听了折可求的一番话后，西门庆终究认识到，本身在梁山军中引入的参谋本部轨制，要想真正见到效果另有很长的路要走。
在此期间，出错是不免的，但是不能犯那种致命的弊端。
西夏众臣听了一愣，俄然齐声喝彩。
到了北宋，毗沙门信奉更盛，诸军寨乃至牢城营，也别离建有天王寺、天王院和天王堂。只是徽宗兴道抑佛，弄得毗沙门也垂垂没了香火。
李乾顺见将心可用，心中暗喜，因而又装神弄鬼道：“卿等忧者，不过西门庆其报酬转世天星耳！然吾亲征前，于卧梵刹拈香，佛前得了一梦，梦中佛家传音，遣毗沙门天王亲护我军——得此大圣，西门庆又何足惧哉？”
别人忽视了也就算了——毕竟宋朝时交通根基靠走，除了云游的和尚，没人情愿到西夏那边的穷乡僻壤去闲逛，地形不熟也情有可原——但西门庆身为穿越而来的“转世天星”，他实在不该该犯这类初级弊端的！
文武俱齐，李乾顺先道：“叵耐西门庆蛮子，好生无礼！他梁山能安定赵宋，多得我大夏管束赵宋边军之力，他才气战战胜利，不然鹿死谁手，尚未可知也！谁知一朝失势，他便忘恩负义，竟然引兵来坏我功德——这些宋朝的地盘，是宋君割让于我大夏的，莫非是我大夏强行兼并不成？现在那西门庆出头强做旧主，想逼我们把进嘴的肥肉再吐出来，世上焉有此理？便是他寄父仕进，也说不畴昔！现在梁山西门庆梗在府州城，众位卿家如有良策可破其军，速速说来，以慰朕心。”
看罢多时，李乾顺沉吟不语，遂安排信使下去接待，自家聚群臣筹议对策。
固然心头恚怒，但要让李乾顺一把将信扯个粉碎，直捽到使者脸上去，然后驱健儿狂飙突进，与西门庆会猎于府州城下，他还没阿谁派头。毕竟西门庆威名远震，都说他是天星转世，是以神机奇谋，用兵如神，晋王察哥会晤其人后更是深深见惮——如此毒手的角色，如果能在构和桌上摆平，就最好不要拖到疆场上处理——这是夏主李乾顺的行事原则。
便有左丞相嵬多仁出列道：“我主万岁，臣有一计，可破汉家蛮子。”
西门庆不去找西夏费事，西夏却直接找上门来了。
此时嵬多仁说要向辽国求援，李乾顺心上第一个就不乐意，看到众臣都偃旗息鼓了，他这才款款言道：“我大夏改过政以来，国富民强，士卒简练，势震中原，威伏西域，亦当世强国也！现在虽逢劲敌，若不交一兵，便向姻国乞助，鼓吹出去，人将何故目我？我大夏是姻国之附庸焉？是姻国之犬马焉？若得斯名，是寡人之辱，又何尝不是卿等之悲？”
却有右丞相?不移出列道：“左相之言虽善，却与时势不符。本年玄月丁卯朔，大辽黄龙府陷于女真完颜部兵变者阿骨打之手，辽主怒，下诏曰‘女真作过，雄师翦除’，现在已是起倾国之兵御驾亲征，七十万雄师已至驼门矣——当此尽力以赴之时，如何肯分兵助我？”
东面方闻星君至，西边又道天王来。却不知后事如何，且听下回分化。
毗沙门天王即《因本经》、《金光亮经》等经所称居于须弥山腰四大天王中的北方多闻天王毗沙门。唐天宝元年，吐蕃围困安西，天子诏不空和尚诵咒禳之，忽见金甲神人。不空说：“此毗沙家世二子往救安西矣。”厥后安西奏捷，亦称西方有天王现形，军遂胜。天子遂命令：“诸道州府城西北营寨并设其像”，梵刹亦敕令在别院安设，毗沙门今后大出风头。
向辽求婚一事，是李乾顺心底永久的痛，即便老婆已经娶到手，儿子也生下了，他还是耿耿于怀，常常半夜半夜背后里磨牙，只是埋没得好，向来未形色于人前罢了。
西夏众臣听了，面面相觑，一时出声不得，李乾顺亦木无神采。其实在贰心中，深耻向辽求援，想当年他方才继位的时候，一来为了稳固本身的皇位，二来为了推行汉化鼎新，以是派出使者，向辽求婚。谁知辽国看不起他这个孺子，直接将他的求婚的文书驳了返来，伤得李乾顺年青的心灵上血痕累累。
李乾顺接书看时，却见封皮上写道：“夏主乾顺恭启”——李乾顺不由得心中就是一怒，暗想道我大夏于西陲立国已丰年，你西门庆草寇出身，一时幸运，才窃据了赵宋之权益，属于小子后学之辈，现在两国通聘，国书上即使不写个“安启”，也应当写个“大启”、“君启”、“勋启”之类的，以示对前辈的尊敬之意——谁知竟然写了个“恭启”！恭启就是恭敬地翻开，凭甚么让寡人恭敬地翻开你的信呢？如此无礼之辈，枉为转世天星！
李乾顺龙颜大悦道：“计将安出？快快献来！”
嵬多仁便道：“梁山西门庆是转世天星，有神鬼不测之机，贲育莫敌之勇，再加上其人新平赵宋，锐气正盛，若我大夏与之争战于孙吴之间，我军虽勇，胜负亦难以逆料也。莫不如遣使入大辽，拜天祚天子，请他出兵互助。想我大夏国母是大辽天子宗室之妹，唇亡齿寒，必定发兵来助，当时辽夏合力，戋戋梁山又何足道哉？”
在接下来的军议上，西门庆痛骂了包含本身在内的统统人一番，然后全军深切检验，重新制定靠谱的作战打算——梁山明教征西联军临时在麟府路屯扎了下来。
西门庆晓得本身骄傲轻敌了——万幸的是，他不消等碰得头破血流时才幡然悔过，现在便能够掌控住绝壁勒马改正的机遇。
想到这里，西门庆苦笑了，这一回犯的就是致命的弊端——自从梁山一起克敌制胜扫平了腐宋，全军高高攀沉浸在了一种轻剽放肆的自大氛围里，固然本身强令之下把这类高傲骄傲的情感压抑到了最低状况，但这类心态并没有消逝，反而在世人的心灵深处埋没着发酵——诚恳说，西门庆本身都有些目无余子的飘飘然，还用说别人吗？
听乾顺这一番话说得苦楚，一干武臣气血翻涌，扑翻身于地大呼道：“主辱臣死！臣等愿以吾等血肉，为吾主万岁破梁山西门庆于府州！”
这一回西夏趁火打劫掠地，兵分三路——晋王察哥带领西路军，攻熙河、泾原、秦凤，斩宋大将刘法，大胜；南路军由七岁的太子李仁爱统帅，宗室俊材李仁忠、李仁礼帮手，取永兴军路环庆、鄜延，困宋将种师道于庆州；东路军由李景思批示，先攻麟府路，扫平折家将后，顺势直取河东首府太原城。若城坚不成下，也不必恋战，回师西南，抄掠边疆各地，与太子会师，稳固占有的地盘，才是第一要务——而大夏国主李乾顺御驾亲征，率御林兵马驻盐州，为三路人马后殿。
现在西、南两路军或得胜，或将胜，各有各的光彩，唯东路军输得盆干碗尽，连主帅李景思的尸身都落入了敌手，这一下西夏甲士人都是脸上无光。夏主李乾顺因而拍案而起，自将十万御林虎贲之士往麟府路杀来，一起上收亡纳溃，重整金鼓再竖旗枪，誓要踏平府州城，替御弟爱卿李景思报十几箭之仇！
听了此言，西夏众臣无不极口地誉扬：“好计！好计！”
因而强忍天子之怒，不恭敬地拆封看时，却见书中写道：“字付夏主乾顺：腐宋无道，割我国土，万民切齿，誓讨独夫，因之梁山振臂乘时而起，遂从者云集，赵宋腐政灰飞烟灭。腐宋既平，其割地条约，自当全数取消，中国土地，何能尺寸与人？西夏若强而发兵，便属侵犯，西门庆已率中原好男儿，万众一心，列坚阵以待，欲与夏主对垒于边疆之上。兵火一交，玉石俱焚，莫怪言之不预也！若能修道保法，止愆停战，中国西夏犹能为兄弟之邦，互市互市，文明交换间，万民仰其利。此中得失，唯君察之。梁山西门庆就此搁笔。”
将临故宋边疆，有探马来报，说府州城下来了梁山和江南明教联军，以梁山大头领西门庆为首，引五万雄师与府州城呈犄角之势，正严阵以待。李乾顺听了悄悄心惊，急令停止行军时，早有西门庆派人前来下书。
在这类心态下，西门庆提出西征，大师就西征，并且行军的计划一如既往是按照平原、草原这类打熟了的地形来制定的，完整忽视了戈壁的实际存在！
西夏倒是尊崇佛教，特供毗沙门，固然比不上后代特供官员那样范围弘大，却也能仿佛一二。是以西夏军出兵屡胜，都说是毗沙门保佑之力。
一个轨制，一项鼎新，并不但是建立个部分，带领讲几句豪言壮语、然后大师喊几句标语就能一帆风顺地贯彻落实的，那需求无数人很长时候的尽力，才气蕴积出一点服从出来，而要让这点儿服从构成传统，更是要破钞几代人的心血。
明天听到乾顺金口玉言，毗沙门站在西夏这一边，群臣坚信不疑之下，顿时心明眼亮浑身是劲儿，一个个号令着要杀到府城，擒西门庆佛前以献。这恰是：
还是李乾顺刚毅，埋葬好战友的尸身——如果有的话——擦干心灵上的血迹，抱定生命不息，求婚不止的弘誓大愿，持续调派求婚的使者！厥后辽国天子看这孺子实在有诚意，或者说是被他烦得实在受不了了，这才将宗室女耶律南仙封为成安公主，下嫁到西夏来，做了李乾顺的皇后，七年宿世了个儿子，就是现在的太子李仁爱。