另有明朝的《隋史遗文》、《隋炀帝艳史》，清朝的《隋唐演义》都死力夸大地杨广“淫母弑父”的光荣行经。
究竟论证了杨广**宣华夫人一事并不存在，也便能够以为仁寿宫变是不存在的。
起首说一下引发仁寿宫变的两个导火线，从中能发明一些猫腻。其一，《隋书・后妃传》提到的宣华夫人原是陈宣帝第十四女，陈后主之妹，母施姬，封号宁远公主。南陈灭亡后陈氏与众皇族女子全数发配隋朝**和隋朝王公贵族府里，被发配在**的她度过了平生中最暗中也是最安静的一段光阴，厥后的宣华夫人机遇偶合获得了杨坚的珍惜，独孤皇后病逝，陈氏进“位为朱紫，专房擅宠，主断内事，六宫莫与为比”。
按照《隋书》的记录，杨坚第一反应是“大恚”，继而是想重新废立太子。回顾一下此前废太子杨勇的过程，多么艰苦而冗长，岂是一纸圣旨便能够决定的？废太子杨勇尚且不易，而此时杨坚竟然不假思考就如此草率要呼唤杨勇入宫，重新建立太子？换太子多么严峻之事，何况杨广当上太子，已经有四年工夫，朝中遍及权势，在当时又已经把握了军国大权。杨坚莫非就没有考虑吗？此前杨坚欲废黜杨勇时，元?f劝谏说：“废立大事，天子无二言，诏旨若行，悔怨无及。谗言罔极，惟陛下察之。”废立太子之严峻性，可见一斑。
其二，提到的杨广给杨素通报函件的人物是“宫人”，既然是密信，又怎能交给一个浅显宫人，让一个知名无姓的宫人来通报如此首要的函件，这能够吗？莫非杨广身边连一个亲信都没有吗？就算是宫人送信，但竟然能误送到了杨坚手中，真的匪夷所思，莫非宫人连杨素与杨坚都分不清，要晓得杨广对杨坚的称呼是父皇，而对杨素的称呼能够是叫官名或者是直接叫姓名的，这并不存在宫人误听人名的能够啊。如何想都感觉蹊跷，杨广此时已经坐镇监国，大小事都他一人定夺，又入居大宝殿，何必如此偷偷摸摸，隋书记录杨广夙来长于哑忍，又怎会如此毛毛躁躁，如此火急担忧会有宫中产生变故，这与杨广一贯哑忍的气势大相径庭。即便是真的担忧宫中有变，委任亲信带话给杨素不成以吗？何必用函件的体例，给人留下把柄呢？这给人留下了多少的逻辑空缺，让人不由的思疑这是不是真的。
而这些人涂改汗青的启事就是为了贬低歪曲杨广，郑显文在《隋文帝死因质疑》一文中也以为，史乘记录的杨广**宣华夫人说，经不起考虑：（一）文帝病重，炀帝宫中侍疾，宣华夫人起家换衣，旁当有宫女婢候。当时炀帝尚未即位，处于仍受威胁的职位，一贯以谨慎著称的炀帝毫不会在此时做危及其担当帝位之事；（二）当时宣华夫人二十八岁，已是半老徐娘，若她与炀帝俩人之前没豪情根本，炀帝毫不会对她非礼。
关于这一点，是最为不成信的。因为连人的出场都仿佛有错，按照《隋书・元岩传》记录元岩在开皇十三年的时候已经在益州总管的长史任上死了，莫非在相隔十多年呈现的这一个元岩是另一人，但是为甚么没有关于这个元岩的任何记录呢？
其次就是杨坚在两个导火线事件产生后的反应。
关于所谓的仁寿宫变另有有个最首要的的题目就是杨坚是被杀的，还是天然灭亡的。这在史学界一向存疑，而杨素与张衡一向被支撑杨坚是被杀的人以为是凶手。
封建社会期间无人去否定杨坚是被杨广害的，但是如果细细去看汗青会发明这件事很像是强加给杨广头上的。因为其他的都是别史或者是小说，以是就从司马光编辑的《资治通鉴》和某些隋书传记来讲说仁寿宫变存在的可疑性。
她的宣华夫人称呼记录是杨坚“遗诏拜为宣华夫人”，或答应以以为这遗诏是杨广政变后的矫诏，但是很难设想如果杨广真的诡计刁悍宣华夫人而宣华夫人不肯意且向杨坚告状，广在过后没有在杀掉她。或答应以再以为杨广是喜好上了这个美人而不舍得杀，但是已经二十八岁的宣华夫人有那么大的魅力？另有按照《隋书・后妃传》中的记录，杨广与宣华夫人，在此前多有来往，特别是在废立太子杨勇之时，史乘记录宣华夫人是出过力的，可见二人很有谈判。而宣华夫人之以是在废立杨勇的过程中，为杨广效力，她的目标又是甚么呢？不过乎是为了今后的繁华繁华，乃至已有委身于杨广的能够。
在传统的影象里仁寿宫变就是杨坚病危时，杨广迫不及待的**父亲后妃且与杨素暗害的手札都被杨坚发明，而后杨坚召柳述、元岩想废掉杨广，被杨广先动手杀了。
就算杨坚真的筹算重新建立杨勇为太子，他此前已把国度大小事件全数交给了杨广，杨广已然手握权益，本身又是沉痾在身，又岂能如此轻言废立？杨坚就不怕杨广来个先动手为强？借使杨坚真的晓得杨广觊觎皇位，那么他起首应当做的是保全本身，赶鸭子上架气急攻心就要一纸圣旨行废立之事，杨坚有这么笨拙吗？杨坚从北周以来，有丰富的政治经历，心机颇深，莫非刹时就成为了政治痴人？只要先包管本身的安然，然后再镇住杨广，才气行废立太子之举。
另一个柳述，是杨坚重臣柳机的儿子。他少年聪慧，有才调，暮年以父荫为太子杨勇的亲卫，厥后娶了杨坚最小女儿兰陵公主，成为杨坚的半子。兰陵公主是杨坚和独孤皇后最为宠嬖的公主，所谓爱屋及乌，杨坚对于这位半子也是非常正视，不但汲引柳述，并且还让他伴随本身摆布，杨坚暮年有甚么政令传达，都是通过柳述。柳述少年得志，怙宠骄豪。当时朝中杨素受宠担负左仆射，兼与太子杨广相善，朝中大臣大多惮忌他。但柳述倚仗是当朝驸马和杨坚宠婿，竟敢劈面欺侮杨素，并常在杨坚面前析其短，杨素遂与柳述树敌。
再者柳述、元岩把废立太子之事去找杨素商谈。
假定遵循《隋书》所写，杨坚的表示无异于政治痴人，这与杨坚一贯老辣深沉的脾气完整分歧。并且当时的杨勇还在长安城内，离当时的仁寿宫有着几百里的间隔，来回走一趟，都需求很长时候，临终的杨坚不成能不晓得，杨坚要从大兴城把杨勇呼唤过来，不是一时半会能呼唤过来的。并且自从孤傲皇后病身后杨坚就把把守杨勇的任务交给了杨广，也就是说杨勇都在杨广的手里。杨坚如果想重立杨勇为太子能大大咧咧的召见杨勇吗？明显杨坚派元岩柳述呼唤杨勇，其可托度也是很低的。
而后为甚么又有杨广诡计**宣华夫人而她又不肯并状告杨广呢？这不是自我的冲突吗？莫非撰写史乘的人没有发明前后所存在的逻辑弊端吗？存在的解释就是杨广与宣华夫人底子没有过来往，另有就是仁寿宫的宣华夫人告状一事不存在，这两个解释无任哪一个建立还是同时建立都在奉告大师这段汗青被人涂改乃至编写过。
杨素与杨广算是一个政治派系，而柳述与前太子杨勇靠近算是前**人。谁能信赖一个前**的人会去找现任**的人并且这小我还是与本身树敌的人来筹议着废掉现任太子，这不是扯淡吗。