他喜好他头戴金冠，用孔雀翎装潢起来的时候，会让孔雀翎显得更美。
摩诃提婆不想要如许的打扮，但是拉克什米的要求与那罗延的笑容让他没法回绝，因而，那罗延从拉克什米的手中接过一样又一样的饰品为摩诃提婆亲身打扮起来。
而这位女神获得了毗湿奴的赐福以后，她转归去求摩诃提婆的赐福。作为摩诃提婆的萨克蒂，她是女性的那一部分，她是动力，是推手，是力量的本源，为此，她必定要征得她的底子的赐福才气开端为这天下带来勃勃朝气。
拉克什米在一旁听着，她常常因为他们的题目与答复而欢乐，她一欢乐，就会有金银掉落，财宝刹时堆满了大殿。
二十一
毗湿奴伸脱手去赐福这位方才呈现的女神，她没无形体，但却神性实足。
“那罗延那！”梵天惊叫出声，“您这是在做甚么？”
她脸孔秀美文雅，像是摩诃提婆的另一面，他们两个皆为仙颜的化身，在美这个词上，不管是摩诃提婆还是他的萨克蒂，他们都解释得淋漓尽致。
他们冥想，也会对相互提出题目，一样的也会答复这些题目。
湿婆也一跃，站到了那罗延的劈面，他看着那罗延，像是看着宇宙初始时候那一片无尽的海水……那是属于那罗延的海水，他在此中孕育宇宙，而湿婆看着宇宙的成型，为之支出本身的虔诚。
罢了然是个少女的拉克什米随行。
这时候的湿婆，仍旧与那罗延在毗罗吒当中坐着。
而她一呈现，竟然是先到那罗延的面前，用她光辉的手指去触摸他的脚面。她没有说话，她的眼睛看着那罗延，就像是在看一个最为密切的朋友，可又像是在看她的兄长，她的父亲，她的孩子……她拿着兵器的手也非常和顺，并没有任何的威胁，因为她现在便是和顺的意味。
那罗延用手将他的头发牢固在了头巾当中，那一条长长的头巾，它是金色的，带着阳光一样的橘黄，又有红色在上面装点出白云的图案，这是吉利的头巾，缠绕在透顶，便如同将云朵也缠绕在了头上。
“如果你不喜好如许的话再跟我说，摩诃提婆。”那罗延说着，又拿过一颗红色的宝石，装潢在了头巾之上。
“梵天，我只是让太阳晚一点落下。”毗湿奴说着，转头看向摩诃提婆――他的摩诃提婆，纯白如樟脑，代表着纯洁，他纯洁无垢，是统统真谛的化身；他悲悯慈爱，因此将要分离本身的本源，这即将给他带来的或许是痛苦，或许是哀痛，或许是没法弥补的缺憾，而他仍旧安然接管；他是统统的化身，他晓得这人间的统统，但是正因为晓得，他又那边能够看不到将来呢？
她看到了斑斓的女神萨克蒂的光艳与纯洁，也一样看获得她被分离出来以后的哀痛。而这类哀痛也会被投射到人间，因而，人间便有了痛苦与哀痛，这没法去除。
这位女神看不清脸孔，她只是由光固结而成的。
力量来自于那边又灭亡于那边？
但是，一样是从神明分裂出来的拉克什米却感遭到了哀痛。
从这一刻起，人间开端有了勃勃朝气，不管是生命的运转还是朽迈与灭亡，摩诃提婆的萨克蒂都会推动它的前行。
因而，他精挑细选，终究还是挑选与本身差未几的打扮――黄色的头巾，上面有着红色与红色的斑纹，它们意味着天与地，是这三界的底子。
而旃陀罗升上天空的时候，就代表着黑夜到临。
他们对视着，在旃陀罗的光晕之下，对视着……直到毗湿奴松开了抓着苏利耶的手，而在他松开手之前，摩诃提婆的身上泛出一阵洁白的光芒，在光芒当中，出世出一名金色的女神。
因为拉克什米如许的掉落珍宝，毗湿奴与湿婆不得不做出一个决定，他们需求到人间去行走，将这些珍宝赐赉那些真正值得它的人。
宝石内里是用金银两样窜改而成的螺旋，上面装点着红色的宝石，剔透晶莹。
毗湿奴看着摩诃提婆，他的过于担忧乃至于他的忧愁已然将太阳的光芒遮挡，因而，六合之间一片暗中，这也就应了那句“太阳落下”，而这时候，毗湿奴因为天空暗中下来而心中一阵不安，因而，月神旃陀罗便趁机从他脚下溜走，转到了上空照亮了宇宙。
毗湿奴伸脱手去将这纯粹的力量扶起来，他不成能让摩诃提婆触摸本身的足面，天然也不能让摩诃提婆的萨克蒂去触摸本身的足面，他扶着她，看清了她的脸孔――也只要他，才看得清她的脸孔。
摩诃提婆并未去照镜子来抚玩本身，他反而走到拉克什米摊开的那些饰品跟前，为那罗延挑选出行需求的打扮。
摩诃提婆对她伸脱手去赐福了他的半身。
力量并非手臂上的肌肉，它也不是脚在泥土上的印记，也不是声音在耳朵里的嗡鸣……力量来自于内心，也来自于灵魂，因此纯真的力量才是最为可怖的。
打扮以后，摩诃提婆的模样的确是变了一小我，拉克什米不得不为她的造物主赞叹，她歌颂了她的上主，她的仆人，她的偶像，然后，再将她的仆人那罗延所需求的饰品一一揭示出来。
纯红色，大红色，亮金色，玄色，这些都是那罗延的形体之辉，他如许的美，就好似这颗宝石，但这颗宝石却没法与他比拟分毫。
他喜好他挂着花环，用五莳花朵体例出来的花环，上面还缀着珠宝，这些只能勉强让它们本身看起来并不俗气。
他的那罗延不管如何打扮都是美得不成言语的。
而如许用心打扮摩诃提婆的那罗延，更让摩诃提婆的冥想上升了无数的境地。
他们问的题目非常奇妙精美，也大开大合如高山如暴雨，他们问为何人间会有正法，为何正法必定要被遵循，为何婆罗门的正法分歧于刹帝利，为何吠陀典范对于首陀罗是那也晦涩难懂……他们问出题目也答复题目。
“摩诃提婆，你要帮我打扮？”那罗延浅笑着，坐到摩诃提婆的跟前。
她高大强健，有十只手臂，每只手上都拿着一件兵器，有宝杵、有宝剑、有弓箭、有神轮、有三叉戟、有巨斧……每一样兵器也都金光闪闪，它们也非是实在的，但是最可骇的并非实在，因为实在肉眼可见，真正可骇的倒是力量。
她穿戴红色的纱丽，身上披挂着的金饰品几近袒护住了她的纱丽，她的手腕上各戴着十只手镯，在手臂上也戴着精彩绝伦的臂钏，她的脚踝处挂着金质的铃铛，每走一步都叮当作响，腰间也是用一条条雕刻着灵鱼摩蹉的斑纹的金链缠绕出了斑斓的图案。
这里有效宝石串成的臂钏，也有效宝石镶嵌出来的项链，更有效宝石打造出的耳环……这统统，都是用纯白透明的宝石所做，而这些，在那罗延眼里，是独一能够让摩诃提婆的美揭示出来的物品――但是，它们并不能完整烘托出摩诃提婆的仙颜，因为人间不会有任何东西比摩诃提婆更美。
他散开他的发辫，将它们用指尖捋顺，再将它们分出一部分来缠绕在摩诃提婆的头顶，而残剩的则披垂开来，让它们随便散落在摩诃提婆的肩头。
而一样的，她用这些打扮起她所敬爱的人。
但是萨克蒂在人间，她要做的事情实在是太多了，不管是小到一粒沙，还是大到一片陆地，这些都需求她的力量注入此中，是以，她完整没偶然候也没有任何多余的精力去体贴她的本体摩诃提婆。
发丝柔嫩而又乌黑，如同夜晚。
将来，是否能被接管？
他落空了动力但却没有落空本心，他落空了本身的力量之源但却没有落空力量的底子，他落空了本身的阴忄生部分却没有落空获得这一部分的才气。
而如许的饰品正让摩诃提婆想起了那罗延。那罗延的多重化身在人间都有分歧的闪现，作为灵鱼摩蹉，他是金色的，但是一旦他在人间显形，却洁白得赛过雪山之巅的月光落入雪山上最为干净的雪片之上。
而就在摩诃提婆冥想的时候，那罗延已经用更多的饰品将他包抄了。
这位女神，她便是纯真的力量的化身，她从摩诃提婆的身上分离出来，她来自于摩诃提婆，她是这宇宙的力量之源，她的呈现则会在人间播洒母性之力，这方才是最为底子的事情。
湿婆也没有说话，他只是看着他的萨克蒂，看着她从他这里拿到赐福以后，在梵天欣喜的眼神当中化作一道金光投降人间。