固然下了《圣经》，但本色上我连创世纪都没看完啊啊啊啊啊啊啊......
And the evening and the m were the fourth day.
And God said, Let the waters uhe heavehered together unto one place, ahe dry land appear: and it was so.
1:1 开初神缔造六合。
“内心只要想着束缚便能够了。”
And God said, Let there be a firmament in the midst of the waters, a divide the waters from the waters.
And the earth was without form, and void; and darkness on the face of the deep. And the Spirit of God moved upon the face of the waters.
1:9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地暴露来。事就如许成了。
叇散遮在内心扭曲的吐槽，尽力压抑住一吐至心话的打动。
“再来一局。”成嶋在某方面能够说是出乎料想的缠人。
And the earth brought frass, and herb yielding seed after his kind, and the tree yielding fruit, whose seed was in itself, after his kind: and God saw that it was good.
至于西洋棋的部分，乃们不要问我了。我向来没玩过~ 只是随便写写的罢了......
1:23 有早晨，有凌晨，是第五日。
挪动了『Knight』（騎士），成嶋意有所指的说道，“这么说，你是信赖那些东西的存在了？”
1:11 神说，地要产生青草，和结种子的菜蔬，并成果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就如许成了。
这是从墨西哥的格德罗普大教堂借来的《圣女像》。她有着和达·芬奇所画的那副——《蒙娜丽莎的浅笑》不相高低的奥秘度。
棋子敲打在棋盘上，成嶋的眼睛从咖啡色渐渐转化为虎魄色，“你我都不是普通人。直说吧。”
1:21 神就造出大鱼和水中所滋长百般有生命的植物，各从其类。又造出百般飞鸟，各从其类。神看着是好的。
And God made the beast of the earth after his kind, and cattle after their kind, and every thing that creepeth upon the earth after his kind: and God saw that it was good.
And God saw every thing that he had made, and, behold, it was very good. And the evening and the m were the sixth day.
“啊？”
“看来只要比落第七日了。”Eriol的口气固然遗憾，模糊却又包含着等候。
And God created great whales, and every living creature that moveth, which the waters brought forth abundantly, after their kind, and every winged fowl after his kind: and God saw that it was good.
“哈？”叇散遮尚未明白过来。
固然在旁人听来美满是一头雾水。不过现在在这个会客室的也只要他们两个。
别的，关于本文的神话论点，根基上都是小我观点
1:28 神就赐福给他们，又对他们说，要生养浩繁，遍满空中，管理这地。也要办理海里的鱼，空中的鸟，和地上百般行动的活物。
也就是说这卷应当也只会用《创世纪》了（估计这卷过掉我也不会再去看《圣经》了）
1:2 地是空虚浑沌。渊面暗中。神的灵运转在水面上。
“我输了。”镜框下的眼睛眯成一条缝。
1:3 神说，要有光，就有了光。
And God said, Let us make man in our image, after our likeness: ahem have dominiohe fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creepeth upon the earth.
就在两人下棋下得天昏地暗的时候，ROMES的警报响了。
“Checkmate.”Eriol温温轻柔的说着。
“来。把你的手放上去。”Eriol和叇散遮正站在《圣女像》的前面。
And God called the firmament Heaven. And the evening and the m were the sed day.
哄人！这个卑劣伪正太！
And God said, Behold, I have given you every herb bearing seed, which is upon the face of all the earth, and every tree, in the which is the fruit of a tree yielding seed; to you it shall be for meat.
1:15 并要发光在天空，普照在地上。事就如许成了。
And God called the dry lah; and the gathering together of the waters called he Seas: and God saw that it was good.
1:13 有早晨，有凌晨，是第三日。
And to rule over the day and over the night, and to divide the light from the darkness: and God saw that it was good.
1:18 办理日夜，别离明暗。神看着是好的。
有着一瞬失神的叇散遮用心用很响的声音挺胸说道，“我本身便能够了。”
“诶。”小幅度的点了点头，“我大抵能够了解。不管是东方还是西方，神话故事的内容各自都差未几。”
“这幅画......”Eriol悄悄叹了口气，“监禁了16个灵魂啊......”
And God said, Let the waters bring forth abundantly the moving creature that hath life, and fowl that bove the earth in the open firmament of heaven.
And God blessed them, and God said unto thend nd replenish the earth, and subdue it: and have dominiohe fish of the sea, and over the fowl of the air, and over every living thing that moveth upon the earth.
1:26 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的款式造人，使他们办理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲口，和全地，并地上所爬的统统虫豸。
1:27 神就照着本身的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
1:29 神说，看哪，我将各处上统统结种子的菜蔬和统统树上所结有核的果子，全赐给你们作食品。
“啊？甚么甚么？”叇散遮还没明白过来，就被那只冰冷过甚的白净小手牵着往外跑。
1:6 神说，诸水之间要有氛围，将水分为高低。
1:5 神称光为昼，称暗为夜。有早晨，有凌晨，这是头一日。
在一旁看了一会儿的Eriol终究伸脱手，“我们也走吧。”
“好啊。”Eriol笑眯眯的点头，随后看向一旁的叇散遮，“不美意义，能帮手告诉我的家人一声吗？”
为此，美、法两国科学家筹办应用最早进的电脑阐发仪来探测它绘制过程的奥妙。当时髦处在原始部落社会的印第安人不成能有先进的科学技术来绘制这幅令人惊奇不已的圣女像。那只要一种解释：这幅圣女像是否是地外文明的佳构呢?此谜的揭开尚待松散的科学家去摸索。
1:24 神说，地要生出活物来，各从其类。牲口，虫豸，野兽，各从其类。事就如许成了。
成嶋叹了口气，“此次是『逼和』啊......”
叇散遮满头黑线的看着他。而对方则是一脸的沉思，“不可吗？”
“束缚？”叇散遮因而就这么糊里胡涂的被他牵着将手置于《圣女像》之上。
作者有话要说：为了保持篇幅，第三夜感受就这么仓促掠过了......╮(╯_╰)╭
屏幕上的画中女子正在落泪。
And God said, Let there be light: and there was light.
我公然是三分钟热度
“公然。”成嶋也不打一声号召，就从她的身边走过。
1:31 神看着统统所造的都甚好。有早晨，有凌晨，是第六日。
And God said, Let there be lights in the firmament of the heaven to divide the day from the night; ahem be fns, and for seasons, and for days, and years:
And God said, Let the earth bring forth the living creature after his kind, cattle, and creeping thing, a of the earth after his kind: and it was so.
“家人吗？”叇散遮挑眉，“好的。我晓得了。”
In the beginning God created the heaven and the earth.
把『King』移到安然地带，成嶋此次没有昂首，“那么，对于此次的事件，你感觉是哪种范例呢？”
“就仿佛龙这类生物，不管在东方还是西方，老是有它的存在。固然是分歧的形象。”成嶋的眼睛里又呈现了暗宝石绿的色采，“就连所谓的僵尸和吸血鬼也有着奇妙的类似之处。”
一手撑着下巴，一手拿起红色的『王』漫不经心的在手心把玩，双腿更是落拓的交叠在一起。很有一种王者风采。
见到如许的Eriol，成嶋的眼睛又规复了咖啡色，“你都晓得些甚么？”
“猫......猫头鹰？！”巡查的保卫看着在中庭的半空中飞来飞去的猫头鹰，脸上除了惊奇外更多的是惊骇。
1:12 因而地产生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并成果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。
And God saw the light, that it was good: and God divided the light from the darkness.
1:22 神就赐福给这统统，说，滋长繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
“你指甚么呢？”脸上带笑，走棋也是一如那样的暖和。
从1850年到1890年，很少能在新西兰北部岛屿看到笑猫头鹰，人们捕获到的只要2只。1900年，北部岛屿再也看不到笑猫头鹰了，南部岛屿也是一样的环境。人们看到的最后一只笑猫头鹰是1914年在南坎特伯雷的布鲁科科夫，以先人们再也没有见到笑猫头鹰，再也没有昕到它那夸耀胜利似的大笑声。
本来被移到中庭看置的猫头鹰雕像已经不翼而飞。或者说，是活了过来。
So God created man in his own image, in the image of God created he hind female created he them.
1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。
Ahem be fhts in the firmament of the heaven to give light upon the earth: and it was so.
“哦哦~ 对了。我方才有看到一幅画上呈现了水雾。是不是博物馆的空调体系出了甚么题目？”叇散遮望着天花板，回想方才看到的景象。
1:16 因而神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。
“可惜我的力量还不敷。”Eriol说着这话的时候俄然看向了叇散遮，接着自言自语的说道，“如果是你的话......”
And the evening and the m were the third day.
1:20 神说，水要多多滋长有生命的物，要有雀鸟飞在空中以上，天空当中。
“诶~当然。”Eriol仍旧在笑，神采稳定的将军。
“感谢。”说完这句话，Eriol转转头正面迎上那双切磋的眼神，忽而浅笑，“开端吧。”
1:10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并百般爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食品。事就如许成了。
“诶？你们还要来吗？”返来的叇散遮在听到这句话后，脸上呈现了将近哭出来的神采。
And God made two great lights; the greater light to rule the day, and the lesser light to rule the night: he made the stars also.
接着是第三日的夜晚。
旧约 -- 创世记(Genesis) -- 第一章
呃......不可不可......不能又被这个伪正太给利诱了。
1:25 因而神造出野兽，各从其类。牲口，各从其类。地上统统虫豸，各从其类。神看着是好的。
“就比如说Genesis的第一章所提过的缔造过程，在中国也有所谓的盘古开天、女娲造人一说。”将『King』放了归去。跟着对方的步子，Eriol挪动了棋子。
『第二日，少女将会镇静地落泪。第三日，猫头鹰将会扫兴鸣唱。』
“圣女像......”成嶋正坐在靠墙的位子上看着大屏幕。
And the evening and the m were the fifth day.
Eriol笑着说了声“抱愧”，只是成嶋还是一副厌世的模样。
而他们身后，是成嶋跟随的目光。
如果有哪位比较善于的但愿能够教教我如何改正......
就是现在正如同夸耀胜利似地放声大笑的那只猫头鹰。并且，那只猫头鹰的种类，是传闻应当在1914年灭尽的笑猫头鹰。
“Checkmate.”成嶋将『King』（國王）移到了敌对的『King』前。
“嗯......”Eriol仿佛在考虑他的话，白净纤细的手斧正在回收棋子。他沉着的笑道，“这个天下上传闻有很多所谓的天赋儿童不是吗？”
“真不敢信赖......你们竟然在这里呆了一个下午。”在内里迷路了一个多小时才抓了一个保安将本身带返来的叇散遮正气喘吁吁的靠在门上看着他们，而她的眼下已经呈现了一圈青色。
“到现在为止是一胜一败。”成嶋拿起了玄色的『Queen』（王后）在半空中晃了晃，“再来一局如何？”
笑猫头鹰
And God set them in the firmament of the heaven to give light upon the earth,
喂喂！这模样大英博物馆不会要求补偿吗？
1:14 神说，天上要有光体，能够分日夜，作暗号，定季节，日子，年事。
“什......甚么嘛！这小我！”叇散遮气极的顿脚。
“第二夜会是甚么呢？真让人等候啊。”笑着说出这句话，Eriol也跟着站了起来。
水晶制的玄色棋子和红色棋子在棋盘上迟缓的自行挪动起来。
“来了吗？”成嶋站了起了来。
And God blessed thend nd fill the waters in the seas, a fowl multiply in the earth.
笑猫头鹰：1914年灭尽。
And God called the light Day, and the darkness he called Night. And the evening and the m were the first day.
“也是啊......”成嶋看起来像是接管了这一说法。
1:17 就把这些光列举在天空，普照在地上。
两人就保持着一前一后的情势来到了ROMES主控室。当然跟在前面的是叇散遮。她可不想再度迷路。
1:8 神称氛围为天。有早晨，有凌晨，是第二日。
And to every beast of the earth, and to every fowl of the air, and to every thing that creepeth upon the earth, wherein there is life, I have given every green herb for meat: and it was so.
墨西哥圣女像古迹——眼睛会说话
“啊？你到底在说甚么？”叇散遮的问话并没有获得他的正面答复。
在墨西哥的格德罗普大教堂内的祭坛上，有一幅圣女像。这幅栩栩如生的寂静的圣女像吸引了天下各地的旅客前来旁观。这幅圣女像有何奇特之处呢?是圣女的一双眼睛，这双眼睛的瞳孔向统统的张望者们传情：她像有感受似地窜改，欢畅时瞳孔会扩大；碰到仇恨或是恶感时瞳孔会缩小。这如同心灵的窗口，向人们传达着她内心的奥妙豪情或信息。 这幅圣女像引发了很多科学家的存眷。美国物理学家坎培兰德传授在圣女像前做了一场令人诧异的实验：传授拿了一条毒蛇闪现在圣女像的面前，她眼中的瞳孔就俄然缩小，像是感到气愤和仇恨。当传授抱了一名标致、斑斓的小女孩来到圣女的面前时，她眼中的瞳孔俄然扩大了；固然她面无神采，哑口无言，但从她的眼神窜改中，却透出了她内心的欢乐和镇静。这双眼睛真如同像中圣女的心灵之窗一样 ，看了令人诧异。
美国的电脑专家汤姆拉普传授应用先进的电脑装配，把图象放大了3000多倍，在圣女像的双眼中又有了让人诧异的发明：她的眼中呈现了15小我的图象：有做祷告的半**印第安人，有手捋胡子的白发白叟，有手拿着帽子、披着披风的印第安老农在地步里耕耘，最惹人谛视标是一名丽质美雅的印第安女人带着一群孩子在做游戏。这一发明更令人大为诧异：在 仅仅只要8毫米的圣女双眼中，竟能画出如此多的人像，就是神工妙笔也难达到， 并且画面上的人物活泼活泼，形象逼真。这真是科学家们难以揭开的谜。据教堂的主管神甫奉告前来研讨的科学家们：1973年8月的一天 ，他在做弥撒时，发明圣女像的双眼流出了泪水，不久今后，墨西哥南部就产生了地动。 神甫之言，科学家们并不完整信赖。他能够是在危言耸听，招揽更多的朝拜者。科学家是想要进一步研讨、摸索这幅奇异的圣女像是如何绘制胜利的。
“不。你很短长。”成嶋淡淡的陈述究竟，他抬眼看向对方的时候，眼中闪过暗绿色的光束，“让人完整不敢信赖你只是个小门生。”
意味深长的笑了一下，Eriol在他的眼神下慢吞吞的说了起来，“你晓得吗？关于『神话』。固然分歧的国度有分歧的说法，但是大抵的内容都是差未几的。”
And God said, Let the earth bring frass, the herb yielding seed, and the fruit tree yielding fruit after his kind, whose seed is in itself, upon the earth: and it was so.
1:7 神就造出氛围，将氛围以下的水，氛围以上的水分开了。事就如许成了。
这幅奇妙的圣女像出自何人之手，它又为何有如此动感及魅力呢?西班牙考古学家沙亚雷斯传授颠末当真考核，发明这幅圣女像创作于16世纪30年代，出自印第安人之手。美国拍照艺术家拉得里曼对圣女像做了详细的录相，他诧异地发明 ：在她的眼中有奇特的人影。别的一名画家卡洛斯在对这幅圣女像做当真临摹时， 他用放大镜细心察看，也发明了眼中的怪人影。 这一发明轰动了各国的科学家们，一些外科大夫、五官科专家以及汗青学家均来研讨这幅圣女像。约有20多位专家来到格德罗普大教堂，他们用150倍的显微镜细心察看，证明圣女像的眼睛中确切有人影。并且能辨认出，是一名白发苍苍的印第安白叟，他用右手捋着胡子，从他的神情上看，他像是在思虑着甚么题目。 但圣女像眼神收回的光芒又从何而来呢?科学家们如何才气从中寻觅出答案?人们对几百年前印第安人的绘画技能深感赞叹，以为这是当前绘画艺术家们望尘莫及的 。他们是如何把人眼画活，并且做到画中有画，这一点更引发了人们的存眷。
就在叇散遮分开成嶋下了第一步后，他开口问道，“你晓得那是如何回事吧。”
And God made the firmament, and divided the waters which were uhe firmament from the waters which were above the firmament: and it was so.
之以是有如许一个名字，是因为它的叫声非常独特，它常常像夸耀胜利似地放声大笑。笑猫头鹰有两种，别离糊口在新西兰北部岛屿和南部岛笑猫头鹰屿。它们的身长0.4 m摆布，是本地最大的猫头鹰。在它们的糊口地区内，地上几近没有小型哺乳类植物，是以它只好寻觅地上的虫豸为食，并在山洞、崖缝以及绝壁的草木富强处筑巢。几个世纪中，笑猫头边放声大笑边繁衍本身的子孙，但是在欧洲人来到这里今后，捕获地上的猎物成了笑猫头鹰的致命缺点。和欧洲移民一起来到这里的大老鼠，摧毁它们的巢穴，贪婪地吃它们的蛋。猫也常常攻击他们。与猫和老鼠一起来到岛上的兔子成了笑猫头鹰新的猎物，这看上去仿佛赔偿了猫和大老鼠给笑猫头鹰带来的伤害，但是兔子的滋长速率太快了。为了对于众多成灾的兔子，当局采纳了猎杀和引进黄鼠狼的体例，兔子很快减少直至消逝，热中于灭尽兔子的黄鼠狼便将目标转向猫头鹰。对于黄鼠狼来讲，岩石、峭壁都不成题目。笑猫头鹰在地上的巢更是成了黄鼠狼咀嚼猫头鹰的蛋和小猫头鹰的餐桌。猫和大老鼠开端的灭尽行动终究由黄鼠狼完整完成了。
“神吧......”Eriol赐与了如许的猜想。
1:19 有早晨，有凌晨，是第四日。
“如许啊。”Eriol含笑着收回击。
“诶。”走了第二步，Eriol做出了分歧适他这个春秋的行动。
“嗯。并且另有很多的精灵鬼怪和神的形象。”Eriol用了『Rook』（城堡）。
“承让。”Eriol的眼睛紧闭，让人猜不到他在想些甚么。