弱地展开眼，看看他，颤抖着的唇瓣仿佛要说甚么。他将耳朵贴在她的唇边，闻声她说：“不要哭，还不到时候……”
高墙别传来枪声和刀剑互砍的声音，惨叫声震惊了佛祖的慈颜，清幽安然的参尼林卡在一夕之间变成了修罗天国。仓央嘉措被几个彪悍的和尚摁在坐椅上，连站都站起不来，和尚们惶恐而又果断地哀告他不要出去！
仓央嘉措对摁着他的和尚们破嗓大喊：“快放开我――”
在天湖上和我相见
很多人拿来洁净的棉花替她压伤口，但是坚固洁白的棉花很快变成了一团团红色的血棉。仓央嘉措跑畴昔，从速托起她后仰的头颅，眼泪如雨点般打湿了她的盗汗涔涔的脸庞。
禅宗六祖能大师入黄梅寺受忍和尚衣钵之前只是个大字不识的樵夫。但是，磨刀是修行，砍柴有悟境，烦恼如波折，坐忘即菩提，他与打猎之报酬伴，隐遁山林十五载，遁藏师兄弟们追杀，在大家间踯躅来回，经历百千万数灾害，上天上天，出世入死，刀山为他所移，火海为他所转，天龙为他所伏，魔王为他所御，绝对当得起一代祖师。
他曾作诗自讽：山头野马性难驯，杌陷犹堪制彼身；自叹神通空俱足，不能调伏枕边人！
雾已散尽，从散尽的雾里呈现了闪亮的白河，冰雪刚要熔化的初春，在仙鹤群居的处所，头顶举手可摘到的云朵，像一只羊羔，像一头白虎，像一座新冢……他缓缓挪动脚步，未曾停下来歇一歇。月沉日升，花落花开，雪下起来了，雪又停了，云中天狗，转而豹头……阴晴变幻魅力无穷的青藏高原啊――我将分开你了。
那一瞬，山坡下的信众们的恸哭声震惊山谷。
蒙着黑面纱的达娃卓玛冲在最前面，一枪爆裂了囚笼的铁锁，连着几枪保护身后的和尚，几个和尚不由分辩地架着仓央嘉措的胳膊就把他从囚车里抢走了，连头都不回一向将他架到了哲蚌寺中，一起上保护的僧侣全数用的是真枪实弹，蒙古兵节节败退，本地钦兵只顾着自保。
他常常思疑一朵白莲花究竟有几种色彩，或洁白、或绀蓝、或血红、或酽紫、或寂黑……恰如大家间至纯至真的爱情每个阶段都产生着莫测的窜改――恰如一个永久没法体味的女人。
上师们抱怨他少了一点道心，常常担忧这一点道心难种。藏王生前常常暗里里可惜他志趣差劲，贪爱花柳、损弃梵行。三大寺喇嘛们指责他爱好浮华、不肖五世。这些事，他都不觉得意，他仍然矗立独行。
他抓着她的手一刻也未曾撒开，他率性地想，只要他不撒开她的手，她就没法分开人间。传闻被火/枪打中的人，就算不顿时死也是迟早的事，上师们都不抱甚么但愿了，劝他从速诵经超度她要紧。
刚才，仓央嘉措在乱军中认出了达娃卓玛，他晓得她没有回琼结也晓得她来了哲蚌寺，却实在没有想到她会这么做。