这么坦白的发问让李玉昌无言以对，很较着，李玉昌真正担忧的，或者说贰内心深处不肯意认同韦泽的，恰是光复都督府快速建立的轨制。面对英国人的压力，韦泽提出了“反帝反封建”的态度。作为光复会的会长，韦泽的态度无疑将是光复会的态度。遵循规定，如果在不久后召开的光复会第一次全部集会时没有人反对，反帝反封建就将成为光复会的纲领。
“我们甚么都不说，百姓更加不信！取信于民，当然不是一天两天的事情。不过如果甚么都不做，那十年二十年也办不到。取信百姓之前，我们先要取信于本身的同道。此次的瞻望不管是不是精确，都要先搞下去！我现在就要求大师把这些搞下去，谁不相干，谁便能够靠边站！必定有情愿干的来！”韦泽非常坦白的说道。
对待这么坦直的发问，李玉昌沉默了。李玉昌实在不在乎瞻望是不是精确，他真正不认同的是韦泽正在卖力鞭策的民主轨制。传统轨制已经民却肯定了高低尊卑，传统轨制是明白支撑特权的存在，并且在几千年的文明生长中强化了特权实际，用一套久经磨练的实际来确保特权的牢不成破。更直白的说，那就是君主都是好的，出了错也是臣下的题目。
遵循传统来讲，李玉昌献了本身的侄女给了韦泽，并且拉了一两百徽商出身的人跟随了韦泽，算是从龙之臣的标准表示。但是李玉昌并没有敢把本身摆到皇亲国戚的职位上。起首就是光复都督府对待同道们的出身并不在乎。其次就是跟随韦泽的从龙之臣未免太多。
李玉昌现在当然不敢拿本身和韦泽的亲戚身份获得特权，不过这可不即是李玉昌就心甘甘心的跟着韦泽一起不利。
说好听话当然是轻易，但是实际这点倒是很难。毕庆山讶异的问道：“都督，能行么？我们这么说，百姓能信么？”
韦泽为了实际民主集合制，搞了党内透明化的政策。包含轨制内每小我所卖力的事情，要承担的任务。光复会从上层到基层，必须都清楚本身的权力、任务，职责。在光复会内对这些权力界定达成分歧的时候，光复会就需求遵循民主原则订正本来的章程。实际上，如果存在用心叵测的家伙，而战役并没有发作，他们便能够要求对上层的人事停止“调剂”，从而公道合法的颠覆韦泽的职位。
韦泽现在公开以“光复会中心常务委员会”的名义公布了瞻望，如果这个瞻望没有变成实际，那么谁来承担任务？天然是光复会中心常务委员会的委员们，遵循韦泽所指出的封建轨制的常态，如果瞻望不准，韦泽就得让中心委员会常委委员们来承担叛逆务。作为常务委员之一的李玉昌也是跑不掉的。
韦泽嘲笑道：“广东百姓当然在惊骇我们，但是眼下的环境，我们必须策动大众。让那些被大烟毒害的大众晓得，将来碰到的战役不是我们和英国人之间抵触，而是英国人要持续向广东发卖大烟，要靠持续毒害广东百姓来赢利。我们和他们兵戈，是为了庇护广东的百姓。如果不能让广东百姓晓得将来战役的真正启事，如果不能让他们晓得我们和广东百姓有着一样的好处，广东百姓如何能够支撑我们呢？”
“李部长，你是担忧同道们不睬解，还是担忧我们没体例果断不移的这么办事？”韦泽的答复秉承了一贯的坦直。
“都督，你向大师这么讲，我们是感受不美意义了。% ”大抵相称于韦泽的四分之一个老丈人的李玉昌非常谨慎的说道。
“那都督筹办如何办？”李玉昌既然不敢直接去否定韦泽的民主态度，那就只能试图从别的的角度来证明这套轨制搞不通了。
韦泽现在的做法无疑是在颠覆儒家的传统，是对儒家“为尊者讳”的态度的一次全面逆反。比方韦泽瞻望了九个月以后能够会发作的战役，并且在光复会内部开端停止兼顾策划的同时，也很民主的把中心委员会常委们做出瞻望的这件事给告诉下去。这但是把李玉昌给吓坏了。中国事个文明非常先进的文明，在几千年的文明堆集合，中国人讲“仁、义、礼、智、信”。而这最底子的实在就是一个“信”字。不管文人用甚么样的言辞来解释“信”，遍及的商定俗成的态度实在是非常分歧的，那就是“做人不能没有成果”。
“如果光复都督府只是我韦泽一小我的，如果这广东只是我韦泽一小我的广东，面对如许的艰巨局面，面对每年几十万上百万两的大烟贸易中的利润比拟，我韦泽一小我算个球啊？如果是如许的话，只要把我韦泽一小我出售掉，只要把我韦泽一小我主导的禁烟政策毁灭掉。那么英国人立即就能撤下对广东海上的围攻。大师买卖该做照做，该赚的钱一文很多。”韦泽阐述的内容非常残暴，但是态度又是极其理性的。
见李玉昌对此一言不发，韦泽笑道：“看来李玉昌同道是信不过我啊！”
题目出在“反封建”上，韦泽不但提出了民主集合制，还在不竭的鞭策民主集合制。反对英国的帝guo主义态度，韦泽要统统同道都有共同的熟谙，并且连合在一起与之对抗。可韦泽提出的是，“如果我是以我小我的好处，来要求大师从命我，为我尽忠。那么从逻辑上讲，很多人便能够提出一个相对应的题目，你韦泽给了我们甚么？为甚么要我们为你的理念去死？以是，我们党内对待天下，对待好处的态度必须分歧！”
李玉昌听了这话以后哑口无言，本相偶然候就是如此简朴，但是本相又是简朴到非常残暴，残暴到让人没有勇气去直面。
孔子著春秋，关头是“令乱臣贼子惧”。这位老先生“为尊者讳”，用谎言倒逼本相的体例建立起了儒家的形式，硬是让有着数千年汗青的史家记叙体例遭到了应战，乃至颠覆。
“都督，我可一点都不惊骇英国鬼子！”李玉昌挑选了一个非常有技能的答复。对于反帝，李玉昌的态度非常果断。面对英国人表示出来的不讲理，别说光复会如许对本身的军事力量充满信心的新兴构造，就连垂老迈矣腐朽不堪的满清都在抵挡。在反帝上，李玉昌能够说是“鹰派”。
韦泽可没有扭过甚去不看本相，以是他的态度显得格外果断，“我们若不能代表了广东处所上泛广博众的好处，如果不是代表了全部中国的好处，禁烟政策就不成能胜利。如果我不能和光复会的同道们在这些原则性题目上达成分歧，面对强大的军事压力，我们是不成能对峙下去的。我是如许以为的，在我们本身都不把我们为大众做的事情当作本身的事情，大众就没有来由支撑我们。只要掉队的带领，没有掉队的大众。以是这些事情我们不能希冀群众跪倒在我们面前要求我们这么做，而是我们本身得先坐了，然后尽力去获得群众的认同！”
一个公开答应本身的职位遭到应战，一个公开承认本身的职位是能够被颠覆的人，在李玉昌看来不是一个合格的君主。
李玉昌固然有本身的设法，可很较着，其他常委也有着分歧的设法，实际职务划一于广东省长的毕庆山用一种感觉有点没法忍耐的态度说道：“都督，你不是要让我们持续鼓吹吧？我们这但是真的没那么多人啊！再说大伙刚把广东这边的豪强打击了一圈，百姓们顶多因为惊骇，以是在张望。我们可不必然能压服百姓呢！”
“那么你是以为我们的瞻望不精确了？”韦泽诘问道。
韦泽并没有想到李玉昌的态度，他此时存眷的是团体计谋，以是韦泽安然说道：“满清在1840年是如何输掉的大烟战役？因为英国人抓住了满清的命脉，封闭了漕运以后，满清的财务遭到了沉重打击，以是他们不得不向英国人屈就了。我们现在在广东，英国人能够用更加直接的手腕来打击我们，封闭本地，进犯我们的船只。现阶段的特性是我们没有体例和英国人在海上争雄。那么我们能做的只剩下临时放弃海上争锋，和英国人在本地上对抗。”
有着和韦泽如许的一层别人没体例对比的干系，李玉昌天然和韦泽有着格外米的联络。以是李玉昌对韦泽的这个“民主”做法是非常绝望的，他以为韦泽并没有揭示出一个“建国天子”应当具有的气势与号令力。“君不密丧其国，臣不密丧其身”，韦泽这类必须承担任务的做法等因而把本身的身家给赌上了，连带着，跟着韦泽的这帮人也被赌上了。
如果平时，李玉昌天然要说些场面话，甚么“我当然信得过都督”“我支撑都督的观点”，这类话都是嘴边上的，随时都能够说。可李玉昌恰好不想用对付的态度来对待韦泽。